楊銀波：九評是大紀元有史以來最好的一個輝煌
【大紀元12月11日訊】(希望之聲廣播電臺記者田希採訪報導)聽眾朋友您好，歡迎您來到希望之聲眾說紛紜話共產節目，我是田希。九評是大紀元有史以來最好的一個輝煌。大紀元系列社論九評共產黨在海內外華人中引起強烈震撼，九評特刊在香港的發行量和大紀元網上的點擊量盛況空前，對此，大陸二十一歲的青年作家楊銀波給予了高度評價。他說，九評是大紀元有史以來最好的一個輝煌，以及文章帶給他的心靈撞擊。
楊銀波：我看了，挺好，光是看那個文字都挺了不得，像我們做為職業作家的都寫的差得很遠，文字都差得很遠，從文化歷史的這麼一個角度這樣來談，談得非常深，真的很多東西談的很對，列舉了很多歷史史實這樣一些數字，這樣的一些真實的情節，包括一些語言，進行分析，進行了綜合，我估計寫九評的這些作者肯定對很多資料都做出了大量的統計，大量的分析之後再做出來的，不簡單，真是不簡單，印出來發行的大紀元時報在各個地方的銷量是個記錄了，在香港據聽說幾十萬份在兩、三個鐘頭就銷完了，不簡單，還有全世界各地方開的座談會反應也挺好，我覺得這個是大紀元有史以來最好的一次輝煌，就我見證的，在之前就是一些紅朝謊言徵文大獲成功，這一次九評確實也是大獲成功，這種成功並不是因為大紀元的聲譽，不僅僅如此，而是在民眾心中它確實起到了．．．，使大家更多的能夠看到一些本質，看到我們的現狀，就從我各人來說，從心靈上受到很大的撞擊。
他認為道德是一個社會的基礎，作為公民在中共暴政制度下不應隨波逐流。
楊銀波：我們經常講法治、法治，在我所看的現實當中，他的力量也不是那麼足，就說道德他在一個社會當中他是真正的基礎，而法律是起約束作用的，我是從最低一級的角度，可能想到某一種極端之後他才想到法律，比方說我們在一個農村或在一個城巿的基層，像這樣的講法律講政策有的時候行不通的，很多情況他都講情感，涉及到一個道德，那就是人與人之間的信任，一個人講究真實這些東西都非常重要，所以說就我個人的考慮來說，其實九評在這個過程當中，我們也提出一點，既然當局是這樣的一種狀況，這個政黨是這樣的一種狀況，那麼做為中國公民來說，就是對自己有一個很好的要求，應該有一個更高的要求，不是那種隨波逐流，既然你是拒絶謊言，那麼你自己就要追求真實，你拒絶暴力，拒絶暴政，那麼你自己就應該講和平，這是很重要的一些東西，你拒絶暗件操作，那麼你自己為人就要光明正大，你平時無論是經商還是你是寫作還是做新聞方面，還是你做其他形形色色各行各業，對自己要提出一個很高的要求，我覺得這個東西，不光是我們批評他就算了，不是對他下一個所謂的審判書，下一個蓋棺論定，或者是未蓋棺就先論定，不是這麼簡單。
而是反觀我們自身來說確實覺得有待於提高，有的時候可能比我們年長的一些中年還有一些老年人，看這個感受就比我們要深刻很多，因為他們可以說是被毁掉的很多，不僅毀掉了青春，也被毁掉了在過去很多年以來自己的一種尊嚴，那種被謊言，被暴力所掩蓋下來的，被恐懼所深深的束縛的一種生存狀態，真是覺得白過了這一生，有這樣的一種感覺，像我們還年輕，我才二十一、二歲，才這麼年輕，那麼我想我們將來這一代以及比我們還要年幼的，還要年輕的一些少年們，將來自己在為人處世或者你去創業立業，追求鴻圖大志也好，任何一個階段，任何一個過程當中，一定要記住，就是做為一個人追求一個人性根本的東西，人還是有一個相當高的道德基礎的，如果這樣的人群多一些，這樣的社會關係能夠這樣和諧一些的話，將來再過十年，再過二十年，這個社會發展起來會更平穩，它也會更容易走向一個我們希望看到的一種公民社會的一種情形。
記者：你能夠從中反觀自己，要求自己，不在道德下滑的潮流中隨波逐流，而是主動要求自己能夠堅持自己的道德原則。
