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現代人壓力爆炸 另類療法卷土重來

【大紀元2月17日訊】 不論是時下風行的水晶、香精療法,或是被抓包破功的隔空抓藥,甚至針灸、气功等中醫療法,嚴格來說,都可以說是「另類療法」。

据勁報報導,相對于主流的西醫學,「另類療法」多來自于民間信仰或少數民族文化。如佩帶水晶可增強能量,是美洲原住民的習俗;而紅及一時的治癌新寵太平洋紫杉醇,則是非洲土著的草藥。部分另類療法的療效無法証實,但部分卻有完整的体系,甚至有取代主流醫學的能力,中醫學就是個例子。

盡管另類療法的种類繁复,效果良莠不其,還是吸引了相當的求助者,甚至有迅速增加的趨勢。

据報導,台大醫院精神科醫師李宇宙認為,資訊爆炸、醫療費用提高及世代价值觀的轉移,造成現代醫病關系的「信心危机」,于是「內爆式的求醫行為革命」隱然成形。

當求醫者收回治療的自主權后,開始從本身的重新經驗出發。于是鄉下農村居民可能轉而求助草藥甚至香灰,而都市人則可能投身靜坐或冥想。

報導說,台灣大學社會系教授吳嘉苓,負責開設「醫療社會學」課程。她認為,求醫行為的改變,正好迎合強調身心靈合一的「新世紀 (New Age)風潮」。「個人健康」不再和環境和醫療制度有關,變得十分私密和個人。而維持健康的兩种方法,醫療和保健,一般人開始舍前者而取后者,后者可操之在己,彰顯個人价值。因此,另類療法只要能自圓其說,很容易就會透過人際网落,生根在各种社群之中。

美國從六O年代開始,興起各种心理、宗教甚至神秘儀式的治療,進入所謂的「大治療時代」。台灣是否正經歷類似的情境呢?在一個充滿壓力与暴力的社會里,台灣人求的不只是治療自己的特效藥,可能還有治整個社會的秘方吧。


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