【古道人生】命中利北不利南 在南方一试难中 在北方则隆隆直上

作者:泰源整理
五行对人的事业考运也有影响。(冯文鸾/大纪元)
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当今的年代很少有人在讲“五行”了。但在中国的古代,人们知道五行是天帝赐给大禹治理天下的九大法则的第一种[见注1] 虽然有些现代人不相信五行,不过,五行无时无刻不在我们的身边周行。

有些人会觉得今天办事特别顺利,心情舒畅,遇到的都是好事。而有些人办事却碰得头崩额裂,事事不顺利,为什么呢?有些人认为这只是偶然的事,如果你查下当天日子的五行,就会发现很多时候是因为日子的五行[见注2] 与你命中的五行发生相互作用的结果。

中国人的生活,一直在阴阳五行的实践当中;生活的方方面面,全都和五行有关。(Fotolia)

同样,五行的喜忌也决定了谋事发展的方向,例如有些人一到北方谋事,就觉得很顺利,心情也舒畅,因为命中喜水的缘故,北方属水。有些人一到南方就觉得很烦躁,事事不顺,这是因为南方属火,而此人命中忌火。

下面举一个“命中利北不利南,在南方一试难中,在北方则隆隆直上”的例子:

清朝时,浙江盐官地区有一读书人叫唐生,他参加童子试(取得生员资格的入学考试)考到了三十岁时,还不能通过考试成为生员。他父亲是街市上的小商人,对唐生说:“我家世代以贩卖为业,你想读书,但又不得志;现在我老了,你在壮年,你不能赡养父亲,这就不说了,但你靠什么来养活自己一辈子呢?没有办法时,你的叔父在京城,听说生意兴隆,你去投靠他,亦可博取些薪俸来养家,比坐吃山空好多了。”唐生答应了,因为自己也感到很惭愧,考到三十岁了还不能成为秀才,也想改行,于是随着运粮船北上。

唐生在南方应考多年,一试无中,就随着运粮船北上,寻找出路。(Photo by China Photos/Getty Images)

他的叔叔在京城前门外,开了间南货店,看见唐生来了,十分高兴地说:“我店中正缺少人手来管理,你两个弟弟都在学堂读书,不能帮我。一个人能有多大精力来独自掌管营运呢?你来帮我管理账目,每年得到几十两银子,也可以寄回家去,不无小补。如果是勤奋能干的话,我再增加你薪俸。”

唐生便在此安顿下来。但他喜欢读书,虽然在店铺中,仍手不释卷,看书看到高兴时,还拍着桌子朗诵,店里的伙计和买东西的人见了,都大笑不止。他的叔叔很生气,屡屡劝他,他也不改。于是对唐生说:“你既然愿意读书,我就送你入学,你陪伴两个弟弟读书就好了。”

唐生更加高兴了,于是就进入私塾读书。他的老师,是京城的廪膳生(由官府供给膳食的生员),年纪已经过半百,道貌岸然,收学生为徒。他见到唐生,说:“你的年龄已经大了,还能学成吗?”唐生回答说:“读书本来就是我的愿望,我不敢请求罢了。”于是出了题目来试他。文章写成,老师拿来一看,打着拍子欣赏赞叹说:“你在南方,文章达到这样的水平,却不能考中,真是委屈了你的才能了。”

唐生见老师改的两个弟弟的文章,觉得很平庸,心里就不将老师看在眼里。每次上课的时候,趁老师不在,他就偷偷地溜出去看戏,到傍晚回来,一挥笔就把文章写好了,老师看了文章又赞他写得好。两个弟弟暗中将此事告诉了父亲。

唐生的叔父就非常生气,他到了私塾,教训唐生说:“你在店里,将读书看得比做其它的事情更重要,现让你读书,而你又在学堂里嬉戏无度,为什么你无论做什么事情都一事无成呢,真是废物啊。”

