【大紀元4月4日訊】自由時報記者曾韋禎／專題報導
張七郎是新竹湖口客家人，自總督府醫校畢業後，曾在基隆、淡水行醫；一九二一年，舉家遷往花蓮鳳林開設仁壽醫院，服務偏遠地區。
一九四五年日本戰敗後，為使鳳林子弟受更好的教育，張七郎籌設鳳林農校，後改制為鳳林初中；同時請在滿洲行醫的三個兒子一起返台建設；更於一九四六年當選花蓮縣參議員、議長，並當選制憲國代。
制憲國代張醫師 與兩子同遭槍決
國軍廿一師在二二八後增援台灣，4月1日開抵花蓮。鳳林人士4月4日設宴歡迎國軍，當晚國軍前往仁壽醫院押走張宗仁、張果仁，同時包圍張家，綑走張七郎、張依仁。除張依仁外，父子三人立遭槍決。
張七郎妻詹金枝得悉慘案後，6日凌晨運回丈夫及兒子的遺體，親自縫合張果仁破裂的腹肚。隨即於鳳林教會牧師的主持下，將三人合葬在自家農園內。
詹金枝用信仰及堅強的意志力帶家人走過滅門慘案，她盼子孫能出國留學，「寧可做美國奴、也不要做中華民國人的紳士」。她也告訴家人，死後不用通知孩子返國，以免受害。
學者：中央政府剷除地方菁英
張炎憲直指，這是中央政府有意剷除地方菁英所犯下的血案，若非中央下令，哪有人敢下手殺害制憲國代？
倖免於難的張依仁提及，太太有在他衣服裡塞一紙他在軍醫院上班的證明，或許因而倖免，他獲釋後轉往淡水開業，扶養尚未成年的弟妹，但特務常於半夜抄家。待其弟存仁、秉仁、長侄文滿陸續赴美留學後，他自認責任已盡，立即逃離台灣。
張依仁轉往巴西，因不諳葡文，無法考照行醫；加上駐巴西代表處點名他是危險人物，讓張依仁在巴西北部躲了七、八年，住在巴西聖多斯的妻兒，也只能當小販維持生計。張存仁、張秉仁則在赴美求學後，先後前往巴西傳教，定居於巴西。
詹金枝在一九八二年過世，張依仁、張存仁、張秉仁都無法返台奔喪。張依仁強調，他一輩子都不會原諒國民黨，只有國民黨倒，才會感到安慰。
張宗仁三子張安滿表示，他當時歡迎馬英九來，不代表他認同國民黨，只是馬跟他聯繫，他無法拒絕。就像國民黨中央要展覽張家史料，他也沒有拒絕之理。他批評國民黨已執政二年，未見任何發掘二二八真相的動作，令人失望。
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