论语为人处世先，修齐务本治平宣， 儒林派衍微言阐，鲁岱风高四海传；

蒋介石对中华文化了解颇深，讲起东方文化特点也是信手拈来。他认为，“东方文化的特点，在仁义与道德，东方国家皆重礼义，所以称为礼义之邦”。

虽然现今“贫穷”常并列出现，“贫”与“穷”也都有缺钱少财之意，不过贫、穷意义并相同。生活清贫无须担忧，如果走到“穷”的境况，那才真正考验...

论语与算盘都是古老中国的产物，“日本企业之父”涩泽荣一将“论语与算盘”结合，结果产生什么功效呢？中国古有“半部论语治天下”之说又是从何而...

财富若是丰硕的花果，那么保障它不败不散的根本是什么？大疫下，涌现倒闭潮，很多商家停业，店铺关张。辛苦累积的财富，似乎如此不堪一击。我们从...

教育乃国之基石，传统文化则如教育扎根之土壤。中华神传文化更是世界文化土地中最丰饶肥沃的一块。在这片土地中，既有开天辟地的神话之花，也有开...

综上所述，认为孔子不信鬼是无神论，是多年来对孔子的一个很大的误解。

上周日（10月28日），北加州祭孔大典委员会在南湾侨教中心，为参加《论语中英文翻译暨朗诵比赛》的获奖选手颁奖，包括儿童组、青少年组和成年...

大陆委员会主委陈明通19日在 “中国大陆改革开放40年之展望与挑战”国际研讨会开幕致词表示，改革开放成果非中共一己之力，台湾贡献良多。他...

今天，终于读到《论语》“学而篇”的最后一段，这一段孔子教人最智慧而快乐的获得功名的办法。这个智慧的人生教导，在日本教育中，并未消失，我的...

接下来的第十五段，是孔子与子贡的对话，这段对答，既道出经商之道的本质，所有成功者的必备修养，同时也是以此为例，目的是讲明何为真正的好学...

孔子重点讲安贫，是因为人最怕贫穷，为求富贵的享乐，多少人铤而走险，最后迷失心智，堕落成恶人。

《学而篇》，是整部《论语》的核心，是主旨，做人的道理，几乎都讲到了。

把仁义的宗旨和具体运用时的中庸的智慧，都一并交给了人。这样一来，当然我们的民族，就会既有仁德，又有理性和智慧了。

接下来，是《论语》的第十一段，这段话，突然回到关于孝的论述，不少人将这段话当作慧眼识英才的智慧，但涩泽荣一的讲义中同样没有解读，我们可以...

学而篇，从起头的“学而时习之”讲到“民德归厚矣”，基本上，儒家的首部经典——《论语》的核心（教育）主旨，通过孔子师徒四人的论答，已经阐述...

今天，我们会学到一句人人皆知的成语：慎终追远。它就来自《论语》：“慎终追远，民德归厚矣。”此话是孔子的高徒、四书之一《大学》的作者——曾...

子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”

前文留下子夏所说的那句“贤贤易色”没有解释。涩泽荣一说，正是子夏的这段话使他读懂了孔子学问的真谛，敢于在明治前后，商人被人鄙视的时代，下...

孔子以两句话总结和指导有子和曾子后，弟子子夏接着说了一句话，得出对学问的本质上的理解，等于替代孔子讲明学问的基本概念。看完这句话，人们必...

前文，讲的是孔子回答弟子的两句话──子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而...

曾子真的根据孔子的教导，悟出了“修身、齐家、治国、平天下”的智慧，懂得修内是根本，修好自己，才能管好家庭，管家就要自己率先对父母行孝道...

涩泽荣一不仅学了曾子的三省的道理，不仅仅停留在知道了这个道理，以及每天都在反复读书，看似像我们今天的所谓学习复习，其实他是真的懂得了何为...

孔子开卷三句话，劝人好好学习，成为君子，获得人生的快乐，可谓用心良苦

涩泽荣一学习《论语》，懂得看根本，看懂了孔子是在从各种方面教导人要以仁德为核心做人，不管你是在家，还是从政。

涩泽荣一“注1”熟读儒家四书五经， 但他唯独选定《论语》，每天必读，独奉孔子为师，是因为《论语》来自孔子与弟子们在纷乱而实际的社会生活中...

涩泽荣一，不仅懂得善待别人，竭尽全力为社会做贡献，还在他的“论语讲义”中留下了如何用人，如何选择人才的真知灼见。 了解了他的想法...

论语被视为儒学典籍之首，虽然只有二十篇，是记录孔子教导弟子们的言论，却成为儒学的基本纲领