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中共治藏政策 民运人士:彻底失败

上月10日,南加州流亡藏人在洛杉矶中领馆前举行集会和游行,纪念1959年西藏抗暴起义57周年。(刘菲/大纪元)

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【大纪元2016年04月24日讯】(大纪元记者江禹婵台湾台北报导)即使在1959(民国48)年的血腥“平叛”以及文化大革命中,无数藏人被迫害、监禁、奴役,也没有出现自焚抗议浪潮,但现在却接二连三地发生藏人以自焚方式表达对中共暴政的不满。中国民运人士潘晴说,答案是明确的,中共所谓的治藏政策已彻底失败。

中国民运人士潘晴。(林达/大纪元)
中国民运人士潘晴。(林达/大纪元)

2016汉藏会议近日于台北召开,会议就西藏境内的人权状况、藏人自焚、西藏文化宗教遭到压制、环境状况、流亡藏人、民主选举等方面做了详细介绍。

2015年9月22日,中国领导人习近平抵达西雅图开始访美行程,西藏人士到习下榻的饭店前呼吁信仰自由、西藏自治。(曹景哲/大纪元)
2015年9月22日,中国领导人习近平抵达西雅图开始访美行程,西藏人士到习下榻的饭店前呼吁信仰自由、西藏自治。(曹景哲/大纪元)

在达赖喇嘛流亡多年后,以民主方式由重建独立,调整为所谓“中间道路”,指的是在解决西藏问题的过程中,西藏人既不接受西藏在目前中华人民共和国所处的地位或状态,也不寻求西藏的主权独立地位,而是取中间路线,即在中华人民共和国的框架范围内寻求整个西藏三区施行名副其实的自主自治。

达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦财仁提到,在跟中共政府对话时,你会发现很多事情说不清楚,西藏人最根本问题是民族特性、宗教文化的保存、传承和发展问题,却被中共简化、标签化为统独问题。达赖喇嘛希望汉、藏双方能多沟通、理解,通过中国知识分子阶层接触交流,能找到一条双方都能接受、双赢的途径。

残酷、暴力的统治

“拉萨事件”中一位被共产党追杀的抗暴僧人说,“有许多僧人被打死,满地一片红,在我眼帘尽是红色袈裟和鲜红的血,共产党搜括完寺庙有价值的东西后,就放火烧毁。拉萨河边,那时到处都是尸体,几乎每一步都是踩着鲜血和尸体在前进,我不知在布满了死尸的地段跑了多久,这其中我所看到的尸体以老人和女人最多。”

他还说,“而老共迫害藏人的方式更是残酷,就像“纳粹”集中营里的犹太人一样,很多人遭到凌迟至死,为了有效统治西藏,共产党就像魔鬼一样疯狂大屠杀,凡抗逆者不是被杀就是被送劳改。”

西藏与中共签署《十七条协议》后,无论是宗教、文化的保存,或是民族的自治等承诺,都被严重地破坏殆尽,此次的抗争,最终蔓延成西藏全境的抗暴行动,当中共以优势武力进行血腥镇压后,达赖喇嘛只能被迫与少数的同胞,一同流亡印度。目前,全世界共600万人口的西藏人,其中便有15万人流亡海外,无法回到故乡。

违背自然、反人类

共产主义为何会导致人类普遍的灾难,欧洲共产主义又为何在一夜之间骤然解体?法国汉藏协会主席张逸梦谈到,因为共产主义违背自然律、违背人性,从而反人类。

张逸梦说,人类是服从自然规则的,但是目前掌权的中国共产党却要人民只有一个共同思想,让中国人民在自然与反自然、自由与反自由的矛盾中徘徊。他认为,中国的历史进程已到了驱逐马列、结束共产的时刻。

中国的问题既不是分裂也并非敌对,而是现今的中共政权、共产主义是一种攻击文化,汉族的文化已被中共简体字与华夏五千年文化断了血脉。

如今的西藏在中共暴力笼罩下的奴役,使出令人窒息的文化控制,以及对传统宗教的亵渎和凌辱,潘晴说,每一个人都无法忍受被剥夺尊严时那种内心的屈辱,更不用说是一个有着悠久历史的古老民族。

他举例,比如强迫僧侣侮辱自己的上师达赖喇嘛,宗教寺院悬挂中共领袖像,任意逮捕、关押、枪杀僧侣与平民,以及为了满足私欲对西藏环境疯狂掠夺,严重破坏。这一切都是藏人起来反抗的原因。这些与“境外势力”操纵无关,更不是其尊者达赖喇嘛要求他们这么做。

中共短暂的意识形态控制,已在藏民族深厚的宗教传统、历史记忆对决中土崩瓦解。潘晴分析,这是信奉无神论的殖民统治者所无法理解的,也是那些以唯物主义作为世界观,以“好死不如赖活”为信仰之人所不能理解的,更非“以血还血,以牙还牙”的教义和丛林哲学可以诠释的。

达瓦财仁说,台湾是真正实现自由民主法治的华人世界,希望藉由台湾的自由环境,增进藏、汉两民族间的交流,以捍卫人权普世价值,促进世界和平来共同努力。

责任编辑:旻真

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