劉鳴：中華才子——語言藝術家

【大紀元2016年12月24日訊】在中華五千年文化積澱過程中，在中華大地出現過無數優秀才子，歷朝歷代都不乏才華橫溢、下筆如有神的文人騷客，其文采風格各異，或胸襟大度，氣勢磅礡；或雅人清致，悠閑靜美；或奔騰豪放，如仙如醉；或沉峻莊嚴，語重心長。或憂國憂民，針砭時弊，一腔熱血報天子；或萬水千山，超凡脫俗，兩袖清風覓仙跡。或言百姓之疾苦，或訴兒女之情長。林林總總，不一而足。歷代的中華才子可謂是燦爛絢麗的中華五千年文明中的諸多亮點，很多著名的文人及其作品得以流芳百世，為後人所景仰。

敬讀古人先賢們的作品，不止是朗朗上口，其表辭達意，精妙絕倫；觀文達境，栩栩如生，作者運用傳神之文筆，將自己眼中的事、物，連同自己的心意，一併訴諸於筆端，展示給讀者的，是一件件美麗的文學藝術品。神傳的中華文化，傳神的墨客文章！中華文化深邃、淵遠的來源和豐盛的內涵迥立於世界之尊，是世界上任何一個其它國家的符號文字和淺白文化無法相比的。我們可以敬賞幾段古詩詞，一覽中國歷史上文人的風采：

生查子

【宋】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

前面四句，寥寥幾句，盡繪去年元宵佳節夜晚燈市繁華，一燈一月，盡顯良辰美景；情人相約，心情愉悅。後面四句，「月與燈依舊」，一句淡寫，和去年同樣的一燈一月，卻不展良辰美景，再一句「淚滿春衫袖」讓讀者感受到主人翁深切傷感之情，猶如浮現於眼前。

再看宋代李之儀的<卜算子>：

我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休？此恨何時已？只願君心似我心，定不負相思意。

真是：長江首尾遙思憐，幽情如水長綿綿。最恨相思別離苦，天荒地老日漫漫。

古人以詩訴衷腸，情真意切，感人至深，是現代年輕人的999朵玫瑰不能比的吧？

我們且看《水滸傳》裡普通的一小段描寫：

《水滸傳》第一回張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔

遙山疊翠，遠水澄清。奇花綻錦繡鋪林，嫩柳舞金絲拂地，風和日暖，時過野店山村。路直沙平，夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內，駿馬驅馳紫陌中。

文字優美，對仗工整，景色秀麗，令人心曠神怡，膾炙人口，讓人百讀不厭。

再看明代詩人楊慎的《臨江仙》：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

這首詞，大度豁達，笑看春秋往事，悠然於四海之內，灑脫處世；超脫於凡俗之外，看破紅塵。給人另一種意境。

再看一下王勃傳神之作《滕王閣序》，字字珠璣，千古絕唱。

「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。」、「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」頗多讓人留戀享讀之佳句。

岳飛的《滿江紅》：

滿江紅岳飛

怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路雲和月。

莫等閒，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪;

臣子恨，何時滅。

駕長車踏破賀蘭山缺。

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

豪氣滿懷，壯志凌雲，令人一看就知道岳飛是一錚錚鐵骨、勢不可擋、精忠報國的民族英雄。真是：精忠報國壯志堅，正氣凜然敵膽寒。敢叫匈夷血成雪，縱橫沙場收河山。

再看著名詩人李白的《夢遊天姥吟留別》：

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。

越人語天姥，雲霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

……

李白道性頗高，一生向仙求道，他的詩詞，在醉酒、夢中豪放奔發。長袖一甩紅塵去，金樽不休半仙來。醉夢是醒醒時醉，妙筆只為舒心懷。

李白的詩，在一般的時候描寫都是比較平淡的。

看《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

看似有情實未動情，立身於方外看事物，展示給人的卻是一幅清淨的意境，這也許就是李白作為修煉人所具有的清淨內境吧。

傳統文化是近百年來才逐步喪失的。而文革以後，幾乎是喪失殆盡，學生的教科書內容，只有寥寥一點點古文，再加上老師帶有黨文化的、批判著的解釋，讓學生感覺枯燥難懂並且喪失一切興趣。所以現在的中國人，越來越不瞭解古人，而在中華五千年漫長的文明歷史過程中，傳統文化一直是社會的核心。這五千年，在中華大地上，演繹過多少歷史故事、造就過多少英雄人物、出現過多少才子文人，經歷過多少朝代變換？我們現代的中國人幾乎沒有甚麼體會和概念，可怕的文化斷層！傳統文化是我們中華文明的瑰寶，歷史上的文人才子們，曾留下了無數的優秀篇章，堪稱文化藝術珍品，我們應該珍惜！

責任編輯：任慧夫