蒋泥

朱大可先生曾在《“假领主义”和上海文化的本性》里把不少上海文人的做作，概括为“假领”、“经济领”或“节约领”心态与文化。他说，假领本没有任何实用的保暖功能，是在囊中羞涩的情形下，尽量保持人的体面，专门穿给别人看的。此即谓上海文化、上海文人的本质。

两书都没有真正意义上的小说和外国文学，从中你可以见出编者的大而化之。

2006年1月25日，《中国青年报》的“冰点”专版被迫停刊，原因出于它长期以来坚持编辑良知，发表了大量惹事生非的文章，某些人不愉快。这一次停刊的原因则在于中山大学袁伟时教授前些日发表的文章《现代化与历史教科书》。文章认为，教科书深刻影响了一代又一代中国孩子们的心理、意识，“我们的青少年还在继续吃狼奶”！

电视剧《亮剑》火啊，小说也跟着卖疯了。记得2000年《亮剑》甫问世，就广受赞誉。我一位当着著名评论家的导师，读后就给予过高度评价，说他和他的爱人都是流着泪读下来的。后来许多学生、市民、官兵也争相传阅，有的甚至是趴在卡车上读。许多老人读时，更是痛哭流涕。无不为主人公李云龙最后的悲剧命运所动。但即使这样，那时候知道它、读过它的人，也确实不会很多。

2005年10月初我去五台山，发现从当今“最高”（有照片贴在那里招摇为证）到小老百姓，人人多是奔著念经、礼佛、敬香去的。民间各地也还盖起了庙，修复了祠堂。这是“愚昧”表现吗？未必。其实我们已全民“迷信”了。“迷信”的人，他或许所迷的不是神灵，而是权势、金银，某个理念、思想，其危害不一定更轻。看来，“迷信”是大有市场的。

有一次和朱学勤先生谈起中国作家，我们都共同推许毕飞宇、阎连科，而漏掉了一个人，那就是杨显惠，因为那时候我还没有怎么留意到他的作品。我只知道朱先生是比较肯定杨显惠的“夹边沟”系列的。不久杨先生就来了北京，头发几乎全白了，面色是那种焦黑色，条条的纹理纠缠着，一沟儿一沟儿的，显见是受过深重磨难的人，比我长出有两辈的样子。恰逢他的新书刚刚由上海文艺出版社出版，他就把《告别夹边沟》和前此问世的《夹边沟记事》一起送给了我，我才得以集中阅读。

近来中国大陆卖得最火的几本社科书，是友人吴思、余杰、章诒和等所写的《潜规则》、《血酬定律》、《铁磨铁》、《往事并不如烟》、《中国农民调查》等。几乎所有书店、书摊都在卖，有钱的读者买正版，没什么钱的也可以买盗版。

九月中国五大文化名人发表《甲申文化宣言》，以武断决绝的姿态代国家、民权发言，要反对异质文化入侵。其背后有看不见的权力运作

谈到钱上的事，我就有点发晕，一向缺少应有的反应，即使穷得头皮上什么都不长，能敲出银子相磕时咣咣咣的响来，也是无谓的事。2004年，几个朋友来会，才让我有了点触动与想法。