【大紀元2016年02月06日訊】（大紀元記者李新丹麥報導）丹麥藍納斯（Randers）市議會1月26日通過決議，在社區公共教育機構的每日菜單上必須提供豬肉。
「肉餅戰」受世界關注
在藍納斯市議會通過了該市的所有教育機構必須提供豬肉的政策後，世界各國媒體爭相報導，《衛報》（The Guardian）、《每日郵報》（Daily Mail）、《獨立報》（The Independent）、《明鏡在線》（Spiegel Online）和美國廣播公司新聞等，都對該事件作了報導，並稱此為「肉餅戰」（frikadellekrigen）。法新社（AFP）在一篇文章中提到：「一個丹麥的城市規定公共教育機構必須提供豬肉，各界反響不一，現在已經成為肉餅戰。」
外國媒體把丹麥的「肉餅戰」直接與丹麥政府對難民的處理，特別是穆斯林難民的處理聯繫起來。德國雜誌《明鏡在線》寫道：「丹麥城市藍納斯將對穆斯林作出限制，並要求公共教育機構將豬肉寫上菜單。這被稱為肉餅戰。」藍納斯市議會曾指出，不吃豬肉的市民當然可以選取其他食物進餐。但澳大利亞的ABC新聞在引用法新社文章的時候，標題被改成：丹麥城市讓豬肉成為強制食物，以取悅反伊斯蘭遊說者。
專家：豬肉界定你我
丹麥宗教教授尼爾森（Marie Vejrup Nielsen）認為，丹麥的豬肉討論劍拔弩張，因為豬肉已經成了文化的象徵。
她在丹麥電台DR撰文寫道：「豬肉對於身份的界定起著重要的作用，特別是因為不同的宗教團體有禁止食用豬肉的規定，廣為人知的就是猶太教和伊斯蘭教明確禁止食用豬肉。」
她表示，北歐人對豬肉是不禁止的，而且還是鼓勵吃的。她舉例表示，在古代北歐宗教信仰中，兩隻名叫古林博斯帝（Gyldenbørste）和沙赫利姆尼爾（Særimner）的豬扮演著重要的角色，特別是沙赫利姆尼爾，英靈戰士們在英靈殿（Valhalla）生活時，他們永遠都吃不完的就是會再生的沙赫利姆尼爾肉。
在基督教的故事中對豬肉沒有特別禁止。尼爾森教授認為正因為如此，宗教的飲食規定突然變成了公眾的辯論話題。她繼續寫道：「有著不同的宗教文化和傳統的人們在同一個社會中生活的時候，人們在說明自己身份的時候會因他人而受到影響。如果人們想與一定的團體保持清晰的距離，人們也常常在形式上會學這些團體的樣子，但內容完全是相反的方向。如果不吃豬肉對『你們』很重要，那麼吃豬肉對『我們』很重要。因此豬肉現在成了丹麥人的象徵，人們用豬肉來界定『你們』和『我們』。」
「肉餅戰」簡介
• 藍納斯市議會決定「丹麥的飲食文化應該成為社區機構的一部份」。
• 政府機構將提供健康多樣的飲食，沒有人會被強制吃與他的觀點或者宗教相違背的食物。
• 16票通過，15票反對，該議案1月26日被通過。
• 該議案由來自丹麥人民黨（Dansk Folkeparti）的諾爾高（Frank Nørgaard）提出，與自由黨（Venstre）一起構成多數。
責任編輯：張翼
