以史為鑒

項有坤:中共藍皮書與東南亞排華真相

【大紀元2011年09月06日訊】這是歷史要向後人有個交待, 要是現在不說,它將會沉寂於歷史以後就完全被人遺忘,沒人明白「後繼乏人」的前因後果。

中國共產黨二○一一年八月十五日發表一篇「華僑華人藍皮書」指出,東南亞華僑華人社團當地化趨勢及國際化聯繫進一步增強; 與此同時華人社團「出現後繼無人」問題。這些含糊的話語是否故意隱瞞歷史抑或是真的不知,令人有極大的感觸,有話要說。

說到出現後繼無人這一點凡有識之士無不感到痛心疾首。根據歷史在明末清初時為了逃避清兵的屠殺和苛政紛紛集體逃離祖地到台灣和到東南亞各地,如菲律賓,印尼,越南,泰國,馬來亞,新加坡等。中華民族是最能吃苦和最念祖宗的民族。每到一處就以開天闢地的精神去與大自然搏鬥以建造美好的將來;在此同時也建起學校教導後代祖宗文化,建立醫院(當初只有中醫)為同胞保健,建立姓氏祠堂以慎終追遠,建立同鄉會以聯繫鄉情,廟宇以慰精神,設置義祠(墓場)以安置先人。由於華人的種種建設把異鄉變為家鄉,藉此中華文化得以傳播遍及整個東南亞或更遠,中華民族和文化在海外得以淵遠長流。

四百年前的東南亞民族幾乎尚處於原始狀態,華人將這原始地帶開發成為今天繁榮康樂的城鄉,華人也由此也把握住了當地經濟的牛耳。就以越南來說,在工商業方面, 早於一九五四年獨立以前幾乎掌控了百份之八十的各種類工業和商業機構; 至五四年法國撤退越南獨立, 於照日內瓦協約在緯線十七度以北是共產制度由胡志明領導。北越華人的全部工商業機構全部被共產黨充公歸國有, 華人學校一律停教中文轉教越文成了不勞而獲的越文學校; 解散所有社團組織, 所有社團的堂所會址用作越共的辦公室。北越華人的經濟地位和社團立刻斷根絕種。多代血汗艱辛耕耘得來的成果,由中國共產黨竭力支撐下的北越共產一夜之間將之全被剷掉,此情此景哪還有後繼之人?

當法國撤退後,緯線十七度以下的南越是屬自由政體由吳廷琰領導,那時南方的華人幾乎掌控了絕大部份的工商業,仍然保有祠堂,各形各式的會所,廟宇,醫院學校等。華人把居留地建設得如自己的家鄉。記得約在七○年代鄧麗君十八歲那年她到越南為華人公立的中正醫院籌款義唱時她說了一句很有代表性的話,她說,來到西貢就好像回到自己的家鄉一樣的感覺。由此足以想像當時華人區的景象。

這裡我要加以說明那最特色也是最驕人的華人四大特徵:

工商業: 越南的幾項重要工業如鋼鐵廠,紡織廠,紙廠、水坭廠,各種化工廠等等都是華人所主宰; 進出口商百份之八十都是華人所掌控。天之嬌子!

文化方面: 華人學校、私校和邦校林立從幼稚園到高中(西貢淪陷前一間名為清源高職學院正在建築中),小者五百人左右,眾者則數千到一萬多,如筆者所執教那所福建邦校日夜生共一萬五千人規模堪稱宏偉。培養出來的學者今天遍佈世界各地。對華文才藝的表現甚得人敬畏—現今世界華人作家主席都出自該校。總的來說,今天逃亡出來的越南華人所辦的中文報紙和中文學校遍及五大洲,還有那數目不清的華文作家。

