法国时尚文化的承前启后（二）

【大纪元10月26日讯】（大纪元记者周亦菲法国报道）法国是当今世界时尚中心，但法国首先是一个文化艺术中心，法国人打扮高雅，当然有文化的包装，而这却有一段历史的造就过程。17，18世纪文化艺术的蓬勃发展使艺术家们具备了杰出的艺术创造力，随之被艺术熏陶着的人们养成了细腻的审美观，从他们的眼中发觉的美又应用到法国的建筑物及服装上，这些无形的资产无疑是法国人最大的的财富。

在法国的王宫，无论是朝中近臣，还是参加仪式的来宾进宫时都得穿特定的礼服，这已经形成传统了。礼服款式基本上是大同小异，只是在细节上有一些变化。宫廷里经常举办不同的仪式和舞会，不同的场合穿的服饰是不同的，都有特定的意义。

在法国的宫廷服饰中，最受瞩目的服饰当然是国王及王后的加冕礼服。国王的加冕典礼并不在凡尔赛宫里进行，而是在兰斯（Reims），在那个与法国历史密切相关的兰斯大教堂里举行。

路易十四加冕时穿的蓝色丝绒的披风上绣着金色的百合花。百合花是法兰西武器的象征，三个金色百合花，象征着王室，通常在舆王室有关的一些服饰和旗帜上有所体现，特别是在加冕的披风上，只有国王和王后有权利穿这样的披风，后面的拖裾有五米之长，内衬用珍奇的白鼬来缝制，更使这种披风价值连城。王子也可以穿有百合花装饰的服饰，但比起国王来花朵相对少得多。

说到这些加冕的服饰，它们不只是制作成本的昂贵，还具有更深层的意义。除此披风外，国王还有一些圣物，手持一柄权杖，头顶一尊王冠和胸前佩带一枚十字徽章，它们构成三位一体代表着神圣的权力。这三位一体是指父、子、圣灵。据凡尔赛国立博物馆主任及欧洲宫廷服饰展企划人皮埃尔‧阿里佐利-克雷芒黛尔（Pierre Arizzoli Clementel）先生介绍，加冕服饰是与国王的神圣使命紧密相连的。国王加冕时所穿戴的服饰是与神沟通的渠道，穿上加冕服，就意味着被神赋予了神圣的权力。在绝对君主时期，君权神授的地位毋庸置疑，他可以用能力治愈病人，可以施与别人特权，因为他是上帝在地上的代表，国王像传道士一样，是上帝和百姓的中介，所以国王具有神圣的属性。

这个权力是从法国君主制开始就有了，这个传统延续到大革命时被中断了。阿里佐利-克雷芒黛尔说：“在大革命中，国王的头被砍了，国王的神圣性被砍杀了，之后的国王就不具备神圣的属性了。”大革命使法国社会发生了翻天覆地的变化，那些披风，权杖和十字徽章在国王被赶下台时都被毁了。凡尔赛宫辉煌耀眼、舞台般的宫廷生活已不复再现，然而一代一代的法国人至今仍得益于这个文化遗产。

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