“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是一首歌颂婚姻的诗篇，诗中记录了一位不平凡的女子，和一桩改变历史的爱情。

出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！我忧心忡忡地从王都的北城门出来（到六乡去收赋税）。现今我居家简陋而且...

彼美人兮！西方之人兮！那才是有美德的人啊！他们是当初追随周文王的那些人啊！

“式微”的字面意思是“法度或法则败坏了”，用我们现代的话说就是“末法或末法时期”，我们现今正是处于末法时期。

深则厉，浅则揭：古人的上衣比较长，下端一般到大腿的中部。揭，音器；撩起上衣的意思。这两句的大意是：“（涉水过河或从渡口处涉水上渡船时）水...

〈雄雉〉这首诗是南宫括在第一届新生开学典礼上的致辞，后来此诗亦成为王都大学学生的座右铭。

日居月诸，照临下土。 乃如之人兮，逝不古处。 胡能有定？宁不我顾？

用一颗“独茧”来缫丝，抽出来的丝最均匀，每一缕丝都是一样的粗细，一样的强度；这样合股织成的纶线的强度及韧性最好，钓鱼才能钓得多。以此来借...

由于儒家修炼体系中认为，人是从天上美好的世界中掉到常人这个苦海中来的，必须经过修炼才能返回天上的家园，因此把这个修炼过程称为“归”。由于...

朦胧的小星星随着圆月的西沉已经渐渐隐去，天空中只见参星和昴星横于中天。军队的官兵背负着棉被及衣服等行李，敬慎而迅疾地赶了一夜的路。每个人...

〈羔羊〉这首诗篇通过讲述诸侯国卿大夫等官员穿着羔裘及自公退食的事情，来展现古代一些品德高尚的官员，节俭正直，不结党营私；心怀感恩，敬奉自...

谁谓雀无角？何以穿我屋？ 谁谓女无家？何以速我狱？ 虽速我狱，室家不足！

〈甘棠〉这首诗篇及其典故经常被古人运用于文学创作中，或者是赞美古代的某个官员能够施行仁政并造福一方百姓，或者是劝人为官应如召伯之所为。

笔者发现，〈殷其靁〉不仅是一首励志的诗篇，它还是一首预言诗。本诗以雷动于南山之阳起兴，预示了什么呢？《易经．豫》：“雷出地...

唐朝的经学大师孔颖达甚至说，经过这三个月的教导，一名女子整个命运都会改变。《毛诗正义》：“必先嫁三月，更教之以四德，以法度之大。就尊者之...

古人说的“礼尚往来”，不单单只是讲送礼物的那部分礼节；两人见面，别人向您行礼，您也要回礼答谢，这也是“礼尚往来”的一种形式。

人就是在这种业力轮报中活着，来一身光，去一身光，只有所积的德和业力是跟着人转生走的。那么，业力大的人，转生之后生活就会艰难，所处的社会地...

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

2016年的黄历新年即将到来，回首2015年，振奋人心的新闻莫过于中国女医药学家屠呦呦女士被授予2015年诺贝尔医学奖。然而不少人在初读...

2015年诺贝尔医学奖得主揭晓，由大陆药学家屠呦呦与爱尔兰、日本科学家共同获奖，屠呦呦是首位得此奖的中国人。

驾一叶扁舟浮沉史海，于万朵浪花中看到一颗明珠，心为神怡称为“美人”。

在中国传统文化中，有一股浓厚的桃韵。古时，年轻的姑娘出嫁时，众人要咏“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”等《诗经》中的《桃夭》三章...

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这一出自《诗经•关雎》的诗句，想必很多人都耳熟能详。昔日，周文王钟情深明大义，聪慧贤德的太姒...

二零一二年九月八日上午，美国农业部退休昆虫学研究员、洪章夫博士于华府华侨文教服务中心做了一场题为“《诗经》和古画里的昆虫”的演讲，整个过...

古代不管多少乐舞、节庆，不管多少祭典、礼仪，全都是依“礼”而制、依“礼”而舞、依“礼”而祭、依“礼”而行的，一切都以“礼”为依归。它是中...

上海市新闻出版局今天披露，由中国选送的古籍经典“诗经”在刚刚结束的德国莱比锡“世界最美的书”评选中一举夺魁。

通过学习《诗经》也能大致的了解一些中医的知识。因为过去读书人不是每个都能在朝为官，即使不能为朝廷出力的，在乡中也能根据所学的知识，服务于...