學者：台灣並非自古是中國領土

【大紀元11月13日訊】(美國之音記者：王怡茹2005年11月12日羅德島報導)有美國學者認為，中國宣稱台灣自古就是中國領土的說法不符合歷史。中國儘管在許多方面已經發生巨大的變化，對台灣的瞭解也逐漸增加，但是基於意識形態和民族情感，統一台灣的態度並沒有改變。

*鄧津華：清朝擴張收台灣*

美國麻省理工學院的外文系助理教授鄧津華(Emma Teng)說，台灣是清朝大肆擴張版圖之後，才被納入中國的領土。她以清朝康熙年間的史料和地圖為證明， 表示當時康熙認為台灣是彈丸之地，清朝佔領了也沒有利益，就算不佔領也沒有損失。

但是在簽訂馬關條約，將台灣割讓日本之後，清朝統治者才開始關注台灣的戰略地位，還有許多學者將失去台灣看作國恥。

鄧津華教授因此認為台灣自古即屬於中國的說法並不準確，不過是中國想像中的地理概念。

她說：「台灣成為中國領土的一部份完全是歷史發展所造成的結果，這不是自古就有的，這不是我們不能挑戰的問題，這不是所謂外國人無法瞭解的情感問題。我們應該退後一步，以分析的眼光來檢視台灣是如何在歷史進程中成為中國的一部份。」

*從「中華民國在台灣」到「中華民國(台灣)」*

鄧津華說，她進行這項歷史研究的目的是希望為兩岸關係提供一個不同的思考方式。她說，除了統一和獨立之外，兩岸可以以後殖民主義的理論來看待台灣問題。她說，歷史並不能為現實的政治問題提供解答，就像美國不能因為曾經是英國殖民地的歷史就無法發展成獨立國家一樣。台灣問題應該由現在的台灣人通過民主程序來解決。

她說，台灣過去在國民黨統治時期有一套想像中的地理觀念。在民進黨執政之後，作法比較務實。值得注意的發展是將從前的「中華民國在台灣」的論述改為「中華民國(台灣)」的說法。

鄧津華：「所謂『中華民國在台灣』意思是中華民國是一個比台灣更大的國家，不過是暫時停留在台灣。但是對一個以英語為母語的人來說，『中華民國，括號台灣』意思是中華民國等於台灣。我注意到在很多官方文件上，比如中華民國的官方網站上，他們都用這種新的表達方式。」

*斐覺世：中國民族主義和自尊*

儘管台灣對於自己的國家和文化認同在改變，但是前紐約時報駐上海分社社長斐覺世(Seth Faison)說，中國的態度並沒有太大的變化。

斐覺世：「我的觀察是，中國社會經歷了巨大的變化，但是在政治系統和對台灣問題的態度上沒有甚麼改變。中國對台灣的態度跟民族主義和民族自尊有強烈的聯繫，這些也都沒有改變。」

*不因外界信息改變態度*

斐覺世說，現在中國民眾能夠比過去獲得更多關於台灣的信息，研究台灣問題的學者也瞭解台灣獨立的歷史觀。但是基於意識形態和民族情感，中國民間和政府對台灣的態度依舊。

斐覺世：「中國政府確實封鎖了一些網站，但是這並不表示中國人民因此就得不到信息，越來越多的信息都能夠進入中國。但是信息對於影響人們的想法只是一個部份。這不是信息的問題，而是態度的問題。你可以向中國民眾提供各式各樣關於台灣的報導，但是他們的態度並不會因此改變。」

斐覺世和鄧津華都認為中國對台灣存在一種傷口的情結。因為台灣曾經被割讓給日本這個曾經侵略中國的國家。日本侵略傷害了中國的民族自尊，造成到今天都難以癒合的傷口。

美國布朗大學的學生從11月9號開始進行5天的中美台和平論壇。來自美國，中國和台灣的學生與學者討論北京，華盛頓和台北的關係。

*大陸學生：民族感情不接受台獨*

來自北京大學的陳卓說，他參加這個論壇後，對台灣的社會和風土人情都更有興趣了。不過，這並沒有改變他堅決反對台灣獨立的想法。

陳卓：「我不覺得台灣獨立是可以理解的。中國政府的態度大家都知道，但是從我個人來講，我覺得這是民族感情的問題。我覺得台灣獨立對我個人的感情是不能接受的。」

*台灣學生：盼大陸人換位思考*

台灣大學4年級的學生王佩馨說，她能夠理解北京同學的想法，但是她希望通過長時間的交流，能夠幫助大陸同學瞭解台灣自我認同的形成。

王佩馨：「大陸同學讓我感覺到一個中國這個概念對他們來說非常重要。這個概念無法輕易被打破。在這個前提之下，他們對台灣這個議題特別敏感。但是我們想要作的是希望能夠讓他們瞭解台灣意識是如何被塑造出來的，讓他們能夠換個角度想，假設他們今天是台灣人，他們會有怎樣不安的情緒。縱然不能解決實際的問題，但是也許他們是下一代的決策者，我想這對將來兩岸的關係會有更大的幫助。」

15名來自美中台的學生在會議結束的時候將發表對三地政府的政策提議。

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