老师听到后说:“你的侄子平日学习很勤奋,虽然他在上课期间偶尔外出,但也不耽误作文,他的聪明才智,胜过你两个儿子百倍,如果让他去应试,高中榜首是大可期望的。”他叔叔说:“考试的日期就在眼前,果然如先生所说,能够通过县、府试后成为秀才,也可以光耀门楣,但恐怕未必。”

老师回头对唐生说:“现在没有其它的方法可以传给你,你唯有在前二场的县、府小试中,不求作佳文,应当尽心尽力帮助两个弟弟考成,用余力完成这小试,名字列在榜尾就足够了。因为你两个弟弟在这里学习很长时间,高中无碍。你初冒北方人的籍贯来应试,如果名字列在前面,恐怕会招致其他人的忌恨。你千万要记住这些。”

唐生答应了,县府两场考试,正如老师所吩咐,帮助两个弟弟进入前十名,自己仅仅是附在榜尾而已。接着在这一年院试中,他考得第一名,又带着一个弟弟,名列第二。从此连试连中,在乡试考中举人,接着在会试又考中进士,入翰林院。于是将父亲迎来赡养,重酬其师,且貤封(文武官员以自己所应得的爵位官阶,呈请改授与亲族尊长)叔父,以报恩情。

芗厈(同“岸”,音同喊,《续客窗闲话》的作者)说:唐君在南方,连个秀才也考不上;但到了北方,隆隆直上,接连登科,置身于高官显爵之中,难道是北方人果然不如南方人吗?不是的,是因为命(之五行)的缘故。

——注释——

[注1] :在三千多年前的商朝时期,纣王的叔父箕子,看到纣王荒淫无度,箕子勤谏,纣王不听。于是他就选择离去。他披散头发,假装疯狂,去做奴隶,从此隐居弹琴,悲叹自己内心的愤懑。

当武王灭亡殷王朝后,去访问箕子。武王说:“唉!上天默默地保护着下界百姓,使他们和睦相处,我不知道如何制定那些永恒不变的安定民众的常道次序。”

箕子回答说:“在从前,鲧堵塞洪水,搞乱了五行秩序,天帝于是震怒,不给鲧治理天下的九种法,常道由此败坏了。鲧就被处死了。禹于是接续他的事业而兴盛起来,天帝赐给大禹治理天下的九大法则,常道有了秩序。第一叫五行;第二叫五事;第三叫八政;第四叫五纪;第五叫皇极;第六叫三德;第七叫稽疑;第八叫庶征;第九叫飨用五福,畏惧用六极。

五行就是:一叫水,二叫火,三叫木,四叫金,五叫土。身为一国之君,须明察五行之理,善于调和运用五行来促进人民生活安乐。

飨用五福,是五种幸福:一是长寿,二是富有,三是平安健康,四是有美好的德行,五是年老善终。畏惧用六极,是六种人生困厄危险的事:一是夭折,二是疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是恶,六是弱。君行王道,天即赐五福;不行王道,天则降六极。”武王听完了箕子的陈述,就把箕子封在朝鲜,不把他当作臣子看待。

[注2]: 日子的五行就是指大本黄历上刊登出来该天的五行,见下图:

传统黄历本上日子的五行标示。(泰源/大纪元)

左下方蓝色圈出来的壬子,就是当天日子的五行,指是壬子日,上网查“天干地支五行属性”,可查得壬属水,子属水,所以该天的日子是壬子水日,如果有人命中八字批算出来是喜水的话,那么这天办事顺利,心情舒畅,因为日子的水对自己的命有帮助(当然想进入更深入的考察,还要再结合到本命和大运流年、月的五行生克制化喜忌来同论)。反之,如果日子的五行是你命中所忌的五行,办事就会很不顺利,遭遇到事非阻滞等等。

资料来源:《史记‧宋微子世家》、《续客窗闲话》@*#

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责任编辑:古容

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