黃曆五月五日為什麼稱「端午」？

黃曆五月五日這一天是傳統民俗中的端午節。五月五日為何稱為「端午」呢？其內含有中華傳統文化對天地的關照，以及反映到生命的養生科學觀。

《雅俗稽言．卷二．天時》說：「歲時記五月一日為端一，二日為端二，五日為端五午，端即初也。」這裡提到「端」表「初」之意，「端午」就是五月初五日的意思。

然而，每個月都有初一、初五的日子，古人為什麼特以「五月初五」為端午呢？這和五月「重午」時，天地間陰陽處在交替變化的關鍵時點有關。

《淮南子．天文訓》說：「陽生於子（*黃曆十一月），陰生於午（*黃曆五月）」；《說文解字》釋「午」：「啎（*音同五，違逆）也。五月，陰氣午（*黃曆五月）逆陽，冒地而出。」由此來看，就是說黃曆五月是陰氣忤逆陽氣冒地而出之時，此時也是一年中陰長陽消循環的開端。午這個象形字，在古代同忤、迕，就表示了忤逆、相牴觸、相違背這樣的意思。

黃曆五月五日是「重午」日，是陽氣最旺盛之時，天地純陽之氣的循環達到了至高點位置。黃曆五月五日這個「重午」日稱「端午」或稱「端陽」，就表達了這樣的義涵。然而，物極必反，到了重午之時也將是天地純陽之氣由盛轉衰的轉折點，也是陰氣開始冒出的時點。

《禮記．月令》說：「是（*五）月也，日長至，陰陽爭，死生分，君子齋戒，處必掩身。」《禮記》把五月「陰陽爭」視同「死生分」這般嚴重。所以古時對五月五日這一天也有「惡月惡日」的說法，認為是不吉利的日子，就提醒君子齋戒，慎重對待。

古人對天地陰陽變化的深刻觀察，傳給後人深刻的修身處事警惕。今天我們了解了「端午」的名詞由來與內涵，同時也能認識天地的陰陽循環變化的特點，可以掌握天人合一的精神，作為自己立身處事和保健衛生的參考。@*#

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責任編輯：李梅