人類文明與人體生命之正見(五十七)

3)三句成語見真章

下面，我們將從中華文化裏面三個很普通但又非比尋常的詞語，來各從一個側面一窺法輪功亙古未有的壯觀：「隨其自然」、「清心寡慾」、「普度眾生」。

對於「隨其自然」，我們往往認為隨其自然就是指對各種事情都馬馬虎虎，得過且過，不去努力工作，不能積極進取，不上進，一種很隨便的、馬大哈（粗心大意）的表現。也往往習慣於把那些求道者的日常生活歸為這一類，這也難怪，因為歷史上許多修煉人的確都是走了這條路，如佛祖釋迦牟尼直接放棄了王位，邋遢道人張三豐不修邊幅，還有各種放棄世俗中的職位和財富去出家修道的人。而「清心寡慾」也是類似，比如放下錢財之貪慾，就是把錢財捨棄，或者施捨出去，錢財一空才算寡欲。

但是，法輪功卻賦予了這兩個詞語全新的詮釋，讓修煉弟子們走了一條截然相反、不重視表面而重本質的道路，不重物而重心。在物質方面，修煉的人們可以最大限度保持和常人形式一樣，但是在自己心性的修煉提高方面要求學員絕不含糊，而且遇到矛盾先查找自己存在的問題，做事情先考慮別人的感受。也就是說，修煉者不但要真正實實在在的去修煉自己這顆心，還要不破壞自己原有的社會中的角色，甚至比自己修煉以前的工作做得要更好，與人的關係相處得更加和諧。而恰恰在和常人社會的矛盾中，在尖銳的利益衝突面前，去直接面對，在把事情做好的同時，真正的使自己的心得到磨練和提高，明明白白的放下執著之心，卻不是表面的物質。

這樣做一方面，對於常人社會的影響這方面，自己在社會上的工作、管理和交往的事情都會處理得更好。在做事上，剔除了自己為私的念頭之後，跳出紛繁的謎團，對於那些自己理性的衡量後認為應該去做的事情，往往可以不帶包袱、坦坦蕩蕩的以更高效率和更高質量的完成工作，基本不受情緒波動和外界刺激的干擾。(待續)

－－摘編自明慧網