《推背图》新解 (七) – – -易经密码预言宋朝、靖康耻、元朝

《推背图》预言之画龙点睛在每一卦象的谶曰颂曰皆有一插图﹐图图精彩而且神奇玄妙﹐点出预言事项特性。

我们现在来探讨一下《推背图》第十五象(五代亡宋兴)、第二十一象(宋靖康耻)、第二十五象(元朝)、第二十七象(大明)、第三十二象(李闯)、第三十三象(大清)、第三十七象(民国)、第三十九象(抗日)、第四十象(台湾)﹐看看预言插图的构思是怎么来的﹐依据何在。上篇先看看前三象﹕

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第十五象 震上离下 〈丰卦〉卦序密码83

谶曰﹕天有日月﹐地有山川﹐海内纷纷﹐父后子前。

颂曰﹕战事中原迄未休﹐几人高枕卧今戈﹐寰中自有真天子﹐扫尽群妖见日头。

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易经〈雷火丰卦〉卦辞﹕“亨、王假之、勿忧﹐宜日中”— 可以解读为﹕亨通之王﹐高枕无忧﹔“宜”字天盖下月小走﹐暗指天下“赵”姓。九三爻辞﹕“日中见沫”— 天盖下见一水木﹐隐喻“宋”朝。

变卦〈雷风恒卦〉﹐六五爻辞﹕“妇人吉”— “妇”字拆成“女”及“帚”﹔“吉”字土下一口、或一日。

那么插图﹐有艺术才华的有道之士﹐就画一男孩(意表“男儿”) 在天空下的一颗大树木下 (意形“宋”朝)﹐扫蜂巢外的群蜂(雄蜂才会在巢外飞)﹔就传神地表达正如颂曰的第四句“扫尽群妖见日头”﹐而统一天下了。因此可见《推背图》插图的构思﹐是根据神传文字解易卦密码而来的﹐只是运用之妙、存乎一心。

第二十一象 艮上兑下 〈损卦〉卦序密码64﹐预言靖康耻宋室南迁。谶曰﹕空厥宫中﹐雪深三尺﹐吁嗟元首﹐南辕北彻。颂曰﹕妖气未靖不康宁﹐北扫烽烟望帝京﹐异姓立朝终国位﹐卜世三六又南行。奇妙的是点出“靖康”待“雪”耻。(〈损卦〉爻辞有“损其疾”﹐表示不健康﹔变卦〈风泽中孚卦〉爻辞有“鸣鹤”及“月儿望”﹐想象力丰富点﹐鹤“立”和“王”、“月”不就暗示“靖”字了。)

其谶曰颂曰平铺直叙没什么﹐倒是插图很特别﹐突出易经〈山泽损卦〉六三爻爻辞﹕“三人行则损一人”﹐但是有“损人”的外族人﹔还有表达了变卦成〈风泽中孚卦〉后九五爻爻辞的“有孚挛如”﹐很传神地点绘出二帝难兄难弟。

第二十五象 巽上艮下 〈渐卦〉卦序密码26﹐预言元朝的取代南宋。谶曰﹕北帝南臣﹐一兀自立﹐斡难河水﹐燕巢补麦。颂曰﹕鼎足争雄事本奇﹐一狼二鼠判须臾﹐北关锁钥虽牢固﹐子子孙孙五五宜。

此卦象很传神地用插图之铁斧头有十段木柄﹐预言铁木真子孙元朝十代而已。

〈风山渐卦〉是有内含木与金之意﹐怎么会想到斧头呢﹖原来变卦〈巽卦〉爻辞有“资斧”二字﹐谐音兹为斧吧。又另一变卦〈涣卦〉六四爻辞﹕“涣其群、元吉(元为一兀﹐吉字一兀有十)﹐涣有丘(元有丘陵也有“丘” 道长帮忙)、匪夷所思”﹐九五爻辞﹕ “涣汗其大号﹐涣王居(居字尸十口) ”。所以颂曰“奇(也指大可汗)”及“子子孙孙五五宜” 十代。

关于谶曰﹐〈风山渐卦〉有鸿燕南来之象﹐变卦〈天山遁卦〉爻辞“畜臣妾、吉”﹐可灵活解读为“玄田臣妾”﹐北玄天帝、南田臣妾﹐“吉”当成一兀上十。后二句可难解其根据﹐勉强查到〈风天小畜卦〉爻辞“复自道﹐何(河)其咎”或许解读为河水难以斡旋复道﹔至于“补麦” 可能是依据〈渐卦〉爻辞“鸿渐于磬﹐饮食干在行内(古字)干在行内、吉”而来。。

预言点出元朝老家“斡难河”﹐真太神了﹔尤其是插图中能预知“铁木真”姓名﹐这不是突破时空的超科技预言﹐这是什么呢﹖ (待续) @

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