九天剑：人质可悲，心牢更难解
【大纪元2011年08月03日讯】如果有一天，我是说如果，尖刀杵到您肋杈子上，枪口顶在您脑瓜子上，也就是说，您被歹徒劫持了！您会不会吓得要死？换作我，可能会。
多数人不但会惊恐，可能还会下意识地祈祷，这疯子千万别走火啊！天哪，我还能不能活呀？我怎么这么背运啊！
在这种生死恐惧中，您一分一秒的熬着。正在您几乎崩溃的当儿，劫匪竟把刀枪放了下来，然后坐到了您对面，您忽然又能正常呼吸了。接下来，劫匪说，我可以不杀你，但你必须按我说的做！您是不是忙不迭地答应？
是啊，谁不愿意活呢！在这种死亡恐惧之中，您突然看到了生的希望。我冒昧的问一句，这时您会不会萌生出一丝丝感激──谢天谢地，我碰到了不那么残忍的劫匪！？
这就是大家常说的“斯德哥尔摩综合症”的开始。再往下，如果劫匪给您吃的、喝的，给您松绑，让您上厕所，您的感激之情便会与时俱进，假如劫匪给您讲了一个不得已劫持您的动听理由，您或许还会生出同情劫匪的心。很不幸，这时您已经彻底患上了“斯症”。
那么，什么样的人会患上这种病呢？
据美国联邦调查局人质资料库显示，大约27%的人质会有“斯症”表现。心理学家说，情感上会依赖他人或容易受感动的人，遇到类似状况，很容易产生斯德哥尔摩症候群。
斯德哥尔摩症候群
维基百科这样介绍“斯症”的几项特征：
‧人质必须真正感到绑匪威胁到自己的存活。
‧遭挟持中，人质必须体会到绑匪可能略施小惠的举动。
‧除了绑匪的单一看法之外，人质必须与所有其他观点隔离（得不到外界讯息）。
‧人质必须相信，要脱逃是不可能的。
“斯症”患者通常会经历四大历程：
■ 恐惧：突如其来的胁迫与威吓导致现状改变。
■ 害怕：笼罩在不安的环境中，身心皆受威胁。
■ 同情：和挟持者长期相处体认到对方“不得已”，且并未受到“直接”伤害。
■ 帮助：给予挟持者无形帮助，如配合、不逃脱、安抚等；或有形帮助，如协助其逃脱、向法官说情、一起逃亡等。
乍听起来，好像这事不可思议──你绑了我的票，差点要了我的命，我却反过来同情你，还帮你，有没有搞错！唉，人就是很古怪，在某种特定形势下，几个因素一综合，事情真的搞错，包括人心也会错位。
就拿咱中国人说吧。我发现“情感上会依赖他人且容易受感动”的比例不小，因为中国人有一个文化：感恩。哪怕他是绑匪，他曾经想杀你，但因为种种原因，现在改了主意，不杀了，只是劫持你，你很可能心生感恩：啊，不杀之恩！你扭头就忘了一秒钟之前他还想杀你，于是你不可救药的得了这种心理疾病──“斯症”。
斯德哥尔摩症候群（Stockholm syndrome）因为一起发生在瑞典首都斯德哥尔摩的人质挟持事件而得名。
1973年8月23日，两名有前科的罪犯在抢劫斯德哥尔摩一家信贷银行失败后，挟持了4名银行职员，警方与歹徒僵持了130个小时后，歹徒放弃，事件结束。奇怪的是，后几个月里，那4名银行职员，仍然表示并不痛恨歹徒，却对警方采取敌对的态度。不仅如此，他们还感激歹徒没有伤害他们，却对他们多有“照顾”。
匪徒劫持人质6天之久，在这期间他们威胁被俘者的性命，但有时也表现出“仁慈”的一面。在错综复杂的心理转变下，4名人质最终抗拒政府营救他们的努力，而且事后竟延续这种抗拒。
易患“斯症”的人，不仅是人质，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女到乱伦的受害者都有。
