【大纪元4月30日报导】（中央社记者黄名玺台北三十日电）立法院卫生环境及社会福利委员会排定五月三日初审“优生保健法”修正条文。其中以法律规范学生须接受“守贞到结婚”课程，引起民进党籍立委黄淑英质疑，认为“守贞条款”不切实际。提案人、国民党籍立委杨丽环说，守贞条款是理想，“我也知道通过可能性不高”。
杨丽环（桃园县）表示，提案修正优生保健法第七条，并增订第七条之一至第七条之四条文草案，主要着眼于“堕胎思考期”。“每年超过上千人死于天灾人祸就让社会感到震惊，但每年因堕胎丧失出生机会的婴儿数目却高达二、三十万名以上”，修法目的希望鼓励妇女继续妊娠，减少不必要堕胎。
她说，以国外经验为例，有实行堕胎思考期国家的堕胎率比没有实行的减少一半以上，“修法并非完全拒绝堕胎”，也不主动限制妇女对身体的自主权，只是希望不要未经思考就轻易堕胎。
为实践鼓励妇女继续妊娠、不轻易堕胎，杨丽环指出，优生保健法第七条之一参考美国“婴儿摩西法（Baby Moses Law）”，与其让妇女将初生婴儿丢弃在医院门口，不如明文规定“在婴儿出生六十天内，父母可选择放弃亲权，移送给政府所指定的临时照顾机构”。
她透露，几乎所有宗教团体都赞成保障婴儿生命权，天主教甚至希望在法条中加入“守贞条款”。不过，“我知道很难通过”，所以不会很坚持第七条之二规定“国高中每学年至少四小时守贞到结婚的性教育课程”，毕竟社会环境开放，推动六天堕胎思考期比较有实际成效。
杨丽环重申，修法并非要限制妇女堕胎自主权，也没有要硬性规范婚前性行为，“要不要性行为你有决定权，但若牵涉到一条新生命，就不是你的决定权”，应该好好思考这条生命可能有更好的出路。
黄淑英（不分区）表示，所谓六十天的“亲权放弃思考期”已违反民法关于扶养及刑法关于遗弃等规定，“若能在六十天内放弃亲权，岂不是昭告全天下父母亲有选择要不要这个小孩的权利”，天底下哪有这种事情？
她同意杨丽环出于善意、是为新生婴儿着想，才会订出上述法条，不过，若明文让父母可以放弃亲权，可能导致不负责任的生育，原本立意是为保护新生儿，但最后也许对小孩更不利。
她认为，“守贞条款”不应放在优生保健法规范内，“这是价值观的范畴，以法律要求上这种课程并不合适”。以过去台湾社会而言，大部分妇女都保持处女之身到新婚夜，“但能保证一定幸福、没有家暴吗？”这种价值观显已不合时宜。
优生保健法部分条文修正，预定五月三日上午初审，杨丽环说，各宗教团体当天将在立法院门口祈福，希望修正条文顺利通过。950430
