【大纪元1月15日报导】（中央社记者江俊亮嘉义特稿）人口不到六千人的阿里山邹族，近年来结婚率逐年下降，在人口愈来愈少的情况下，长老们不得不鼓吹传统婚礼，因此传统的“生命豆祭”婚礼，近年来又在邹族部落盛行。
长老们希望族人能像生命豆一样，有着强韧的生命力与旺盛的繁殖力，每年都能为邹族生下一串串的“小豆豆”。
生命豆，是一种遍布阿里山区的藤蔓植物，每年十一月开花，随后长出豆荚，由于豆仔美味可口，因此成为族人的传统美食，即使是在最贫瘠的土地上，也能发芽成长，因此“生命豆祭”俨然成为邹族传统婚礼与繁衍下一代的专有名词。
主导权在家长 提亲过程冗长
邹族是严格遵守一夫一妻制的民族，男子年满十六岁就可以结婚，由于邹族的传统礼法观念非常强烈，因此婚姻大事，颇类似汉人的“父母之命，媒妁之言”，男女双方家长在婚姻的过程中握有相当大的主导权力。
当男方看中了某家的女孩之后，就央请媒人说合，不过，提亲的过程却非常冗长。男方求亲时，女方要依传统礼俗借故推辞，即使女方早已芳心默许，但是她的父亲、伯叔等长辈，还是要极力表示反对，并且要用脚大力跺地，疾言厉色地来责骂男方。
因此，在邹族的提亲过程中，如果男方被女方家长或亲属责难，反倒是一件好事，那表示女方有允诺的意思；如果男方央请媒人说合，而女方家属却和颜悦色，甚至是殷勤招待，那么这桩婚姻很可能就会告吹。
邹族的传统婚礼其实很简单，男女双方事先都要酿制小米酒、米糕，迎娶的时候，由男方父母或兄弟陪同送小米酒到女方家，双方共饮小米酒之后，就可以把新娘带回家。
小俩口回到新郎家之后，由媒人取来一些糯米饭，让新人食用，同时告诫小俩口要永结同心、互爱互助、孝顺父母，随后则邀请家族及氏族饮宴。饮宴结束后，再由媒人将小俩口送进洞房，此时小俩口要有一人故意逃跑，再由逃跑者的兄弟将他（她）追回来。
转型生命豆祭 上演落跑新娘
此外，如果求亲不成，也有人用抢亲的方式，先将新娘抢回家，再请氏族长老跟女方家族谈判，如果谈判成功，女方即不再过问抢亲的事情；如果双方谈判破裂，则将衍生两个家族或氏族的纠纷。不过，这种抢亲的方式，在邹族逐渐汉化后，已经沦为形式。
如今，由邹族传统婚礼演变而来的“生命豆祭”，当新娘被带至婚礼会场时，都会先上演一段“落跑新娘”戏码，再由新郎或新娘的兄弟将她追回来，接下来，双方互相交换信物、共饮交杯酒，就完成终身大事了。