获得奥斯卡7项大奖提名的美国影片《肖申克的救赎》里，监狱图书管理员老布，在肖申克监狱被关押了50年，几乎耗尽一生。然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但不开心，反而精神崩溃，因为他已经离不开并且爱上了这间剥夺了他自由的监狱。老布为此不惜举刀杀人，以求继续服刑。不得不出狱后，他选择了自杀。
“心”的绑架
对这种典型的“斯症”，影片主角瑞德有一句经典评价：“起初你讨厌它（监狱），然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化。”
笔者以为，这种从讨厌到习惯，从习惯再到依赖的病史，像极了数十年高压下逐渐患病的中国百姓。
有两个典型说辞：“我知道共产党不好，不过没有它，谁知道会怎样？”（知道党坏，但对没它统治担心。）
“就这么凑合活着吧，日子不还能过嘛，换谁弄这个国家也够呛，不严厉点玩得转吗？丫搞到我头上再和丫干！”（袒护非人性的高压，只要别威胁到自己。）
就像某文作者指出的那样，体制化对人囚禁的不只是人的自由，而是人的心灵。当人们习惯这种生活后，精神便开始麻木，渐渐地你觉得这样也可以活着，渐渐地你觉得这样也挺好，最可怕的是当你某天可以离开时，你突然发现自己已经离不开这种生活了。
这时，独裁制度的制造者就成功了。就像当今中国大陆的统治者，为什么拚命封网、阻挡异见，还不断编出各种搞笑“理论”，就是要让在制度中生活已久的百姓，加深对体制外生活的恐惧和偏见，并欺骗人们说，只有现行体制最适合中国大众。以至于一旦国人走出国门，看到秩序井然、繁荣发达、尊重人权的“万恶资本主义制度”， 竟目瞪口呆，生活其中恍若隔世。
一个世界公认的古老民族、亿万温暖家庭，被一个毫无人性的制度折腾得死去活来，而人们对它却只能被习惯，被依赖，这不能不说是极大的悲哀。而将全体中国人绑架为人质的那个利益集团，最终发现能让它得逞的，实际是对“心”的绑架。
它用了几十年压着你认可它的统治，逮捕枪毙、没收土地、右派流放、文革血斗，松绑捞钱、再次“唱红”，这些不断令你记住的血腥残忍和统治手腕，后来的闷声发财外加枪炮监狱，令你连想想离开这套制度模式都要鼓起勇气。
不少华人来到海外后恍然大悟，承认自己张嘴就是党文化，多少都有点心理疾病，甚至看到自由平等社会，人们的信赖、包容、礼貌而久久不能习惯。用了几年才摆脱深深的恐惧和猜疑，逐渐融入当地社会。
这样看来，解除“心”的绑架，不再让共产党用我们的嘴，说出它让我们讲的话，是中国民众甩掉挟持的关键。
什么时候你可以随意张嘴说行或不而不被扣上“颠覆”，有权在选票上写上中意的候选人而不被跨省(被不同省份辖区的警方调查追捕)，揣上护照随便进出国门而忘记冯正虎(中国维权人士，曾在日本准备搭机回国时被中国拒绝入境而致长期滞留日本机场，引起国际注目)，由你夫妻俩决定生几个孩子而不遭杀婴，随时举报员警和牛奶不对劲而不被关监，买菜时不会有人“扒错”你的房之后来道歉，孩子晚上7点再看不见新闻联播也不知啥叫春晚，你和朋友在天安门广场开 party，任莫札特和萧邦悠扬回荡而看不到一辆警车。最后，那个叫“党”的东西永远从你的生活中消失，不会再来骚扰……到那时，我们就彻底告别了“斯症”。◇
本文转自234期【新纪元周刊】“自由评论”栏目
http://mag.epochtimes.com/gb/236/9658.htm