【大纪元6月3日讯】1997年被软禁、半软禁、软禁达八年之久的赵紫阳于9月、10月，先后致信中共15大和中央政治局常委会。此信近日被公布，清晰地向世人呈现了社会民主主义者在中国的悲情：从陈独秀到赵紫阳，社会民主主义者都没有好下场。
1997年9月12日，赵紫阳给中共十五大写信，提出对“六四”事件重新评价的问题，信中指出：第一，“六四”学潮不管存在什么偏激、错误和可指责之处，被定性为“反革命暴乱”是没有根据的，采用武装镇压的手段消极地影响党群关系、台海两岸关系以至对外关系直到今天，还使十三大开始的政治改革中途夭折，政治体制改革严重滞后，以至造成种种社会弊端迅速滋生蔓延，社会矛盾加剧，党内外腐败惩而不止、愈演愈烈。第二，“六四”学潮当时如果采用“在民主和法制的轨道上解决问题”是可以不流血地平息事态的，至少可以避免严重的流血冲突以及种种负面影响，而且能够在执政党、政府和人民之间建立起新型的沟通和互动模式，促进政治体制的改革，使国家出现平衡发展的新局面。据此，他主张遵照“注重总结经验教训，不注重追究个人责任”的办法，早日重新评价“六四”事件的问题，以保持国内局势的稳定，争取改革开放有更好的国际环境。
此信所提重新评价“六四”的意见，无疑是温和、理性极具建设性的。但赵紫阳却遭到“被禁止会客、外出”“从半软禁升级为完全的软禁”的对待。他写信给中央办公厅要求解决不被理睬，10月13日他又致信中共政治局常委会。
赵紫阳指出，他就“六四”问题向十五大提出建议，是正常行使党章明文规定了的党员的权利，也不违反国家法律。而现在对他的完全软禁，剥夺了他的公民权利，是把他“作为一个触犯了国家法律的人对待了”，是对“依法治国”的社会主义法制的粗暴践踏。他认为，他受到的这种完全软禁的对待比当年彭德怀因“万言书”受到的不公正对待的还要严重，既伤害着近80岁的他的身心健康，也伤害着党和党中央的形象。因此他希望能早日解除对他的软禁，恢复其人身自由，使他“不再在一种孤寂、抑郁的情境中渡过余年！
两封信里，赵紫阳的思考是理性的、现实的，却依然局限在中共话语语境里，例如“我们党”、“我们国家”、“毛主席”、“彭老总”等。当然，对他这样一个年近80岁的老人、对他欲解决问题的希望而言，似乎也只能这样措词，可以理解。然而，赵紫阳全部的悲情、悲剧则因为他是一个社会民主主义者。这对于1997年致信中共中央的他，甚至是2005年1月临终的他，却都还没有认识到。
由苏俄、苏联扶植成立并壮大的中共，是一个极权主义的社会敌对主义政党式邪教，却吸纳了不同时期的许多社会民主主义者，例如陈独秀、胡耀邦、赵紫阳、刘宾雁、王若望、林昭、方励之等。陈独秀是这个党的创始人，也是最早被这个借助他的威望和才华成立的党无情地抛弃的社会民主主义者。胡耀邦、赵紫阳、刘宾雁、王若望、林昭、方励之等跟陈独秀一样，当初都是冲着中共对“民主政治”的承诺加入的，却都在对社会民主主义真情付出的时候遭受党的重槌。中共的发展是一个对社会民主主义者的利用和抛弃的过程，悲情由此注定。
作为社会民主主义者，赵紫阳的悲情跟陈独秀的相比小了很多，却不如陈独秀清醒。没有中共之前，陈独秀在中华大地就因为举“科学”和“民主”旗帜兴西文化运动而木秀于林了。他创中共可以说是“走火入魔”：欲玩阶级斗争邪火和利用苏俄、苏联共产党邪教，实现其被北洋军阀小人儒们阻碍着的民主主义理想。结果他引撒但邪魔附体上身，为北京大学图书馆管理员毛泽东开道作了嫁衣。当陈独秀被中共逐出“党教”，他应该已经清楚自己的民主主义理想和激情都被玩了一把，所以当他在国民党统治的中华民国里生活没落时，他拒绝了毛泽东从延安伸来的橄榄枝。相比之下，赵紫阳则没有这种清醒，所以才会跟“江总书记”谈“依法治国”的社会主义法制被粗暴践踏的问题，让蛤蟆江窃笑不已。
如果说“中共的发展是对社会民主主义者的利用和抛弃的过程”这一判断事实上成立，那么中共从创立时的理想主义邪教演变到今天的功利主义邪教其实就是为两个人而存在的，即毛泽东和江泽民。赵紫阳两封信里称道的“毛主席”和“江总书记”，实际上就是《九评共产党》道破邪灵、邪教本质特征之中共的真正主角，其他所有人都是配角，是辅助者、过渡人物和被玩弄者。
无论社会民主主义者陈独秀，还是社会斗争主义者瞿秋白、李立三、王明、周恩来等，都受隐形的大红龙操控，陈独秀、瞿秋白是过渡型党头，李立三、王明、周恩来等不仅是过渡人物，更是助手和玩弄者。也无论不甘玩弄的王明客死异国他乡，还是甘于玩弄的李立三、周恩来，结局都是一样：悲惨无商量。
毛泽东之后的党头，除了华国锋没什么光彩，邓小平、胡耀邦、赵紫阳却个个比江泽民闪亮和得党心、民心，然而都是为江泽民而存在的。邓小平看起来似乎是为毛泽东而存在的，其实不是，作为助手毛泽东有刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀已经够了。邓小平出现在毛泽东身边，经受毛泽东牵连和惩治的魔炼，经受中共祸国殃民的血腥斗争和阴谋诡计过程，就是为了文革后由他把中共舰队由理想主义航道引向功利主义航道，然后交给江泽民。邓小平是大红龙悄然为江泽民准备的开道者，犹如陈独秀之于毛泽东。从人的感情上讲，邓小平或许亲近胡耀邦和赵紫阳，但大红龙无情，它清楚地知道胡耀邦和赵紫阳的社会民主主义思想不是魔道所要的，归宗属于神道，所以以党性魔力操控邓小平利用完了两人的政治剩余价值后扔到一边，让江泽民不显山不露水地入主中南海。
而这一切都是暗物质宇宙的神魔集团在久远的年代里做的一种历史安排。对此，我在《共产党因基督教而生》、《共产党为法轮功而来》、《共产党必被法轮功亡》等文章里已论述，讲到之处不再复述。这里我只补充说明两点：一、社会敌对斗争主义是共产党社会主义的本质，也是共产党生命的本质。谁对此本质没有清晰地认识，企图以社会民主主义去改造或完善共产党，必定是痴心妄想的悲情结局。二、社会敌对斗争主义虽然在《共产党宣言》里有系统论述100多年，却寄生在社会民主党的民主主义和福利主义运动中，吸取社会民主主义运动精血70年。直到北大西洋公约组织成立，美国资本民主主义经验引入西欧除英国、荷兰之外多国议会政治，社会民主主义才摆脱了共产党幽灵的缠绕和附体。
总之，从陈独秀到赵紫阳，社会民主主义者是生而不幸，因其寄生在由苏俄、苏联而中国共产党的敌对斗争主义运动中，注定被利用和抛弃。赵紫阳、刘宾雁、王若望等至死、方励之等至今，对共产党都没有一人发布主动唾弃和离异的声明，一直背着政治处分等待平反归队，这成为社会民主主义者在中国的最大悲情。@(http://www.dajiyuan.com)
