王貴成：建立「國家閱讀日」中國人就能愛讀書了嗎

【大紀元2015年05月22日訊】要求建立「國家閱讀日」的呼聲由來已久。早在2007年的「兩會」期間，全國政協委員、蘇州市副市長朱永新再度提出了建立「國家閱讀日」，這也是他連續第五年提出相同提案。同時在提案上署名的還有著名作家王安憶、張抗抗、梁曉聲、趙麗宏等人。朱永新曾表示，當前部分國民心態浮躁，與疏於閱讀、遠離經典、缺乏應有的文化底蘊有極大關聯。

這一提案儘管在網上引發了爭議，但多數線民對此表示贊同。大家普遍認為，養成良好的閱讀習慣雖不是一朝一夕能完成的，但現在開始做總還不算遲。但我卻不以為然。就算國家用行政立法的力量設立了「國家閱讀日」，從現在開始國人就能形成一個「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時」的熱潮嗎？國人從此就能變得愛讀書愛看書了嗎？要知道現在早已經有了「世界讀書日」，我們與世界接軌也已經有了好些年頭了，但這個「軌」接上了嗎？建立「國家閱讀日」只是增加了一個好聽的節日名頭而已，於國人讀書習慣的養成、閱讀率的提高並不會有什麼大的幫助。

儘管中國古代早就有勸人讀書的詩了，什麼「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，為了能獲得做官的敲門磚，人們讀起書來也是廢寢忘食天昏地暗。而到了現在，時代大環境發生了根本性的變化，已經不利於讀書習慣的養成。先不要說畢業即失業，就業的壓力使得大學生們失去了讀書的動力。單說現在的學生在學校裡接受的教育，一切以考試為中心，那裡還能讀書啊，只能「讀考」了，讀幾本考試的教材、參考書、習題集而已，像培根說的「足以怡情，足以博采，足以長才」式的讀書就只能是鏡中月水中花了。語文學習應該說是培養讀書興趣的主要途徑了，課本裡有時候也會難得的有一兩篇好文章，但讓人尊敬的語文園丁們早已經習慣了肢解手術式的大手筆教學，或中心思想，或段落大意，或寫作特色，或對外國或對本國腐朽黑暗現實的批判，於是乎嗚呼哀哉了！本來還有讀書願望的花朵們不是被嚇得花容失色，就是大起逆反心理，最後絕大多數花朵對讀書失去了興趣。這或許正是學校裡培養不出讀書人的原因所在。至於社會上，讀書人要麼成了迂腐的代名詞，要麼成了貧窮的同路人，相反，那些不讀書的卻能在市場經濟的大潮中，八面玲瓏於官商之間，左右逢源於學界當中，成為先富起來的一族，讓多少兀兀以窮年的讀書人羨煞慕煞。在這樣的社會環境中呆久了，誰還願意去讀書呀！

要想讓國民熱愛讀書是需要一定的讀書環境的，我們不妨看看世界上最愛讀書的猶太民族是如何做的。猶太人熱愛讀書喜歡學習，可謂歷史悠久。在古代，不少猶太人的墓園裡常常擺放著各種書籍，因為猶太人相信，在夜深人靜時，死去的人們會出來讀書。為了培養孩子讀書的習慣，在每一個猶太人的家庭中，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《聖經》，滴一點蜂蜜在上面，然後小孩則去吻《聖經》上的蜂蜜，這儀式的用意不言而喻——讓孩子從小就知道書本是甜的，讀書會對人生大有裨益。據統計，以色列人均擁有圖書館和出版社的數量居全球之冠。這個僅有500萬人口的國家，持有借書證的就有100多萬人。以色列的書刊價格非常昂貴，每份報紙售價6美元，訂一份報紙每月需要100多美元，而普通以色列人對訂閱報刊十分慷慨大方，每家每年都要訂閱好幾份報刊。

在猶太人眼裡，讀書看報不僅是一種習慣，更是人所具有的一種美德。而中華民族的讀書，早以前是為了踏上仕途升官發財光宗耀祖，現在則是為了找個體面的工作，總之都有一種急功近利的思想在做怪，真心實意的讀書可以說是從來沒有過的。

讓人敬佩的是，猶太人愛書且從不焚書，即便是一本攻擊猶太人的書，也不會遭到被焚毀的厄運。而我們呢，焚書的豐功偉績可謂史不絕書。最古老最著名的當推秦始皇的「焚書坑儒」，不過與解放以後偉大舵手親自發動的「文化大革命」比起來，其影響和規模都要遜色多了。在那個紅色年代裡，為了保持萬眾一心，除了馬恩列斯毛魯等人的書外，其它書都在「焚書」「禁書」之列。你說，有著這樣光榮「焚書」傳統的民族，怎麼可能會真心實意地讀書呢？

更主要的是，猶太人堅持不懈的讀書學習得到了豐厚的回報。讀書改變了猶太民族的命運，不僅智慧裝在他們的腦袋裡，猶太民族湧現出了眾多的科學家，而且金錢也裝在他們的口袋裡，擁有億萬家財的富賈鉅賈也居於世界各民族之前。在美國，屈指可數的億萬富翁中，猶太人就占了一半之多。

猶太民族的讀書之路給了我們一個有益的啟發，那就是要想讓讀書在國民中形成一種熱潮，形成一種習慣，就必須徹底屏棄那種「鬥雞走馬勝讀書」、「紈絝子弟成賢能」的庸俗觀念，讓讀書成為改變人命運的一種力量，讓讀書人在現實生活中能得到豐厚的回報。因此，從方方面面創設有利於讀書的長效機制，才是當務之急重中之重的大事。而呼籲建立「國家閱讀日」不過是捨本逐末，除了能暫時吸引公眾的眼球，讓人們多幾聲感慨的歎息外，還能有什麼作用呢？

－－轉自作者博客

責任編輯：南風