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怀抱爱与执著 谢迺岳用科学诠释万物

邹族打陀螺的方法很特别,要用棍子把陀螺甩进竹盘内,图为谢迺岳(左1)在世界电视台主持“TV课辅班-科学好好玩”的剧照。(谢迺岳提供)

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【大纪元2016年09月18日讯】(大纪元记者赖月贵台湾新竹报导)谢迺岳是新竹科学城社大的专任讲师,也是知名创意科学达人,经常在杂志上发表文章,也受邀主办科学讲座、主持电视科普节目,他在电视节目中扮演Q博士,教小朋友动手做实验,在生动活泼的教学中,让小朋友体会“科学好好玩”,教学中也将环保和传统文化的观念带入,他说生活中处处是科学应用的体现,是充满趣味性的,他钟情于科普教育的推广,而不是要教出实验室的科学怪人。

谢迺岳表示,从生存、生计、生活到生命,都存在着科学的原理与应用,而先民将好的东西保存下来,留传给后代子孙,就成为一种文化的传承,因此科学除了物理、化学等看得见的变化之外,也可以说是一种精神层次的体现,为此他走访了十多个原住民部落,并深入了解客家和新住民文化,将科学与文化结合,细心观察、查找资料,把其中的科学元素提炼出来,加以诠释、赋予新的生命力。

他说,孩子学科学要具具备“五有”,即“有趣、有效、有用、有心、有情”,天地间万事万物都是有生命的,都应该被尊重,他希望藉由“贤人的口、科学家的手、探险家的脚、天使的心”来开启孩子的眼,希望培养孩子成为有用的人,更重要的是要成为“有用的好人”。

用多多罐创作一列火车,比比看谁载得多,跑得远,又不会解体。(谢迺岳提供)
用多多罐创作一列火车,比比看谁载得多,跑得远,又不会解体。(谢迺岳提供)

寓教于乐 用实验宣导环保观念

谢迺岳是身体力行环保的人,他常说“能用则用、能省则省、能回收就回收”,他在教学中所使用的材料都是随手可得的,如宝特瓶、养乐多罐、易开罐和玻璃弹珠等,只要加上吸管、棉线、铁丝等配件,就可以做出各种好玩的东西,在科学游戏DIY中,小朋友很轻易的就明白了许多科学名词和原理,例如他教小朋友用铁丝和汽球棒做“啄木鸟”,幽默地告诉他们什么是磨擦力、地心引力和弹力的概念。

世界电视为台湾民营的教育电视台,宗旨是寓教于乐,其坚持教学品质、纯净人心的精神,在台湾的电视频道中极为少见,由于制作单位、主持人和教师群的专业与用心,曾荣获“优良儿童电视节目四星奖”,谢迺岳非常认同电视台的理念,受邀规划“科学好好玩”单元,提出“生活、趣味、环保、人文”兼顾的科学节目方向。

阿美族的旮亘,演奏时张力十足,旮亘是一种乐器,将七根巨竹绑成一束,用类似夹脚拖(鞋)的弹性板子敲击管口发声,左1为谢迺岳。(谢迺岳提供)
阿美族的旮亘,演奏时张力十足,旮亘是一种乐器,将七根巨竹绑成一束,用类似夹脚拖(鞋)的弹性板子敲击管口发声,左1为谢迺岳。(谢迺岳提供)

在世界电视台“TV课辅班-科学好好玩”的节目中,谢迺岳扮演Q博士教小朋友做实验,首先在两个装有沙子的玻璃瓶放入钢珠,然后将钢珠埋进沙子里,接着,将玻璃瓶轻敲桌面,发现钢珠神奇的跑了上来,这个实验是要告诉小朋友地震的可怕,地震后土壤会松动、石头就会裸露,就像小钢珠露出沙面一样,所以要保护森林、做好环保,地震无法避免,但是环境的破坏是可以避免的。

接着,Q博士在两个装有沙子的玻璃瓶中放入贝壳,然后往瓶中注入冰醋酸,瓶子里就产生了许多气泡,这个实验要破解的奥秘是:原来小贝壳中含有碳酸钙,当我们倒入醋的时候,会产生许多小气泡,也就是二氧化碳;这个实验室告诉小朋友:我们生活中如果产生过多的二氧化硫和二氧化碳,会加速贝壳的死亡,所以我们不可以制造太多的废气,以免废气溶入海洋中,消灭了可爱的小贝壳。

多多罐排萧,可以吹出美妙的曲调。(谢迺岳提供)
多多罐排萧,可以吹出美妙的曲调。(谢迺岳提供)

