【大纪元3月15日讯】(大纪元记者谢伯壶、黄玉燕南投采访报导)“神韵艺术团”的舞蹈演员多是在美国长大的第二、三代华人，他们的祖父母辈离开中国故土来到美国自由社会以后，仍常保有对中华文化的向往与眷恋，也一直期盼能教导自己的下一代不要忘记寻根，当中华文化在中国几乎被灭绝的同时，这群在自由社会成长的华人精英，有机会聚在一起共同为复兴中华文化尽一份力，于是有了“神韵”以及因他而聚集的这群年轻舞蹈家与艺术家们。
“神韵艺术团”结束台湾台中四天五场的演出之后，趁着周末台北场次开演之前，偷得半日闲到中部的好山好水走一趟，而闻名遐迩的“日月潭”也就成为这群年轻团员们最佳赏玩的好去处。
“神韵艺术团”全体舞蹈演员来到闻名遐迩的“日月潭”半日游。( 摄影：苏玉芬/大纪元 )
享誉国际的日月潭，地处台湾本岛中央，是台湾最大最美丽的高山湖泊。潭面东侧形如日轮，西侧状如月钩，故名日月潭。她的美是由山与水所共同交融、创造出来的，而748.48公尺的中高度海拔，造就日月潭宛如图画山水，氤氲水汽及层次分明的山景变化，一景一物皆浑然天成，诗画般的意境，足以让人流连忘返。
关于日月潭的由来，也有个美丽的传说，定居在日月潭的邵族人，他们的祖先原来住在阿里山，在很久很久以前，邵族的一队猎人在山中打猎时，发现了一只肥硕的大白鹿，大伙儿于是驱赶着猎狗，一路翻山越岭地追大白鹿。邵族祖先并沿路在树林上以猎刀削下一片树皮做为路标记号。
经过几天追逐，正当大家精疲力尽时，眼前展现一片湖光水色，而邵族人追逐的那头白鹿因走投无路，冲入了湖泊之中，邵族祖先在猎得了白鹿之后，白鹿鲜红的血及内脏引来湖中多得数不清的鱼类争食，也让随行的长者族人发现湖中的鱼群美味可口到极点，更认为这真是上天赐给族人安居的好处所，从此邵族就在此定居下来，日月潭也成了他们的故乡。
因对日月潭的向往，这天，神韵艺术团男女团员分乘巴士到来，而不同于一般游览车上的喧嚣，他们多自律的坐在自己的位置上，不随意移动，即使交谈，也是轻声细语，不会干扰到其他的团员。
紧接着团员分别搭乘两部游艇前往“伊达邵”部落。来到湖心，男高音洪鸣按耐不住此刻高涨的情绪，拉开嗓子，对着宛如仙境的“日月潭”山光水色献唱一番。
下了船，大伙儿来到过去被称为“德化社”的“伊达邵”，此区是邵族文化商店街，开船的导览人员介绍，日月潭有“三小”，邵族正是其中之一的少数民族，目前留在“伊达邵”部落生活的只有285人，另外两小则是日月潭中心小岛、也是被世界上列入纪录的最小的“岛屿”—-“光华岛”，以及潭水边一座在起雾时指引游艇停靠码头方向的小灯塔。
忙里偷得半日闲的“神韵艺术团”的舞蹈演员来到闻名遐迩的“日月潭”。( 摄影： 苏玉芬/大纪元 )
在伊达邵商店街上，年轻的男团员对台湾的童玩感到好奇，而女团员则不断拾起项链和原住民饰品笔划一番。大伙儿开心的把玩挑选的各式各样的商品。回程的路上，大大小小彩色的泡泡把游艇妆点的如梦似幻；年轻的男团员站在船头上，让风吹出一串串色彩缤纷的泡泡，随着风，泡泡飘进船舱、溜进船尾，消散于无踪。这是难得捕捉到的，有别于舞台上成熟的演出外的另一副纯真的画面。团员中有着西方人面孔的诙谐可爱的主持人唐瑞，他用流利的中文灿烂的笑说：“大家就像兄弟姊妹，像一家人一样”。
以神韵艺术团全球巡演的规模，如何让体力与精神长时间保持在最佳状态？领舞主要演员任凤舞说：“团员们真的很努力！他们为了想让观众了解节目的内涵，知道透过这样的表演形式能够传达我们想传达的东西，也知道方方面面做好了，才能达到这个效果，所以他们非常努力，而且也一直坚持着。”
新生代主要舞蹈演员吴巡天。( 摄影： 苏玉芬/大纪元 )
新生代主要舞蹈演员吴巡天则说：“中国舞在表演时必须从内而外，真心的从心里面表现出来，这是最重要的。”他说，“就是要透过不断的练习与训练。”所以得经常常不断的在镜子前练习，揣摩所要表现的。同时由于节目之间角色切换迅速，因此上场之前必须要把心静下来，专注让自己进入所扮演的角色，想想每个动作要呈现给观众的东西。
舞蹈演员是艺术表演团体中的灵魂，演员的内在修为可以具体展现在舞台的演出中。“神韵艺术团”所有的舞蹈演员都散发着一种内在的宁静，每一个动作都在宁静中展现，在这嘈杂忙碌的现代生活中，“神韵”的舞蹈表演能使人沉静下来，而观众在宁静的状态中被“神韵”演员们那种真实的快乐感染着，同时感受到“神韵”演员们的每个动作传递的丰富内涵、每一个神态所感动着，因此发出的赞叹往往超出语言所能表达的范围。
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忙里偷得半日闲的“神韵艺术团”的舞蹈演员来到闻名遐迩的“日月潭”。( 摄影： 苏玉芬/大纪元 )
