王子亦 : 丑中共 美神韵
【大纪元3月21日讯】有人总结，《九评共产党》一书，指出了中共的邪教本质，列出了中共的十大罪恶：
第一，战天斗地，逆天叛道
中共党魁毛泽东讲：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。中共是鼓吹斗的，在中共的煽动下，中国民众被迫卷入了一场又一场斗争运动中，大搞人斗人，人咬人，人害人。毛泽东又讲：它是“和尚打伞，无法无天”。中共不讲任何天理道义，反而要把自古以来人们就普遍遵循的传统天理道义观念和伦理礼仪统统打翻在地，再踏上一脚。
第二，恐怖祸民，残暴专政
中共崇拜暴力至上，在整个中国大陆制造国家恐怖主义祸害民众，中共的独夫民贼自比秦始皇，叫嚣自己超过秦始皇的独裁暴政一百倍。搞“阳谋”，诱骗中国大陆的贤良之士给其提意见，再借此将这些贤良之士打成生不如死的“活教材”，威胁恐吓全体中国大陆民众。
第三，嗜血成性，杀人如麻
做任何事情，中共都是杀字起头，杀完地主杀资本家，杀完资本家杀知识份子，杀完知识分子再挑动中国大陆民众互相乱杀。要么是故意抢走农民手中的粮食，活活饿死三千多完大陆民众，要么是发动“文化大革命”，害死七百万之后，看到将要发生地震也不报警，故意让二十多万唐山人在大地震中丧生。中共八九年大杀藏人和六四学生，九九年开始又将屠刀挥向善良的法轮功学员，直到现在又在拉萨杀了一场藏人。
第四，破坏传统，釜底抽薪
凡是传统，都曾经被中共尽数破坏。中华民族的传统文化中，儒道释是精华，结果，中共借林批孔，大肆污蔑中华圣贤孔老夫子。道家的老子讲经台，释家的白马寺，在中共蓄意发动来革中华传统文化之命的“文化大革命”中，都没有逃脱中共的毒手。
第五，炮制邪说，毒害全民
马列邪说是西方文明中的毒品，从毛泽东开始，中共全党大肆吸食这种马列牌泊来毒品，再就地取材，从历史垃圾中将东方文明中的一切糟粕统统翻了出来，和马列毒品毒素一搅和，炮制出毛氏共产邪说，邓氏共产邪说，江氏共产邪说，胡氏共产邪说，用以灌输到中国大陆民众的头脑中，反复洗脑，毒害全民，扭曲灵魂，败坏道德，侵蚀生命，妄想制造出前所未有的末日共同毁灭。
第六，欺哄瞒骗，翻云覆雨
当中共一穷二白的时候，它说它跟中国大陆穷苦的农民和工人是一边的，煽动农民去抢地主的土地，煽动工人去抢资本家的钱财，统统交到它中共手中，美其名曰“国有公有”。而中共抓到了天下所有的土地和钱财之后，它就开始翻脸不认人，首先把农民饿死一大片，然后让工人失业一大群，摇身一变，中共变成了中国大陆最大的大地主，大财东，而且贪得无厌，为富不仁，喜欢仗势欺人。可怜老百姓个个看傻了眼。
第七，败坏环境，毁灭经济
中共把山上的树木砍光，说是要炼钢，钢没炼出来，风沙倒招来了不少。然后中共把西方国家的夕阳工业请来一大堆到中国大陆，这边排污水，那边排毒气，把中国大陆的大好河山搞得乌烟瘴气。当中国大陆的民众依靠自己的辛勤劳动建起了整个社会经济大厦时，中共又开始严密组织，一批又一批的大肆培养蛀虫，不断的吞噬中国大陆经济大厦的各根支柱，把整个经济大厦搞的千疮百孔，摇摇欲坠，全然不顾中国大陆经济大厦会不会哪一天轰然倒塌。
第八，无视律法，政匪一家
中共土匪出身，讲得是绿林好汉如何如何明火执仗，行凶打劫，它和律法是天生的死对头。一旦它攫取了政权，政匪合到一家，它就要流氓土匪反算账，把以前真正的律法尽数废除，自己搞出一套假冒伪劣的律法出来，学着《西游记》中的妖精假变成神佛，中共也施展妖术，变成“警察”，变成了“法官”，颠倒黑白，使中国大陆暗无天日。