梦幻神奇的干冰实验

在中央大学科学教育中心,谢迺岳教小朋友玩干冰,告诉他们神仙降临、烟雾缭绕的舞台效果,是在常温下干冰从固态的二氧化碳升华成气态的结果;而干冰的温度约为零下75度,要小心冻伤、不能用手碰触,是做实验前首先要注意的安全问题;实验中呈现出美丽泡泡、云瀑等神奇,他也让小朋友实验“干冰车”,将一块干冰投入用罐装水加轮子自制的小车中,当干冰与水发生化学反应时会转化成动能,车子就往前冲了出去。

干冰实验中冒出的美丽泡泡,好神奇。(谢迺岳提供)
干冰实验中冒出的美丽泡泡,好神奇。(谢迺岳提供)

科学游记中的感性与理性分析

有人说:“过去的科学就是今日的文化”,谢迺岳则表示,科学是一种生活方式 当大家都认可它是一种合理有效率的方式,它就是科学了,科学隐藏在大自然里,万物运行有规律,这种规律对一个学科学的人而言,是一种发生的概率,抓到规律后,经过观察、预测后就可以拿来运用。

谢迺岳喜欢到处旅行,也写游记投稿,但不同于一般游记,他的纪录是站在科学角度观察,当赞叹眼前美景的同时,头脑会出现许多科学的逻辑思考,或许可称为理性与感性兼具吧。

谢迺岳常翻越中央山脉到台湾东部去演讲,喜欢行驶中部横贯公路,尤其是从太鲁阁峡谷攀升至三千多公尺高的合欢山一段,因此他写下了“合欢‧雪‧大时代”一文,写一千万年前台湾岛和山脉的形成、俯仰天地间、慨叹沧海桑田;他写从山下至山上气温和气压的变化对人体的影响;当看到下雪美景时,又想到一些科学问题,例如:雪为何是青白色的?雪与霜有何不同?雪如何生与灭。

电力学,用电池自制“爱心风扇”玩具,小朋友都很喜欢。(谢迺岳提供)
电力学,用电池自制“爱心风扇”玩具,小朋友都很喜欢。(谢迺岳提供)

面对美景 男生女生大不同

基隆有一个小港湾叫“大武崙港”,是很少人知道的幽静美丽小港湾,谢迺岳非常喜欢、连续去了7次,基隆多雨,他看到了雨中甜蜜依偎的情侣,又勾起了分析的念头,男生女生大不同,当面对雨和夕阳的美景,女生或许会惊叹的说:“好美!”但男生会研究空气的阻力和大小雨滴落下的速度,男生也会分析夕阳的光谱,预测夕阳没入海中的时刻,然后告诉女生:“天要黑了,该走了。”

或许有人会觉得太理性的人扫兴,但这就是科学人面对事物的思维模式,于是乎,当有人为拍下美景而欢呼,认为美景稍纵即逝、可遇不可求,谢迺岳却认为那只是一种发生概率,抓到规律后,经过观察、预测,知道云、雨、夕阳、海浪等生成的原因与周期变化,想拍任何拍美景都是在掌握之中。

谢迺岳(后排中)和参加科学营的小朋友及老师、家长合影。(谢迺岳提供)
谢迺岳(后排中)和参加科学营的小朋友及老师、家长合影。(谢迺岳提供)

结合科学与传统文化 赋予生命力

谢迺岳认为,世界上所有的生命都应该被尊重,哪怕是弱小的族群,都有其存在的意义,因此他不但发展了许多科学的教具、教案,更将科学和传统文化结合,细心观察、深入查找资料,把原住民的科学元素提炼出来,用科学角度诠释,赋予新的生命力。

原住民是拥有天赋、很喜欢音乐的民族,他造访了十几个原住民部落,发现邹族的“风笛”,在空中摇动时,会发出很大的声响,用于示警,也用于祈雨。而多多罐易于切割钻孔,最适合做乐器,谢迺岳把七个多多罐用橡皮圈绑成一束,每个多多罐用有洞的宝特瓶盖盖住,罐里装水,然后用吸管平着吹洞口,就有好听的音乐产生,这就是“排萧”,是阿美族的乐器之一。

“鼻笛”是台湾南部原住民(排湾、鲁凯、卑南和邹族)的传统乐器,排湾族的勇士必须会吹奏鼻笛,女孩子才愿意嫁给他,谢迺岳也教学生用多多罐做鼻笛,小朋友都觉得很新鲜好玩,原住民还有羌笛、弓琴、口簧琴等各种乐器,种类非常丰富。

谢迺岳也教小朋友做各种童玩,回味台湾五、六十年代的快乐时光,一间科学教室报名40人,很快就额满了,在谢老师的课堂上充满了惊奇,一双双好奇的眼睛盯着实验瓶内的变化、一双双小手认真的跟着老师做、老师边说明边示范,幽默的话引起学生一阵笑声,谢迺岳本人却只咧一下嘴,十足的冷面笑匠,但对科学的热情与执著却表露无遗。

责任编辑:郑桦

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