【大紀元2017年08月29日訊】（大紀元記者張雲清台灣南投報導）深具原住民藝術特色與族群識別功能的賽德克傳統織布工藝，其中puniri（經挑）技法，為傳統賽德克族織藝最交錯複雜之高階織作技術，因工序繁複，隨著族內老人逐漸凋零，織布技法面臨失傳危機。
南投縣政府文化局於2012公告「賽德克傳統織布工藝與Puniri（經挑）技法」為當地傳統藝術文化資產。並將賽德克國寶織女張玉英的女兒張貴珠、外孫女張鳳英登錄為「賽德克傳統織布技藝保存者」。並於2013年起，由文化部文化資產局補助辦理「賽德克族傳統織布工藝經挑技法」傳習計畫，將賽德克織布技藝各項基本技法由淺入深逐步傳習。第五期教學成果展於8月26日至9月6日在南投縣文化局登場。
從外婆小幫手 到技藝保存者
張鳳英的外婆張玉英生於春陽部落，「霧社事件」後被迫遷居中原部落，是一位國寶級的賽德克傳統織布工藝與經挑技法高手。張鳳英就學前到部落與外婆同住，因為從小乖巧，成為外婆的小幫手，記憶中「阿嬤一直在織布，在耳濡目染下開始很喜愛織布，熱愛織布技術。」她說：「但是一直沒有很精通這項技術，也沒有認真去學習。」
到了就學年齡離開外婆，張鳳英回到埔里上小學，因與外婆感情深厚，求學期間直至出社會工作，經常回部落探望外婆，婚後雖忙於照顧家庭，仍然惦記著外婆。她說每次回到部落，外婆就是在織布，默默地保存著這項珍貴的賽德克傳統經挑技藝。
1999年921大地震之後，張鳳英發現「外婆變成一個非常忙碌的賽德克織布高手」，有許多機關團體甚至日本人，邀請外婆去教學，「因為這種賽德克的織布方式只有外婆會織」。因外婆只會說賽德克語，從小只能以母語和外婆交談的張鳳英經常陪著外婆四處教學，幫忙做簡單的翻譯。
過程中因為外婆的作品很多，需要張鳳英幫忙，才開始認真學習，她說外婆很嚴格，常跟她說：「一定要認真學，以後才有機會再傳承下去。」因此張鳳英成了外婆的入室弟子，很認真地學做每個步驟，從而習得賽德克織布技藝。
2003年後，張鳳英因孩子都到外地求學，有了自己的時間和空間，所以上山去和外婆同住，並在先生全力的支持下，嘗試紀錄外婆的織布技藝，先生鼓勵她去山上把外婆的技藝都學起來：「該錄音錄影記筆記就記吧，趁外婆還在可以好好的學啊，不然哪天不在了，就失傳了，那多可惜啊！」
張鳳英說當時做這些事只單純想紀錄外婆，沒有其他想法。直到2012年南投縣政府找到她，將她登錄為「賽德克傳統織布技藝保存者」，回憶外婆一生孜孜不倦織布的身影，讓她頓感原民文化保存與傳承刻不容緩，於是積極參與文資局補助辦理的「賽德克族傳統織布工藝經挑技法」傳習計畫，希望將這項珍貴的文化資產傳承下去。
經挑技法工序繁複 慢工出細活
賽德克族人深信靈魂不滅，人死後將通過彩虹橋前往祖靈相聚之所與祖先團聚，但靈魂在世時未遵守規範或男子不會打獵，女子不擅織布者將無法通過彩虹橋。因此，織布是傳統賽德克女性必備的技能，不會織布就無法取得紋面與婚嫁資格。張鳳英說：「從小，長輩就跟我們說，女人一定要會織布，如果不會織布以後就嫁不出去。」而善織的女人必須勤勞且才德兼備，死後才能通過彩虹橋與祖靈團聚。
張鳳英說，賽得克族傳統織布技藝有平織、斜紋織、菱形織、浮織、緯挑、經挑等6種技法。而Puniri經挑技法裡的圖紋都有特殊的意涵，如菱形紋象徵「祖靈的眼睛」，長條形紋象徵「彩虹橋」，斜井字交叉象徵「我們都是一家人」，點狀的聚集（米粒）象徵「農作物豐收」。
賽得克族人家家都保留一塊地種植苧麻，經過割麻→剝麻取纖→洗麻→曬麻→捻紗→捲紗→紡紗→煮紗→曬紗→染紗→洗紗→曬紗→捲線→整經等十多道工序後才開始織作。張鳳英說整經的時候心要非常的平靜，不能胡思亂想，否則容易出錯，「以前阿嬤在教我整經的時候都不准我跟外人有接觸，要關在房間裡面，外婆也不會吵我，讓我完全專心。」
Puniri經挑技法在織作時，需精準牢記圖案結構，耐心、專注地使用挑花工具、次序，過程中不得出錯，才能織出成功的作品。經挑只能使用「水平式背帶腰織機」，簡稱「地機」，織作時必須全程坐在地板上，十分辛苦，讓許多想學習的人卻步。
由於工序繁複，每每工作很長時間才能織出幾公分的長度。然而這個慢工出細活的工藝，卻讓原本因生活節奏快、壓力大，健康出現狀況的張鳳英發覺織布讓她自然地放慢生活步調，她說：「織布的節奏很慢，不知不覺時間就過了很久。」從而能夠放鬆心情，凡事「慢一點，不要緊張，做什麼事情都不要那麼急。」
肩負傳承技藝神聖使命 完成外婆遺願
「其實傳統織布、創作非常辛苦。」張鳳英說：「可是在辛苦之中，我就會想到阿嬤，那我好像是在為阿嬤完成她的遺願。」自2008年外婆過世後，張鳳英經常想起外婆織布和四處教學的身影，體會外婆希望將賽德克織布技藝傳承下來的用心，這也是激發她將傳承織布技藝視為「神聖使命」的動力。
「每次我在上課的時候，很累的時候我就會想到阿嬤，我就想說，阿嬤在天上一定在保佑我，給我力量，讓我繼續做下去。我覺得這是一個很神聖的使命。」張鳳英希望能把賽德克族的文化推廣到更多的地方，因此除了接受文資局補助辦理「賽德克族傳統織布工藝經挑技法」傳習計畫，為了紀念外婆，於2013年在外婆出生地仁愛鄉春陽部落成立「英英工作坊」，推動賽德克族傳統織布工藝。
近期，「文資局希望我繼續擴大領域，在我們族人的部落裡面更發揚光大。」因此張鳳英提供春陽部落老家的地，籌建「春陽部落賽德克族織布工藝園區」，計畫在部落裡傳襲祖先流傳下來的織布工藝，希望能讓部落的年輕人留下來。她說：「希望這麼珍貴的無形文化遺產能夠永續留傳、不要流失！」
責任編輯：羅令尹
