【大纪元5月1日讯】几天来，从一些媒体获悉“六四”死难者周国聪的母亲唐德英女士获得政府方面一笔困难补助的消息，我们认为有关当局对此案的处理具有一定的标志性，它表明当局试图以此模式来弱化世人对“六四”大屠杀的谴责和刑究。由于此事对于如何公正、合理地解决“六四”问题关系重大，我受部分难友委托，发表如下看法：
第一，作为“六四”惨案的受难亲属，我们对周国聪在89“六四”屠杀中被无辜杀害表示沉痛的哀悼，对周国聪的母亲唐德英女士所遭之不幸表示深切的同情。我们都是失去了儿女的母亲，我们有着同样的命运，同样的遭遇，也曾进行过同样的抗争。
我们也对长期以来帮助唐德英女士争取合法权益并由此受到当局不公正对待的黄琦先生及天网同仁表示由衷的敬意。
第二，我们对唐女士经过多年抗争，争取到一份困难补助表示欣慰。因为，据我们所知，在我们所联系的100多家“六四”难属和70多位伤残者中，至今还没有一家得到过这样的困难补助。在这个意义上，唐德英女士今天能争取到这份权益，实属首例。我们祈愿她的家庭困境有所缓解。如果唐女士愿意，我们诚请她加入我们的群体，以求得互相安慰、互相帮助。
第三，我们在这里愿意指出，在这个个案中，沙河办事处代表政府方面与唐德英女士所签协议中明确写明该笔款项为“困难补助”。就政府方面说，困难补助与给予受害者赔偿是截然不同的两回事。因此，把受害人从政府方面得到一笔困难补助说成是“索赔成功”，是非常不恰当的。“六四”受害者索赔的前提是政府承认杀错了人，或至少承认当年采取的措施失当。但是，我们从周国聪案中看不到政府当局有任何这方面的意向。
第四，在我们这个逐渐凝聚起来的“六四”受难者群体中，也曾有人向政府提出过困难补助，我们也曾鼓励和支持有特殊困难的难属和伤残者这样做，但至今没有成功的案例。原因有两个，一是当局要求难属闭嘴，但难属不愿闭嘴；二是有更多难属和伤残者不愿意为了得到数额极少的生活补助而放弃刑诉与索赔。
第五，周国聪虽然死于警察的暴行，而非死于直接的“六四”大屠杀，但不能否认他是因“六四”而丧生这个基本事实。因此，称他为“无故身亡”完全是一种掩盖真相的说法。我们始终认为，作为死者的亲属，决不能让自己的亲人死得不明不白，必须要当局给出一个具有法律效力的说法，否则死者在九泉之下难以瞑目。这就是我们所说的“寻求正义”，或者说为死者讨一个公道。如果连这一最起码的要求都放弃，那么所谓人的尊严和权利都将成为一句空话。当然，在这个问题上，我们尊重唐女士的选择，因为不能要求所有六四受难者都这样做。
第六，按成都市信访办的要求，唐女士在与沙河办事处签订的付款协议中，写明“立据保证息诉”。这就意味着当局分两年支付了这笔七万元人民币的困难补助后，唐女士也就自然放弃了对这个案件的刑事和民事诉讼，一桩应由政府负全责的政治杀人案也就到此了结。这正是政府当局所要达到的目的，但是，这对于受害亲属来说，则是一次新的伤害。对此，我们表示遗憾。
第七，借此机会，我们愿意重申关于公正解决“六四”问题的三项诉求：
（一）由社会各界有代表性的人士组成专门的“六四”事件调查委员会，对整个“六四”事件进行独立、公正、公开的调查，并向全国人民公布调查结果，包括公布此次事件中的死者名单和人数；
（二）责成政府有关部门按法定程序就每一位死者对其亲属作出个案交代；由全国人民代表大会制定并通过专项的“六四事件受难者赔偿法案”，依法给予“六四”受难者及受难亲属相应的赔偿；
（三）责成有关检察机关对“六四”惨案立案侦查，按法定程序追究事件责任者的法律责任。
第八，我们同时主张，公正解决“六四”问题，必须秉持和平、理性的原则，纳入民主、法制的轨道。应由全国人大按法定程序把“六四”问题作为专项议案递交大会讨论、审议，并就相关事宜作出决议。这个主张用一句话来概括，就是“政治问题法律解决”。
我们认为，公正解决“六四”问题，离不开朝野双方的协商对话。这种协商对话应该是对等的、公开的，我们不主张违背法制原则的私下了结。我们从来没有幻想，“六四”问题能在朝夕之间得到彻底解决，我们的三项诉求只是提供了与政府方面协商对话的基础。我们将继续坚持对话的要求。
第九，我们相信“六四”问题终究会得到解决，但这种解决绝不能以放弃原则底线为代价，否则谈不上所谓“双赢”或“多赢”。这种成功的解决并非没有先例。台湾对“二二八”惨案的处理，就是一个成功的范例，也是一种可资借鉴的模式。我们相信，台湾与大陆同文同种，台湾人民能做到的事情，大陆人民必定也能做到。
2006年5月1日于江苏无锡农村家中
来源：新世纪(5/1/20061:44)(http://www.dajiyuan.com)
