不可拒绝的“爱”与强奸

王小波

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元5月31日讯】 拉美当代著名作家彼特里曾经写过一部长篇小说《独裁者的葬礼》,这部小说以本世纪统治委内瑞拉近三十年的独裁统治者毕森特 戈麦斯为原型,刻画了一个出身庄园主的暴君形象──佩莱斯。佩莱斯是一个生逢乱世的野心家,他和一个名叫普拉托的军官结成莫逆之交,利用国内混乱的政局举兵起义,取代了腐败的统治集团,后来他又发动政变,趁沉湎酒色的总统普拉托离国求医的机会,由副总统登上了总统的宝座,之后又镇压异己,击溃了一批又一批的政敌,建立了委内瑞拉历史上最长的独裁政权。

  时间是最无情的法官,这个独裁者终于到达了生命的秋天,他日益年老体衰,昔日的战友和政敌一个个被他迫害打击,再也无人能动摇他的宝座,可是他能把自己的权力和财富带到坟墓中去吗?一天,他问亲信:“您知道我聚集的这一切是留给谁的呢?”亲信猜是他的孩子,他否定了,“留给我的一个未婚妻。”他的亲信大惑不解,因为这个独裁者不知蹂躏了多少女性,什么时候又多了一个未婚妻?佩莱斯佩得意地说:“这未婚妻除了是国家,还会是谁呢,伙计,我所做的一切全都是为的她,我的目的是要让人们都有地种。”

  这就是一个两手沾满鲜血的专制统治者的道德自信,他为自己的罪恶找到了一个冠冕堂皇的理由──他爱自己的国家,他所做的一切都是为了国家,所以不管他做了什么都是理所应当的。按照佩莱斯的逻辑,整个国家成了他发泄欲望的“未婚妻”,对国家的子民来说,他的爱是不可拒绝的,否则就得扣上背叛国家的罪名﹔虽然领袖做尽了伤天害理的事情,你也得原谅和拥护他,因为他的动机是出于对你们子民的“爱”嘛!

  人民衹有被“爱”的权利,却没有主动选择“爱人”的权利﹔谁拥有权利和军队,谁就可以娶国家为“未婚妻”,这个“未婚妻”不愿意也得愿意,这和强奸有什么分别?!

  通过以暴易暴夺得政权的独裁者佩莱斯坚信“枪杆子里出政权”,他至死至终都牢牢地抓住军权,从而在无数次的政治风浪中屹立不倒,并将政敌投入狱中,他对“国家”的爱是自私的,他不允许别人拥有对国家的“爱”的权利,“国家”其实已经成了权力、财富和女人的象征。这样一个屠夫,当然不会实施仁政,在他的眼中,委内瑞拉不过是一个比自己的家乡更大的庄园,他像豢养牲畜一样统治着自己的人民,他无时无刻不在强奸着国家的人民──他既强奸国民的肉体,也强奸国民的意志──人民虽然天天遭受独裁者的强奸,可是还不得不把这当作德政去赞扬,独裁者是“爱”人民的,所以他就可以自欺欺人地强奸人民,这种现象古今无不同。

原载《凯迪网络 》 (http://www.dajiyuan.com)


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