報館: 當年的越南西貢人口約四百萬華人約佔一百萬竟有十四家天天出版的日報及晚報,尚有其他的雜誌未算在內。中華文化在越南可見一斑。

醫院: 說到越南華人所辦的華人公立醫院真是全體越南華人的驕傲,如果我們認第二,哪就沒人敢稱第一了!越南首都西貢在意識上分為兩半,東邊的一半是越南人居多稱西貢區,西邊的一半是華人集中的地帶稱堤岸區,兩區加起來的華人約有一百萬佔整體西貢總人口四份之一。然而這一百萬人口卻能建立起六間規模宏偉設備完善的現在化醫院,當中最大特點的是這六大華人公立醫院在完全沒有政府的任何支助下,而每間醫院都能設有免費部門。從免費門診,當中還有數天的藥帶回家; 當醫生覺得病人需要留醫時護士立刻為病人辦理住院手續,護士只問病人住收費或免費,只要回答住免費,就有護士帶進或推車送進免費部,條件就是這麼簡單,絕對沒有查詢經濟狀況的問題,且免費人數也絕無限額,只是住在清潔安靜的十人房間,粥飯任吃,菜式比收費稍為刻苦但營養還是足夠,享有同收費一樣的醫生和護士的服務。若需動手術時手術費也一律全免,從來沒有因拒收病者而死於醫院門口的大醜聞。這點,對於今天擁有十二億人口和三萬億外匯儲備的祖國仍然辦不到的事應該感到汗顏。怎麼一百萬人在全無政府的資助下能辦得如此驕人的事呢?聽起來有如天方夜譚似的,請參看拙著「散文集」一書中的 「越南華人奮鬥史」 有詳細的解釋。

可惜得很,東南亞華人無比光榮無比驕人的血淚功績卻一旦之間完全被那中共竭力支撐的越南共產黨南侵奪個清光—沒收所有華人所有大小工廠,大小商業機構商店,所有學校公所會堂被共軍駐守;廟宇的香油箱歸他們(越共)管理; 數百年先僑的血汗所建造那成績驕人的六大醫院一律被共軍駐守立刻易名,如中正醫院改為第二軍醫院,崇正醫院改為整形(容)醫院等; 十四家華人報館中的十三間停刊,只有一間名為人人日報(諧音人民日報)由潛伏華人間諜共幹所操控的還可續刊但易名為解放日報,是一份將越共報紙翻譯為簡體華文的報紙。

越南華人在越南的經濟優勢及中華文化在越南的光輝日子一旦之間付諸流水,大江東去永不復回!何會「後繼有人」?有識之士無不傷心流淚!

在另一方同樣悲痛的—泰國。一九四九年國民政府敗退遷臺時,雲南有一批國軍撤入泰國北部境內的山區裏,在那裏開天闢地幾許艱辛掙扎求存,為了不讓後代文盲忘本,首要是搭寮建校傳授祖宗文化,此舉並得臺灣國民政府的鼎力支持。當時泰國各大小城鄉都有華文學校而所教的課程也是國民政府僑教課本。共產黨為恐這些教材是反共教條(其實並不如此),便向泰國政府施壓不許教中文,因泰國境內正當有著反政府組織大作亂恐怕中共在後支持助亂,就此便順其意下令禁絕所有華校教中文以換取不支援叛亂份子。

又另一件的—印尼。約於一九六四年中共支持印尼共產黨倒政奪權,不久又被政府軍反攻奪回政權。自此印尼政府痛恨中共及當地華人為共產黨作間諜,便於一九六五年禁止所有華人的社團活動,禁絕所有華校教中文,並令震驚世界一時的大舉排華運動。各校於命令大限上最後一課時,全體師生依依不捨互相擁抱痛哭,哭聲震天撼地遍及所有華人學校。一篇篇感人肺腑的文章「最後一課」出現於全球各華文報章及刊物上。沒有社團沒有中華文化何來「後繼有人」?

至於柬埔寨更不用說了,是二十世紀舉世聞名的人肉大屠場。中國在文化大革命期間已鬥死了幾千萬的中國人民但毛澤東仍然不滿意,他說中國有八億的人口不鬥行嗎?想再展開另一場人肉大屠場,此舉令到手下共幹們毛骨悚然因而受到多方的阻撓。毛覺得他的計劃失敗,值時柬埔寨共產黨頭波爾布特到訪取經,毛對波說,他的真正共產主義理想徹底失敗只有你(波)才能實現我的理想。波爾布特喜獲聖旨及大量軍備援助。於是一場近代舉世聞名人肉大屠場就此在柬埔寨展開,殺了將近三分之一的人口,當中有著約三十萬的華人,華人幾乎被滅種更不用談甚麼社團及中華文化了!

今天東南亞國家作有限度的開放社團活動及中文教學,但斷層已久潰不成軍。這便是今天中共發表藍皮書指出的「東南亞華人社團後繼乏人」的前因後果。共產黨應該要愧對全體東南亞華胞。

(原標題:有話要說)