曾寧：我所瞭解楊天水案件的一點情況
【大紀元7月30日訊】網絡上有關楊天水的評論文章已經很多，讀後多有啟發。筆者僅就自己所瞭解的一點情況，談談個人的看法，不當之處，還請批評、指正。
自從胡錦濤提出構建「和諧社會」、倡導「以人為本」的施政理念之後，據說中共最高領導層涉及政法工作有過的意見是：不要激化矛盾，不要製造道義形象、道義英雄，不要製造中國的曼德拉、哈維爾、瓦文薩、金大中、昂山素姬等，不要為境外傳媒提供新聞炒作的材料、素材，等等。而中國的司法、政法等部門在貫徹落實「和諧社會」、「以人為本」理念時形成的精神則是：未雨綢繆、防範於未然、提前介入、人性化管理、要和異議人士「交朋友」等等。
和諧，是人與人、人與社會、人與自然、人與天之間關係的和諧。和諧社會是個個有飯吃、人人有話說、人民安居樂業、政治民主清廉的理想境界。民主是和諧的根基，沒有民主就沒有和諧。和諧，不是被統治者的順從、屈服，不是統治者治理被統治者的應該、當然，不是被統治者被統治者愚弄、魚肉的鴉雀無聲、死氣沉沉。總之，和諧，不是統治者與被統治者之間的關係。
中國社會不和諧的根源就在於：特權太多、沒有人權，專制盛行、民主不存。中國社會的和諧，當然應該包括：上訪的冤民、不同的意見、「6．4」的難屬、法輪功的信眾；全社會、各民族的和解；台海兩岸、國際關係的和平，等等。中國追求、實現和諧社會的進程，就是中國社會爭取個人人權、實現大眾參與公共生活的政治權利、全民維權及權利實現的過程。
楊天水是一位十分謙和、仗義、富於愛心、憂國憂民的君子。他深深知道，中國的監獄，冤情似海，因此，十年的鐵窗生涯中，天水家人給他送去的錢財、食品等物，他毫不吝惜地分給難友們共享。出獄後，陶士季、林小衛與他時有接觸。陶士季成為了他生活中的助手、具有朦朧民主自由意識的道友。而林小衛卻舊習不改、惡疾復發、再次重新走上了犯罪道路。一次，在鎮江偷盜汽車的過程中被當地警方抓捕俘獲。
「我要檢舉揭發、爭取從寬立功。」林某凶相畢露、忘恩負義，並把自己怎樣和楊天水交往、楊天水所謂籌組中國民主黨等事，添油加醋、虛張聲勢、誇大其辭一番。
鎮江警方估計不敢怠慢，立即向江蘇省廳匯報。這期間，楊天水還處於被南京警方以涉嫌煽動顛覆國家政權拘捕後、取保候審的階段。秉持著公民與做人的道義良知，他一天也不曾忘記、也沒有放棄過為民主自由吶喊，為人權法制呼籲。這裡，早已經大大得罪了有關當局的楊天水，他的結局、命運可想而知。有關方面、有關人士本就想去楊天水而後快；此時，正中下懷。
鎮江警方抓捕了楊天水之後，原本是南京警方監視、掌握、監控、工作對象的他，就面臨著是由鎮江警方處理、還是由南京警方處理的問題。南京警方原本是以涉嫌煽動顛覆國家政權拘押他的。而鎮江警方的意圖更十分明確，即將以顛覆國家政權罪來處理他。我們知道，煽動顛覆國家政權與顛覆國家政權雖同屬所謂危害國家安全，但兩者在量刑上卻有著顯著的差別：前者是五年以下，後者是十年以上。天水君就這樣落入了鎮江警方之手。或者，這一切都不過是精心安排、巧妙佈置；或者，這一切的背後，都還另有不為人知的隱情。
事實上，中國大陸的異議活動、異議人士大多處於政府警方的嚴密監視、高度掌控之下。或者換一句話說，大陸的民運從某個時候開始已經變成了政府警方的可控民運。政府投入了大量的財力、物力、人力，用以確保社會政治的穩定，以至於有朋友戲言，政府警方啟動了一項代號為「千秋大夢」的工程計劃：警方對待民運人士，抓與不抓、抓誰與不抓誰、甚麼時候抓與怎麼樣抓法，都只不過是技術問題。抓與不抓，取決於政治上是否需要；抓誰與不抓誰，取決於政府警方對異議人士、異議活動掌控的能力大小、強弱程度；甚麼時候抓與怎麼樣抓法，也只是政治上是否需要、政府對形勢穩定與混亂的判斷以及警方抓出名堂、抓出水平的結合。
從楊天水的個案，可以看出，中國社會過去不曾有過和諧；從楊天水目前尚在獄中，可以得出，中國社會今天沒有和諧；從楊天水將在獄中服刑12年，可以肯定，中國社會未來也不會有和諧。@
2006-7-28於貴陽
——轉載自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)