易經與中醫
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【大紀元3月7日訊】“學而優則仕”。在中國古代封建社會，學子們十年寒窗苦，一朝金榜題名，則可享榮華富貴，光宗耀祖。讀書人是官宦的後備軍，一旦書生名落孫山，窮困潦倒時，則有兩條較好的出路：非醫即卜。
這兩種職業對書生而言，既不失書生的儒雅，又可糊口養家，豈不一舉兩得？
醫卜兩道為中國古老術數中一對孿生兄弟，它們都源自古老的易經。
提起易經，很多人對它很陌生，不知何為易經。筆者曾遇到有人問易經是甚麼教的經？怎樣地誦法，真是叫人啼笑皆非。但若提起中醫治病，則無人不知，無人不曉。它已深入人心，在民間享有很大的威望。
尤其是對於一些慢性病，或久病初癒、身體元氣恢復方面，更有獨到之處，往往勝過西醫一籌。對於中醫能治病，相信無人可質疑。
中國醫學一部古老的權威著作“黃帝內經”，是中醫與易學匯通的經典著作，成書於戰國時期（公元前403-221年）。
它的內容包括五運六氣，天人合一，陰陽五行，臟腑經絡以及各種病症產生和變化的原理，治療的原則。但這些基本原理原則，都是根據易學所發現的一整套自然規律而來。可見中醫源遠流長，醫與易是密不可分的。
中國古代名醫孫思邈曾經說過：“不知易，不足以宮太醫。”換言之：不懂易經的人，不可以成為太醫。太醫者，皇家之御醫也。
中醫理論強調“天人合一”，”陰陽五行”的原理。所謂天人合一，即天為大宇宙，而人為小宇宙；人的行為符合大自然的規律，則萬事順，百病不生。
我們日常生活中衣食住行各個方面，無不依天而行。中醫還強調，防病勝於治病，防患於未然。
中醫認為，人體為一整體，各內在器官息息相關，其中若有一者陰陽失調，運行不暢，皆會影響全局，並不頭痛醫頭，腳痛醫腳，而是以治本為主，達到標本兼治而病除。
中醫在施治過程中，無論是診斷，下藥，主要是根據陰陽五行原理。首先確診病的陰陽，表里、虛實、寒熱，並以五行生克關係對症下藥，辨症施治。
中醫理論把人的各個器官都按五行分類，如金為肺、大腸；木為肝膽；水為腎、膀胱；土為脾胃，火為心臟等。若人體中某器官陰陽失調，都會影響到全局。如火過旺，則會克金，耗水。相應屬於金，水器官受病，會影響到人呼吸系統，或腎、膀胱，泌尿系統的健康。
綜上所述，中醫即源自易經，為易經在醫療保健方面的應用。順便談一下，中醫的一位攣生兄弟──命理。中醫與命理同是易經的奶水所哺育。如果說中醫是科學的，就不能說命理是迷信的。假若你曾認真地探討研究過中醫與命理，那你不得不承認二者為一對攣生兄弟。因為，它們的理論根據及推理方法皆同出一轍。
易經實為中華文化一瑰寶，望大家發揚光大之。
轉自星洲日報(http://www.dajiyuan.com)
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