【大纪元2014年06月20日讯】
一、世界是燃烧的活火
古希腊著名哲学家赫拉克利特（Heraclitus，约公元前530年～前470年）把火作为世界本原因素。
赫拉克利特出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭，本来应该继承王位，但将王位让给了他的兄弟，自己隐居于女神阿尔迪美斯庙附近，专门研究学问。
赫拉克利特著有《论自然》一书，但大部分没有流传下来，只剩下残篇。现在学者只能根据他著作残篇以及其他学者对他的评论，来研究赫拉克利特。
赫拉克利特认为，“世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”
赫拉克利特主张火与万物可以相互转化，世界的原初状态是火，火转化为万物，万物又转化为火。火与万物之间的循环转化就是火的运动：火的消耗和熄灭转化成万物，万物的燃烧又转化成化成火。火的运动符合自身本性，受一定原则的支配。
在他看来，火是诸元素中最精致、最接近于没有形体的东西；火自身既是运动的，又能使别的事物运动。
二、火的启蒙
火被认为是构成世界的四大元素之一，是人类最古老的学说，从古印度释迦牟尼和赫拉克利特那里可以得到印证。人类的文明正是伴随火而诞生的。火含有光明、启蒙之意。三皇之首燧人氏教会人使用火，与此同时，他教给人的是记事之法。人与兽的区别，本质就在于人懂得记载所发生的事情，而兽或许对以往的事情有记忆，并形成经验，以其独有的方式传授给下一代或者同伴，但它不会将这种经验记载下来。
人学会使用火的同时，开始学会记事，这对人类来说，是一件非常了不起的事件。燧人氏教给人的，虽然是最简单的结绳记事，却将人类从朦昧的兽的状态中脱离出来，文明从火的使用那一刻，开始建立。
三、文明的根基：能源
火的使用，把人从兽的状态中脱离出来，也使人建立了一个独立的系统，包括食物的生产、货物的交换以及记事符号、习俗、信仰等规则在内的物质与精神的文明体系。这个体系一经产生，就是一个独立生命。而使这个生命得以延续和维持的，就是能源。
火是物质燃烧的现象，燃烧过程会释放能量，发光、发热；这样，原来的物质就发生一些物理和化学变化，原来物体似乎消失了，有些变成烟、化成气，有些成为灰烬留下来。
这对人类而言非常重要。远古时代，人类“食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”《韩非子•五蠹》记载；“上古之世，民食果藏蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之日燧人氏。”
从此以后，人类得以“炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽。”
火不是独立存在的物质，而是可燃物燃烧产生的现象。燃料，就成为文明世界最重要的物质资源。
而如何取得燃料，如何使用能源，决定了文明的根本性质。
四、农业文明的能源——太阳
当前有论者提出，人类文明未来能源将主要来自于太阳。
其实，人类最早的文明形式，如狩猎文化、农业文化，使用的燃料主要取自森林草木的等植物。植物的生长有赖于太阳的照耀。从某种意义上说，早期的文明形式的能源正是依赖太阳。
四季的变化，相对于人类而言，是春天播种，秋天收获。春华秋实，是农业文明的总体写照。
人类赖以生存的一切，都在这春华秋实之中。人类物质生活的“柴米油”，得益于太阳的普照，而人类艰辛的劳动，也是不可或缺的因素；人类的基本生活，就这样围绕四季的变化，太阳的东升西落，有规律地循环往复。
五、农业文明的天人合一
文明既然是一种独特的生命，以哪种能源作为生存的基础，就不是一个无足轻重的问题。
人类最古老的信仰都相信人是神创造的，神作为人的创造者，同时保护、看护着人类。因此，最好的生活和行为方式，就是把一切托付给神去照看，人无需过多的操心。
农业文明，有一句流行语称之为“靠天吃饭”。“靠天吃饭”实际是人把自己托付给神照看的通俗说法。古代的人，都相信“谋事在人，成事在天”，人只要做好自己应该做的，结果如何，那需要天意去成全和成就。
农业文明展现的就是人对天的信赖，是一种天人合一的状态。
人与天地宇宙本来就是一体。在道家看来，人自身就是一个天地，就是一个小宇宙。因此，农业文明的人类，非常尊重天地，不会妄自开采和索取。
西汉元帝时期大臣贡禹有一种看法，认为地下的矿藏，可以起到大地与天空物质交换的作用：“凿地数百丈，销阴气之精，地臧空虚，不能含气出云，斩伐林木亡有时禁，水旱之灾未必不繇此也。”
中国古人把大地看作是一个独立的生命，和人的身体一样，也有骨骼、血脉、五脏六腑等。大地的生机，不可轻易毁伤，否则，人类将自取灾祸。
农业文明以太阳为能源的最初来源，因此是一种与天地共生共存的文明模式。
（未完待续）
—–转自《新纪元周刊》自由评论
