【大纪元4月30日报导】（中央社记者黄旭昇台北县三十日电）台北县一级古迹大坌坑遗址，应该是全台湾参观人数最少的古迹。尤其，目前遗址上布满坟墓，除清明节扫墓，平常更是人烟稀少。多数人不清楚八里乡有一级古迹，也不知道在哪？不过，在国际考古界，距今七千年至四千七百年的大坌坑遗址却是赫赫有名。
大坌坑遗址位于台北县八里乡观音山半山腰，山上多为果树、坟墓、水田。依国际通行的办法，以最接近遗址的现代村落为该遗址命名，且以最先发现的遗址名称，为该文化命名。
遗址范围约十六点八公顷，都属于私有土地，土地使用分区为观音山风景特定区计划“保安林保护区兼古迹保存区”。
早年农民在大坌坑采竹笋时，挖掘到许多骨骸和陶器、石器，因此盖小庙集中祭祀供奉，一九五八年学者盛清沂也因此发现这处遗址。以“万善堂”为中心点，东西宽约五百公尺、南北纵深约三百五十公尺都有遗物分布。是台湾目前已发现新石器时代，最早期的一层文化，该文化并广泛分布于台湾全岛各地。
和这个文化相类似的史前文化，也出现在中国大陆闽江口以南到雷州半岛附近之间的东南沿海。该文化与中国北方的“仰韶文化”同期。
一九六二年和一九六三年，台北县文献委员会曾经在遗址做过发掘。一九六四年，台湾大学考古人类学系与美国耶鲁大学合作，由张光直教授主持发掘，出土大量的遗物，正式确定这是一处重要的史前文化遗址。代号为“T. P. K”。
中央研究院刘益昌教授表示，从出土的陶器与石器判断，遗址主人的制陶及磨制石器的技术十分发达，尤其，陶钵、陶罐的腹，都有粗绳纹，所以又称为“绳纹陶文化”。
台北县政府文化局表示，依照考古调查，台湾在石器时代就已经有人居住。直到三、四百年前，才开始有文字记录岛民生活的情形。大坌坑文化遗留，是了解这段期间人类生计、技术、聚落形态、经济贸易和社会结构的重要研究资料和证据。
按年代早晚、时空分布、文化内容，大坌坑遗址可分为旧石器时代晚期，新石器时代早期、中期、晚期，铁器时代等五个文化层，是相当罕见的特例。
大坌坑文化除了是最早可以辨认出来的南岛语族祖先（台湾原住民祖先）型文化，同时也是台湾农业最早的起源地，依据考古研究发现，当时以狩猎和渔捞为生，也采集野生植物种子和植物纤维，可能已经有种植根茎类作物的初级农业。
八里左岸已经成为台北县发展观光的重点地区，因为十三行遗址开挖所兴建的十三行博物馆，也成为当地新地标。不过，与十三行相去不远的大坌坑遗址，因为属于私人土地，命运大不同。
一九九二年台北县政府建议内政部征收大坌坑遗址，迄今无法办理。县府委托就近代管的十三行博物馆代理馆长高丽真表示，每个月都派人巡查。目前，遗址并未遭到破坏。
这个遗址有什么重要？依台北县志考据推测，此遗址与山、河之地缘关系显示，八里坌一带，可能为史前时期之通商港口，也可能为史前时期之南北陆路通商要津。
更重要的是，大坌坑遗址可能是台湾六十万原住民族的祖先型文化；为台湾北部平埔族凯达格兰族祖先的遗留。同时，证明了在七千年前的亚洲，有几个不同的史前文明各自发展、交流，推翻了以往由中原大陆观点架构的历史视野。