楊銀波：它本來確實是一個常識，像我個人這麼多年以來，我也發現一個人有的時候往往自己都不能夠選擇自己，那麼我們現在才慢慢有了一點選擇權，知道說我們有一點表達歧見的權力了，現在在逐漸有，不管有多高的危險，該說的真話還是要講，該向社會表達善意的，向群體表示關注的，像這樣的一種行動我們還是要做下去，要不斷做下去，這個東西他是一種要求，就是基本的要求，也是一種最基本的職業素質，從我們個人來做，我們再回顧我們成長的過程，其實走到這一步，他不是直線走過來的，我們也曾經在謊言，在很多的暴力因素之下，乃至於在一個貧窮的陰影之下渡過來，也走了很多的彎路，現在很多人也出現一個問題就是他們自己很多時候連生存都成問題的，因為我都關注農民工的問題，關注一些案件當中的受害人家屬，這一點我感觸很深刻。
所以說即便如此，不能說因為自己受到一些欺騙，或者是一些政策上的因素，自己被隔離被歧視，不因為這樣而把它牽移到社會當中去，就去報復社會，不是這樣的一個報復的東西，絶不要這樣，相反就是盡自己更多的力量使自己更為完整一些，想盡更多的方法來使自己提升一些，我們將來在考量問題的時候，我估計不是考慮到誰是主宰我的，我們要做到自己，像最近我看那個香港方面我們接觸幾個朋友，這個真的是感受很深的，香港人他有一個很大特點，就是追求真我，就是我求我道，就是我發現很多人一輩子活了幾十年，沒有做回一次，哪怕只有一次真正的自己，很多人是在重複別人，就是那種隨波逐流，我覺得這種生活對我們來說，我不想再過這樣的生活，所以我們要做到自己的真實，活出自己的真實，這是非常重要的，非常具體的一個事情。
他表示作為人活出自己的真實是非常重要的，人應該追求真實。
楊銀波：涉及到一個大眾利益的時候，你是面向一個大眾的時候，比方說媒介，尤其是新聞媒介，因為我們這些年一直都在呼籲中國要有真正的新聞自由，你做為一個民眾的喉舌，在這一點上你就應該負起責來，因為你犯了一個錯誤的時候，實際上你在侵犯的是大眾的利益，這非常重要，像我們做為作家來說也是這樣，有的時候經常我就在跟一些作家朋友或是一些想成為作家的人跟他們講了一句話，叫文章千古事，一個字一個字儘量不要說廢話，也不要說謊話，就是說每一個字都能帶著血淚，確實是你自己內心都真正相信的語言來進行表達，不要連你都不相信的語言然後來跟大家說這個問題，這個東西就顯得太沒創意，也太沒素質了，所以我在這裡很想對一些從事文化行業的，尤其是文化新聞藝術行業的也想要提出一個最簡單的要求，就是一定要追求真實。
他對文章及作者的高度評價。
楊銀波：九評之所以能夠引起這麼大的一個反響，而且它的各種輿論效果，它的散播面積，散播的深度、廣度，人數之多，從這一點也看得出來，如果某一天真是像大紀元這樣的媒體，或者新唐人、希望之聲這樣的媒體如果有更多的，更專業的人才來去做，又有目前的道德權威，有這樣的人才基礎，在中國大陸能夠這樣的發行傳播，那真的是很了不起的，我估計中國大陸真正能夠有競爭力量的沒幾家，因為像我們作家看九評，它的意義、意思當然這些東西我們明白。
還有一點就是技術上的東西，比如說這個文字處理技巧，我就發現九評的作者很不簡單，說出來也不是這麼忿慨，不光是有情緒的東西，它是很多資料的一種綜合，通過一個非常沈穩的，也比較客觀的這樣來敍述，那麼冷靜的這樣的一種筆墨，看起來還比較淡，不是那種多麼勇猛，多麼衝撞，不是用那種鬥士的口號，不是這樣去喊的，不是亂叫的，非常非常注重理性，抽絲剝繭。
他本來面對的是這麼大的一個工程，我們稱為工程，有這麼多年歷史，有這麼大數量的一個政黨，他要如何去指出他真正的問題，我在想如果九評沒有出來叫我楊銀波去寫這個九評，我估計不可能每一篇文章有那麼幾十萬的點擊量，光是在一個網站，所以我很佩服這些作者，希望在文字上能夠向他們學習一下，就是真正一個大的作家，或者一個比較厲害的高手在寫作上他需要的東西太多了，真是太多了，不光是一個寫作技巧，一個文字的技巧，不是這樣，他有很深的感觸，有很多資料的累積，他知道很多幕後的真象，這種東西他才會有力量，因為他是建立在一個龐大的真實數據，龐大的非常逼真的一個真相建立起來的，所以我覺得這一點確實了不起。
(據希望之聲「世說紛紜話共產節目」錄音整理)(http://www.dajiyuan.com)