欣愉 ：古人原來這樣生活之羅公遠（下）
中秋之夜，玄宗與羅公遠賞月閒談，談話間說起去年元宵節與張、葉二師騰空遨遊的奇異經歷，便問羅公遠：「先生也會這種法術嗎？」羅公遠說：「這有何難。陛下以前曾夢遊月宮，今天請陛下親眼見見月宮如何？」玄宗大喜。羅公遠起身折了幾根桂樹的枝條，用彩線捆綁，放在院中，對著吹了一口氣，桂枝就變成了一座彩車。
羅公遠請玄宗入座，再將手中如意化作一隻大白鹿，唸了一聲「起」，白鹿便駕著彩車騰空而起，直入雲霄。羅公遠在空中緊隨前後，叮囑玄宗雙眼看著月亮，千萬不要回頭或東張西望。轉瞬之間，二人已到月宮。玄宗定睛一看，眼前宮殿重重、門戶洞開，宮內盛開著各種奇花異草，光彩奪目，遠勝於自己夢中所見。玄宗問：「能否進去看看？」羅公遠說：「陛下雖貴為天子，但畢竟是凡間之人，不能入內，只可在外觀望。」
片刻之後，忽然異香陣陣、樂聲嘹亮，玄宗暗中記下曲調，正是後來的《霓裳羽衣曲》。玄宗低聲又問：「世人形容美貌女子，總會比作月中嫦娥，如今嫦娥近在咫尺，可否讓朕一睹芳容？」羅公遠答道：「古時候有穆天子與王母相會的事，那是仙緣促成的，和陛下不一樣。陛下今日能瞻仰月宮，已是莫大的福分，怎能再起這等輕浮不敬的念頭？」話音未落，月宮的門戶一下子全關上了，光彩消失，寒風襲人。羅公遠立即喚白鹿駕車，用羽扇擋著風，不一會兒又從月宮回到了皇宮。羅公遠說：「陛下剛才差點冒犯了嫦娥，好在一切平安。」玄宗下了車，彩車又變成了桂枝，白鹿還變回如意。羅公遠隨即告辭，玄宗回味著在月宮的見聞，嘖嘖稱奇。
第二天，玄宗召見羅公遠，說：「我正閑悶，也想學點法術娛樂一下。聽說幻術之中最值得學的就是隱身術，請道長傳授給朕吧。」羅公遠答說：「隱身術是仙家用來避世的法術，以免世俗攪擾。陛下是真人下凡，為的是保國安民，本該學習唐堯虞舜的無為而治，繼承文帝景帝的簡樸節約，怎麼可以憑著萬乘之尊、四海之富貴，置宗廟社稷於不顧，輕率的學些小法術作為遊戲玩耍呢？學了隱遁術，陛下就會懷揣著玉璽走進別人家裡，做出有失體統之事，萬一再遇到能破此術的高人，更是危險。」玄宗聞言不悅，但仍一心要學隱遁術，羅公遠勸阻不了，只得將符咒秘訣一一傳授。
玄宗學了隱身術，非常高興，時常在宮中練習。剛開始只能隱匿半身，熟練後已能隱沒全身，然而始終做不到痕跡全無，有時露出一隻鞋，有時露出髮髻頭冠，有時露出衣角，總是能被宮人察覺。玄宗只好召來羅公遠當面演示。只見羅公遠用手指在半空畫符，口中唸唸有詞，瞬間就沒了行跡，不一會兒卻見他從殿外走進來。
玄宗也依樣作符唸咒，可仍然只能隱沒身體，衣冠還顯露在外。周圍的侍從見了，暗自發笑。玄宗問：「同樣的技巧，為什麼我就做不到盡善盡美呢？」羅公遠答道：「陛下以凡人之身學習仙法，怎麼可能這麼快就完美無缺？」玄宗在眾人面前出了洋相，已是十分羞慚，現在又被羅公遠當眾說自己是凡人之身，不由大怒：「許多神仙說不定也是肉身凡胎，誰說凡人就不能學仙法？想必是你不肯傳授真正的秘訣，故意捉弄朕！」玄宗一時氣急，竟下令把羅公遠斬首。
過了幾年，中使輔仙玉奉使前往蜀地，見到羅公遠在山路上緩步行走。仙玉策馬追趕，卻總是離他十幾步，怎麼也追不上。仙玉喊道：「羅天師周遊四方，難道不記得宮中的老朋友了嗎？」羅公遠這才停下來，與仙玉在山溪旁找了塊巨石坐下對談。
羅公遠說：「我棲息在山野之中，以修煉本性作為第一要務。我從晉朝時就進入蜀地，遍訪名山尋師求道，長期隱姓埋名。聽說皇上尊慕道學，我才捨棄了山間隱逸的樂趣，走上塵世間污濁的道路，為的是用最高尚的道理教導皇帝。然而皇上卻向我索要長生不老的靈藥，想學法術娛樂消遣。要知道凡人的身體污濁不堪，即使靈藥也不能使之徹底清凈，何況追求長生的雜念不去，怎麼能夠長生呢？皇上不滿意，還將我殺了，得道成仙之人，天塌地陷的自然災害尚且不怕，兵刃之類怎麼傷害得了我？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他啊。」說完留下一封書信和蜀地的當歸，就離開了。
輔仙玉回宮稟報玄宗後不久，羅公遠忽然出現在宮中。玄宗見了羅公遠，十分羞愧，承認了自己的過錯，願意聆聽羅公遠的教誨。可是過了一陣子，玄宗又向羅公遠求長生不老之藥，羅公遠說：「福祿壽自有因果，向外求是求不到的，錘煉內心的修為才是根本啊。」隨即呈上八首指導修行的詩歌，讓玄宗照做。玄宗練了一年，便感到精力飽滿，身強體健。
又過了一年多，羅公遠忽然離去，不知所終。天寶末年，玄宗避難來到四川，羅公遠在劍門迎駕，一路護送到成都，又飄然而去。玄宗返回京城後，才明白當年羅公遠所贈的「蜀地當歸」的含義，原來他早已預料自己入了蜀地，就該回去了。
正所謂「人不可貌相，海水不可斗量」，一個人的修為高低，不能只從外表判斷；而修行人的境界與追求，也不是世俗中人所能猜測與衡量的。玄宗尊禮道家，本來不是壞事，可惜他感興趣的不是道法，而是法術，追求的也不是真正的修身養性，而是世間的福祿壽、名情利，真是捨本逐末，悔之晚矣。
責任編輯：朱穎