劉曉：胡錦濤該怎樣卸下良心的包袱？

【大紀元2011年07月13日訊】記得曾有一位學者對於「當代中國人最缺的是甚麼」的詰問時如此答道：「第一是良心，第二是良心，第三還是良心！」何謂良心？簡言之，良心就是個人辨別是非善惡的內在標準，就是善良之心、仁義之心、同情之心、憐憫之心。西方人還有一個精闢的說法：良心就是雖然萬事俱妥但仍然在那裏感到不安的東西。

現今的中國人良心缺失確是不爭的事實，而造成這樣的現實除了拜毛澤東發動的歷次運動、特別是文革所賜外，江澤民在任期間任用貪官治國以及鎮壓追求「真、善、忍」的法輪功，更是進一步摧毀了中國人的良心以及道德底線。

1999年7月，滿心妒火的江澤民一意孤行，發動舉國之力鎮壓法輪功。為了達到徹底消滅的目的，江除了政治上壓制外，還以金錢為誘餌，鼓勵國家專政工具——警察們抓捕、暴打、虐殺法輪功學員。所謂的「人民警察」在為所欲為、草菅人命之際，所需要的唯一搪塞自己良心的理由就是「這是上面的命令」。

而最為惡毒的是，江還採用高壓手段逼迫人們在法輪功問題上違心的表態過關，並以株連手段摧毀人與人之間僅剩的那一點誠信。在對法輪功的鎮壓中，人們被強灌這樣的邏輯，善的就是惡的，白的就是黑的。在這裡，沒有道義、沒有良知，只剩下利益。

江澤民的所為不僅為國際人權組織、良知人士所譴責，為中國有良知和正義感的民眾所不齒，而且中共內部若干高層領導亦不屑與之為伍。但是令人扼腕的是，這些受黨「洗腦」多年的中共高層領導卻囿於所謂的「黨性原則」，面對不公正、違背良知的事情時，或是選擇高度沉默，或是隨波逐流，或是助紂為虐，從而使自己的良心「一時地缺失」，並使良心背上了沉重的包袱。然而，在他們的內心深處，他們偶爾還會隱隱的感到不安，這是因為在蒙垢的後面，還有他們意識不到的良心。

胡錦濤就是這樣一個長期處於良心缺失的中共領導。在鎮壓西藏人們的反抗中、在江強迫政治局常委同意鎮壓法輪功時、在處理楊佳襲警、四川甕安等地的暴動中……胡錦濤的良心被其深深的隱藏，「黨的利益」成為其首選，或祭起大棒，或無奈屈從，或選擇沉默。

然而，作為「人」的胡錦濤，雖然良心蒙塵，但隱隱的不安還是會讓其時而發出異議之聲。比如在江提出鎮壓法輪功之初，胡錦濤就明確表示反對；但深處中共邪教機制中的他，在邪魔的隱形操控下，還是最終將良心選擇性地遺忘，以沉默的方式默許了迫害的發生和持續。

對於江鎮壓法輪功給中國帶來的危害和消極影響，胡錦濤內心清楚的很。不論是出於擔心被清算或者源於內心深處良心的不安，胡錦濤幾次訪美，對於法輪功學員一次次善良的呼喚聲，對於「懲辦江羅劉周」的標語，並非沒有觸動。他那數次追隨法輪功抗議隊伍的目光就說明了他內心的掙扎。但是或許，出於維護自己權力的私念，出於擔心自己在權斗中無法徹底佔上風的考慮，胡錦濤依然選擇了沉默。

如今，上天賜給了胡錦濤一個絕佳的擺脫良心上的包袱的機會：迫害法輪功的元凶江澤民瀕於或業已死亡。目前，在如何評價其的問題上，中共內部發生分歧，中共權力亦開始重新洗牌。此時，胡錦濤理應清醒地意識到，繼續追隨江、肯定江，也就是追隨、肯定了迫害，這無疑將自己置於尷尬之地，無疑將自己拖入「千古罪人」的深淵，無疑讓自己的良心永久性的缺失。果如是，不僅自己晚年能否安度，而且身後會留下怎樣的罵名也未可知。

因為法輪功反迫害的十幾年，業已贏得了越來越多有良知世人的支持和理解，同時對中共的譴責之聲亦是越來越高、越來越多。胡錦濤不是看不到、聽不到。而且顯而易見，法輪功的昭雪和中共的解體乃是大勢所趨，唯一的問題就是時間和方式。胡錦濤此時的抉擇既是為了自己，也是為了天下蒼生。

為了推動胡錦濤做出正確的抉擇，上天又借一封15位黨政軍高層老幹部連署的急信對其進行點化。信中寫道：「要不是江澤民當政，共產黨也亡不了，中國也成不了現在這個樣子。誰給他開追悼會，誰就是肯定他，誰就是跟自己過不去，跟自己家人過不去，跟全國人過不去。」「聽聽老百姓放的鞭炮聲吧，那就是民意！決不能給千古罪人開追悼會，他不配，他沒有資格！」「強烈呼籲全國發出聲音，堅決反對給禍國殃民的江澤民舉行追悼會！」

胡錦濤是順天意民心還是逆而行之，是為自己的未來選擇一條光明之路、卸下良心的包袱還是徹底將良心拋棄，全在此時。而那些黨內同樣良心尚存的高層幹部若能助胡順天意民心，亦在歷史中為自己擺放了正確的位置。歎一聲，大戲誰來主沉浮？