【大紀元2012年06月09日訊】（大紀元記者林依珊綜合報導）諾貝爾文學獎得主高行健昨(8)日在台灣師範大學專題講座，他說，20世紀發生這麼多災難的原因是意識型態作怪，文學應超越意識型態，不為政治服務，文學家最好的位置是社會邊緣，用清醒的心觀世界。
高行健8日上午以「跨越」為題，在台灣師範大學發表約30分鐘專題演講，吸引300多名師生聆聽。他從21世紀回顧20世紀，強調走入21世紀，要丟掉意識型態，文學藝術不要淪為政治主張的宣傳品。
高行健說，政治就是權力爭奪，政治可以讓人發瘋，讓基本的人性喪失掉，像法西斯主義、民族主義也是意識型態，都是為政治服務。
他認為，要清醒認識意識型態，像是當時社會主義宣稱要營造「烏托邦」，卻導致俄國內亂，到毛澤東推行的大躍進、文化大革命等，不知道死了多少人，這都不是自然界所發生的現象。
創作首先「丟掉意識型態」，從真誠出發，不要重複上一輩的路。他表示，他已在小說《一個人的聖經》中對文革完整交代，目前大陸寫文革的書都沒如此正面觸及核心。
高行健演講後還接受台師大表演藝術所所長夏學理提問，文學和政治要如何維持「美感的距離」、龍應台等作家是否該任政府官員等。
高行健並未給龍應台任何建議，他只表示，文學家從政是個人選擇，作家最好的位置，是在社會邊緣，才能保持清醒，介入政治，難免成為犧牲品或宣傳品，中國的例子太多。
他舉曾任中國大陸文化部副部長的作家夏衍為例說，夏衍是個好作家，但從政時幫南京公安局焚毀3000多冊古籍，這就是文化人當官的苦處。
但文化人從政也有好的例子，像是法國戴高樂總統時期，作家安德烈‧馬爾羅(André Malraux)出任法國文化部長，就對文化藝術做出貢獻，撥了很多經費給文化界，也沒有成為政治宣傳品。
高行健認為，文學藝術家不從政，不代表不關心社會，而是站在社會邊緣的位置，用清醒的心來看社會。
「作家他不可能脫離這個社會，但他至少可以在社會的邊緣，我以為作家最好的位置是在社會邊緣。」
「我心目中的文學藝術是清涼集，清醒地觀世界，對世界提出質疑，而不是否定世界，也不是投入政治，不像中國魯迅為政治熱血服務，這是不好的。」
（責任編輯：吳宇凡）
