當代奇人談西方「神傳」音樂（二）
【大紀元11月7日訊】編者按：劉超祺博士，是一位兒童音樂教療學家及教育專家。他創作了超過200首樂曲，自1981年成為香港作曲家及作詞家協會會員。劉超祺博士在本系列文章中詳談了他作曲的奇特經歷和他對西方音樂大師們作曲狀態的獨特見解。
帕拉圖(Plato，約公元前423-348年)清楚指出音樂是「神傳文化」，「它是秩序的精華，帶來一切都是好的、公義的和美麗的」(注一)。
歷史上偉大的作品或是改變歷史的作品，都是神「傳話」給人寫成的，為的是要在人類社會建立正統文化。巴赫、莫扎特、貝多芬、肖邦的作品，也都是「神傳」的文化遺產，他們來到世上就是要完成這個使命(注三十二)。
巴赫率先以「十二平均律」作為音樂創作的音調，奠定了音樂的方向；莫扎特以高雅的旋律配上簡單而純樸的伴奏模式，進一步奠定了音樂創作的方式；貝多芬將音樂、樂器特質與個人感情相結合，使音樂成為有生命力的藝術；肖邦則將音樂配合鋼琴優美的音色特質，將樂曲帶入高貴、優雅和流動的生命境界。
I. 巴赫
巴赫(Johann Sebastian Bach, 1685-1750)是德國作曲家和管風琴家，被稱為「音樂之父」(The Father of Music)。他是第一位大量以「十二平均律」(the well-temper)作為音樂創作的作曲家，確立了「十二平均律」在音樂中的地位。他的音樂可以說是處於「音樂中的黎明」。巴赫是巴洛克時期(the Baroque Period)最具代表的作曲家，當時西歐社會的文學、繪畫、建築等文化興盛。
巴赫的「神傳」經歷
巴赫認為「音樂是神送給人的恩賜、並非人本身有的資產」(注二)。一般學者認為巴赫是受宗教改革家馬丁路德(Martin Luther, 1484-1546) (注三)的影響而說的一句宗教取向的說話，根據基督教的宇宙觀，神創造萬物，並賦予萬物生命，包括音樂。
Chafe指出巴洛克時期的作曲家都會將音樂與神學或超越時空的意義拉上關係(注四)。正如巴赫所說：「真正的音樂」被稱為「靈魂的娛樂」(注五)，「音樂是榮耀神的協調的和聲與靈魂適度的歡欣」(注 六)。Dreyfus讚揚巴赫的「智慧在於他作曲時能緊隨著他認為從神賜予的規則」(注七) 。Christoph Wolff將巴赫與牛頓(Sir Isaac Newton, 1642-1727)作一比較，Wolff認為「巴赫對和聲和對位法的複雜性的漸進式的探究是對音樂科學最徹底的證實，正如他所知，給予他像牛頓的研究一樣那麼大的證據顯示神在大自然的實際存在」(注八)。
無論是神曲還是俗樂，巴赫都會簽上「S.D.G.」，意謂「讓榮耀歸予唯一的真神」(注九)。
綜合去分析，我認為巴赫表示「音樂是神送給人的恩賜、並非人本身有的資產」這句話是講出了他作曲的實況和他自己對「神傳音樂」的感覺，他的意思是他能寫出這麼好的音樂並非只來自他個人音樂創作的技巧，而是來自神的「恩賜」，並非人類的發明。神將樂曲、樂思或創作靈感「傳遞」給他，從而啟迪了與豐 富了他的創作力。
雖然巴赫的作曲技巧是自學的(Hurwitz, 2008)，但他有來自神的「恩賜」和「啟示」，使他在「作曲時能緊隨著從神賜予的規則」(注七)，可以使他的親筆手稿幾乎無錯漏，即使他在創作過程中有無數的刪改(Stuttgart, 2008) 。因此，在巴赫的音樂作品中，不論是神曲還是俗樂，巴赫都會簽上「S.D.G.」，意思是「讓榮耀歸予唯一的真神」。
他的音樂十分屬靈，並非只因他是追隨馬丁路德新教改革的基督徒，而是有直接從神而來的音樂創作的啟示。況且，路德教派之基督教信仰並沒有帶給他屬靈的生活，他照往常一樣喝酒、抽煙和享受物慾生活(Hurwitz, 2008)。上文提及「巴洛克時期的作曲家都會將音樂與神學或超越時空的意義拉上關係」。正如巴赫，他「會將音樂與神學或超越時空的意義拉上關係」，正因為他能親身感受到從神而來在音樂創作的「啟示」。
上文提及過巴赫的作曲技巧是自學的(Hurwitz, 2008)。巴赫十歲前，雙親去世，他已學過絃樂器，十歲後由長兄約翰‧克利斯多夫‧巴赫(Johann Christoph Bach, 1732-1795)養育，並跟兄長學習古鋼琴和管風琴，十五歲開始擔任職業音樂家，隨著職務觀摩各音樂大師的作曲技巧，如切雷公爵(Duke Celle)家的一位法國樂師、德國演奏家兼作曲家巴克斯泰烏德(Pietrich Buxtehude)、意大利作曲家安東尼奧‧韋發第(Antonio Vivaldi, 約1675-1741)和小提琴家兼作曲家柯賴裡(Arcangelo Corelli, 1653-1713)等著名巴洛克時期作曲家。由此看來，巴赫的作曲技巧主要是自學，就是通過「神傳」的作品來掌握到作曲的技巧，他有來自神的「恩賜」和 「啟示」，使他在「作曲時能緊隨著從神賜予的規則」，因此，巴赫的音樂作品都會「讓榮耀歸予唯一的真神」(注七)。
——本係列文章節選自劉超祺博士的《我看「全世界華人鋼琴大賽」》，有刪改。
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