【大纪元2月14日报导】（中央社记者吴哲豪彰化14日电）每到元宵节晚上，彰化花坛乡白沙、文德以及长沙等3个村落人声鼎沸，村民们扛着12座用灯笼制作成像船一般的灯排，准备从文德宫出发，160多年来从未中断。
出发的时间一到，12座灯排以及文德宫供奉的福德正神神轿以及阵头队伍从文德宫出发，绕行昔日被称为“白沙坑”的彰化花坛乡白沙、文德以及长沙等3个村落，灯排行经路线两旁的民众也会摆出香案祭拜。
有时为了求子，也有人排队等着“钻灯脚”，原本到了晚上宁静安祥的小村庄，也因为元宵节灯排活动显得热闹非凡，也成为花坛乡独一无二的元宵节传统活动。
所谓的“灯排”就是用纸灯笼串联组合而成，外型就像1座小船，灯笼上则写着担任灯主的姓氏，因此又被称为“字姓灯”，灯排上的灯笼数量必定为单数。
花坛文德宫总干事陈荣昌说，灯排上的纸灯笼大多为23盏，包括1盏放在灯排前端的土地公灯以及其他的22盏灯，其中第一排为写有灯主姓氏的2盏姓氏的字姓灯，其余1排4盏灯。
“如果灯排扛到一半烧起来，代表灯排主人家人会生男丁，大吉大利”，陈荣昌表示，迎灯排时需2人一前一后扛灯排，前方另有人会拿火把引导，旁边也有人会准备蜡烛，供应灯笼所需的烛火，迎灯排时如烧起来，称为出丁，有大吉大利的寓意。
灯排绕境活动主要在农历正月14日及15日2天；14日的活动规模较小，绕境路线主要为村内的主要道路，信徒不用准备牲礼祭拜，15日的活动则因文德宫供奉的福德正神神轿也跟着出动，除了摆出香案祭拜之外，有民众为求得1子，还会争相钻灯脚，灯排队伍中也会有人分送福德老爷的令旗和平安符。
彰化花坛文德宫主委黄文尧说，花坛白沙坑灯排绕境活动起自清朝道光25年开始，延续至今已有169年的历史，即使是在日治时期被美军空袭轰炸，村民们担心晚上火光引起注意，将灯排活动改在白天举办。
日治时期，日本人虽不准有民俗活动，但灯排活动仍继续举办，也让这项元宵节的特色传统活动，创下169年不中断的纪录，流传至今。
