風鑑古溟賦

【大紀元11月28日訊】蓋聞文以載道，以道德為先；詩以言志，故托物抒懷。尋章辭，摘文句，又豈雅興而為耳。

神傳文化，中國文字，美輪美奐，絕妙好辭，朗朗宇宙之契機，造化千年之史記。詩風以下，諸子百家，雄文辯於千古，爭鳴共煮一爐。楚辭漢賦，洋洋灑灑，恢宏乎辭藻，撰詞於珠玉。唐詩宋詞，百格百具，鐘鳴鼎樂之盛，堂堂華夏之極。元興百年，曲唱承意。明清演小說，四大名寰宇。薪火相傳，而止於白話，雖如汗牛之充棟，猶失先賢之道義。

溯流以遠，懷舊追思者盛矣，然從者熙熙，留者灼灼。故高義之士，身即為道德文章，言可動聞於四隅，曉陰陽之變，順天道之機，功成而身退。或云：是真名士自風流，唯大英雄能本色。幕天席地以寄情，高山流水遇知音。美人寥寥，舍此孰與？

風既從於千古，浮觴流水之志，聚此興為壇台。鑑文於性情，古臆盎然；溟溟乎深邃，正意誠心。是故才子佳人紛聚，唱和吟詠；先賢今人共傳，憂懷思念。鬚眉意氣之士同聲，婉約慈善之人獨立。詩達兼於文章，飽學勵於後進。風鑑古溟大開，兼容並蓄皆來，樓台版主引玉，萬千氣象常在，詩畫與弦樂同享，性情共心性齊升，瀛台瓊樓忘思歸，餘韻裊裊而不絕。

頌曰：

風兮鳳兮鳴於岐，

鑑古通今游太虛，

古緣故國遇故人，

溟溟極北而有魚。(http://www.dajiyuan.com)