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全台祭孔 缅怀孔子精神

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【大纪元9月28日讯】 (大纪元记者李欣台湾台北综合报导)全台除了南投埔里孔子庙已于27日早上举行孔子诞辰释奠典礼(祭孔)外,其他13座孔庙都于28日早上5时起陆续举行祭孔大典,以缅怀孔子有教无类、诲人不倦精神,及纪念其对中华文化的深远影响。孔子第79代裔孙孔垂长28日将首度以大成至圣先师奉祀官身份,参与孔子2559周年诞辰释奠典礼。

28日是大成至圣先师孔子诞辰2559年纪念,各地孔庙将举行祭孔大典,台湾文建会说,除了南投埔里孔子庙已于27日早上举行孔子诞辰释奠典礼(祭孔),全台其他13座孔庙都将于28日上5时起陆续举行祭孔大典,以缅怀孔子有教无类、诲人不倦精神,及纪念其对中华文化的深远影响。

台湾文建会表示,各地祭孔大典都将依循古礼进行,在钟鼓乐声中,举行启扉、迎神、上香、献帛、献爵、献花、饮褔、受胙及送神等行礼如仪,并配合举办“佾舞演出”、“发送智慧糕”等活动,欢迎民众可上文建会网站查阅各地孔庙地点与祭孔时程。

孔子79代孙任奉祀官

孔子第77代裔、前考试院长孔德成去年辞世后,奉祀官制度引发讨论,台湾内政部后来修改奉祀官为荣誉职,且通盘考量奉祀官角色、文化传承,并与孔家后代商议后,由孔垂长继任奉祀官,除参与祭典,孔垂长将肩负孔孟文化交流及相关参访活动任务,今天也将出席总统府的中枢纪念孔子诞辰典礼。

台湾内政部表示,过去孔德成健康状况不好时,会指派考试院人士代理参与祭孔典礼,家祭则由嫡长孙孔垂长代理。

台湾内政部说,报请行政院转呈马总统聘任孔垂长为奉祀官时,曾提报奉祀官检讨制度座谈会会议纪录,有与会人士建议马总统可比照往例,敦聘终身职的祭祀官为总统府资政以示尊崇,总统府方面未反对这项想法。

台湾内政部说,目前已有规划,未来奉祀官不一定是由嫡长子或嫡长孙继承,而是由孔家“后代”,即不排除女性承袭奉祀官可能性,即虽由孔家传承,但有平权观念。

不过,内政部不讳言,由于奉祀官制度沿袭已久,很多海内外尊孔人士都已认定既然孔德成辞世,长子也已不在人世,基于“长孙先于次子”,理应由孔垂长继任,“心里想的就是孔垂长,情感上就认定是他”。

而孔家后代女性也可继任为奉祀官的想法,内政部说,甚至还有孔姓女士寄e-mail到内政部反对,显见奉祀官制度转变过程中,“可能还需要一点时间”。

妇团抗议奉祀官性别不平等

对于孔垂长将首度以奉祀官身份参与祭孔大典。妇女新知基金会27日前往孔庙大门前,抗议台湾政府讨论奉祀官继承人选时排除女儿,以“传统”之名合理化对女性的歧视。

妇女新知基金会指出,孔德成有4名子女,其中长子孔维益已过世,内政部讨论下一任奉祀官时,几乎都只围绕着次子与长孙,女性被顺理成章地忽略。即使内政部规划未来奉祀官制度变革,女儿担任奉祀官的前提也是孔家后代仅生1女时。

妇团成员在孔庙前高喊“我们要性别平等的奉祀官制度”,台湾作为现代化国家,如果要强调孔子对于文化教育的贡献,就要给女儿平等的竞争机制,争取荣誉职位,而不是只把一切推给传统的嫡长子制度。

妇女新知反对没有男系子孙时,女性才可以担任奉祀官的变革方向,因为这等于政府宣告,女儿是次等的、无奈的选择,只因为没有儿子才让女儿担任,将女儿视为备胎的方式,是一种极差的性别教育和社会教育。
(http://www.dajiyuan.com)

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