第九，活摘器官，群体灭绝
毛泽东公然叫喊人死了，尸首还可以做“肥料”，周恩来用人脑炮制“周公汤”，这些吃人的妖精，吸脑的魔鬼，祸害了中国五十多年。二十多年之后，中共在江泽民又搞出了一大“发明”：活摘器官，从活生生的法轮功学员身上割取心脏，肝脏，眼睛，肾脏等器官做移植手术，再把可能还未死亡的受害者推进焚烧炉活活烧死。中共让自己的军队和医院通过活摘器官牟取暴利，为了绝密起见，专门建起大大小小的集中营，在地下，在全封闭的集中营里，在无边的黑暗中，大搞现在进行时化的群体灭绝。
第十，卖国图存，逆流而动
当年被中华民国打得逃到了西北边陲的中共，通过向苏俄卖国，咸鱼翻身，篡夺颠覆了中华民国在中国大陆的合法政权。后来中共发现自己选出的党魁江泽民竟然是已经投奔苏俄的克格勃汉奸特务，已经把一百多万平方公里的中国国土出卖给了俄罗斯，为了避免穿帮垮台，中共干脆一不做二不休，对江泽民的克格勃汉奸特务身份秘而不宣，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸的批准承认了江泽民的卖国行径。而这个中共政权又最喜欢逆历史潮流而动，全世界都来自由，它来独裁，全世界都来人权，它来榨取，全世界都来正义，它来邪恶，和历史潮流逆了又逆，一逆接一逆，逆逆不绝。
被中共掩盖在其画皮之下的上述中共十大罪恶，正是中共的本质十丑，中共之丑，可想而知，丑到了极点，不堪入目。
邪的丑，正的美。和中共之丑形成鲜明对照的，是神韵之美。
神韵之美，到底美在什么地方，归结起来应该有这么几方面：
第一、布景之美，是说神韵演出时，舞台的布景，用天幕和其他舞台上的道具构建出来的舞台小环境非常之美，美轮美焕的。
第二、舞姿之美，是说《水袖》中的飘袖之舞，看得人们美呆了，而《仙女踏波》中的舞姿，也真像仙女临凡，仙舞翩翩。
第三、音乐之美，东方乐器和西洋乐器共聚一堂，凤鸣龙吟；而女音乐家凭手中的一把二胡，在钢琴的伴奏之下，拉出仙音仙乐般《誓约》，听得人们如醉如痴。
第四、歌曲之美，歌曲词意深而善，启人心扉，歌唱家的歌声洪亮悦耳，振奋人心，声调虽平和，却又大气而壮美。
第五、演员之美，男有阳刚之美，惊现于《草原牧歌》；女有雅柔之美，《大清格格》中可见一斑。
第六、服饰之美，是说神韵晚会上的服饰精美至极，眩目光彩，五色缤纷，和表演内容贴切相适，表演时和整个舞台布景融合得天衣无缝。
第七，故事之美，借《万王下世》点出千古盛唐的由来；岳飞精忠报国的故事，把那种浩然忠魂的正义之美演绎得淋漓尽致。
第八、韵味之美，神韵神韵，兼具现代时尚和古色古香之质，其韵味之美直接来自于神，正是神韵晚会的精髓，让人有超凡脱俗之感。
第九、意境之美，虽在人间，天庭美景，尽收眼底，观看晚会，人们好似已经置身于仙家仙境，神韵晚会意境之美，妙不可言。
第十、善德之美，劝人敬天敬神，重德行善，每一个节目，每一个舞姿，每一句歌词，每一个细节，无不纯善纯美，尽善尽美。
中共之丑，尽画于“九评”之中；神韵之美，皆现于晚会舞台之上。因此，读“九评”，观神韵，便可透过这天壤之别的丑和美，辨正邪，明善恶，识好坏，判是非，分黑白。@(http://www.dajiyuan.com)