【大纪元2月19日报导】（中央社记者谢佳珍台北19日电）台湾地狭人稠，丧葬空间有限，近年来政府与民间积极推广树葬、洒葬等环保葬法，不但合乎环保也回归自然，圣严法师骨灰植存于法鼓山环保生命园区，也为环保葬法做了良好示范。
因为“入土为安”的传统观念，导致空间有限的台湾常出现“死人与活人争地”现象，经过政府多年推广，民众观念改变，火化率逐年提高，去年达将近90%。
火化后骨灰除置于纳骨塔，也有人选择最自然的树葬、洒葬等环保葬法；圣严法师圆寂，骨灰分5袋植存，为环保葬法起了示范作用，台北县殡仪馆就接到不少询问植存的电话。
这种将骨灰回归大自然的环保葬法有不同形式，所谓树葬是指于公墓内将骨灰藏纳土中，再植花树于上，或于树木根部周围埋藏骨灰的安葬方式。
在公墓外的适当场所，由县市政府指定一定区域实施骨灰抛洒或植存，称为洒葬或植葬；县市政府划定一定海域，实施骨灰抛洒，则称海葬。
不管是树葬或洒藏，1、2年后骨灰完全回归大地，不产生污染，土地也可循环再使用，不会有容量或空间不足的问题。
目前全国可实施骨灰树葬、洒葬的地点有11处，位于台北县市、苗栗县、台中县、嘉义县、高雄县、屏东县、台东县等地。
内政部统计，截至去年底，树葬、洒葬人数将近1200人，集中在台北市；植存目前只有法鼓山生命园区一处地点，约300人；海葬从92年至97年5月有158人。
台北市于92年首开风气之先，设置首座树葬试办区“富德生命纪念园”，96年进一步增设“咏爱园”树葬园区，因推广树葬服务，台北市不额外收费，还免费提供可于2年内分解的环保骨灰罐，且非市民也可以使用，在近1100位受葬人数中，有4成是外县市民众。
内政部民政司副司长林清淇表示，补助地方推行环保多元葬法是内政部既定政策，虽然有一点成效，但要普及需要好几年。
他表示，圣严法师骨灰植存，为环保葬法做了最好示范，相信有带动效果，内政部也会持续宣导，希望更多人响应。
环保葬法受到民众认同，实际执行者逐年增加，但毕竟是少数，究其原因还是台湾普遍重视墓地、塔位风水对子孙的庇荫，且丧葬事宜是整个家族的事情，再加上若实施环保葬法，可能有无法祭拜先人的疑虑。
如何具体展现入土为安，让尘归尘、土归土，真正回归自然，并扭转一般民众对殡葬仪式的刻板印象，有赖政府与民间继续努力。
