【大紀元2026年05月19日訊】（大紀元記者伊鈴多倫多報導）旅居加拿大的華人學者、前北京律師賴建平，於2026年5月17日在密西沙加舉行《人學原理》第一部《論需要與慾望》新書發布會。著名民主運動活動家、作家、時政評論員盛雪應邀出席，並在現場致辭。賴建平的親朋好友亦齊聚一堂，共同見證這部歷時二十年思考、醞釀與寫作的哲學著作正式面世。
《論需要與慾望》全書27萬字，是作者人學原理第一部，是二十年思考的結晶 ，明確挑戰笛卡爾命題。全書以重建人性分析的基礎框架為目標，提出了一套以欲求結構為核心的原創理論體系，在本地華人學術與文化圈引發廣泛關注。
從現實壓抑到哲學追問
本書的起點，並非純粹理論構想，而是源自二十年前，作者在職業生涯漸入佳境之際，對制度性壓抑的切身感受。
賴建平在書中自序中寫道，他感受到一種來自結構性力量的持續壓制，這種壓制通過制度、規則乃至潛規則，對個體行動空間形成約束。面對這種壓抑，他沒有選擇麻木或迴避，而是開始了痛苦而深刻的追問：這些約束究竟從何而來?我們又該如何面對?
這一追問，歷經二十年的反覆深化，從意志結構，到動機層面，再到欲求的根源，最終確立了不可再還原的「需要」作為全書的理論起點。
「我要故我在」：挑戰笛卡爾
本書最引人矚目的命題之一，是作者以「我要故我在」五個字，向西方現代哲學數百年的核心傳統發出挑戰。笛卡爾的」我思故我在」，長期被視為現代哲學的奠基命題，確立了理性在人性分析中的優先地位。
賴建平認為，在人開始思考之前，他已經在要。一個尚不會思考的嬰兒，會哭鬧，會索取溫暖。在能夠進行邏輯推理之前，人就已經是一個持續運作的需要存在。由此，他提出」我要故我在」，主張欲求結構才是人性的真正起點，理性不過是慾望最聰明的工具，人之所以思考，是因為人有所求。
盛雪認為，這一論斷，是對傳統理性至上主義的深刻打擊，同時也是本書立論的基石。
四要本體論：人性的層級結構
在此基礎上，賴建平提出了四要本體論的人性分析框架，將人性展開為一個由四個層次構成的遞進結構。
第一層是「必須要」，即需要層，先天的、客觀的、不可調控的，是人類生存的剛性底線，關乎人如何活著。第二層是「想要」，即慾望層，主觀的、可擴展的動力，關乎人如何活得更好。第三層是「更想要」，即價值觀層，是慾望的排序與取捨，決定人與人之間最深層的差異。第四層是「決定要」，即意志層，是做出決斷並付諸行動的過程，讓人最終成為自身命運的主體。
這一結構，揭示了人性從必然性向自由性逐步生成的內在秩序，也為後續一切分析提供了統一的理論框架。
需要與慾望的根本區分
本書另一項核心貢獻，是對需要與慾望這兩個長期被混淆的概念作出嚴格區分。賴建平提出，需要是客觀的、普遍的、天賦的，是人類生存的底線事實，而慾望則是從需要中生發出來的主觀結構，具有差異性與可塑性。
在賴建平看來，兩者的混淆，是人類歷史上許多政治與社會悲劇的根源。將慾望誤認為需要，必然導致放縱；將需要誤認為可以壓制的慾望，則必然走向壓迫。盛雪在評論中特別強調，正是這一條界線的釐清，賦予了本書在政治哲學與倫理學上的重要價值。
元慾望與真正的自由
在慾望分析層面，賴建平提出了「元慾望」這一原創概念。他提出，人不僅是慾望具體對象，更是由自己來決定想要什麼。真正的自由，不是想做什麼就做什麼，而是能夠決定自己想要做什麼。無法決定自身欲求的人，只是慾望的奴隸。只有當一個人能夠選擇自己的慾望，他才擁有真正意義上的自由，也才擁有真正意義上的尊嚴。
這一思路，將自由的分析從行為層面推進到動機與思想層面，確立了思想自由作為一切自由的源頭地位。
群的本質：相互規定而非簡單聚集
本書在社會理論層面同樣提出了具有原創性的論斷。賴建平認為，社會的成立，不在於個體的簡單聚集，而在於人與人之間相互提出要求、相互承認要求，並在這一過程中形成行為邊界。他稱之為群的生成邏輯，社會不是起源於浪漫的合作協議，而是在慾望衝突中被迫學會交往、共處與妥協的產物。
盛雪認為，這一論斷為理解人類大規模合作與制度正當性，提供了有力的底層基礎，也與西方社會發展過程中已經形成的現實規範高度吻合。
盛雪：一部用生命逼出來的著作
在新書發布現場，評論人、作家盛雪說：「這是一部用生命逼出來的真學問。」她認為，大多數哲學著作產生於象牙塔，而本書根植於作者在中國幾十年的親身經歷，以及對體制結構性壓制的真實感受，是現實壓力與內在反思長期往返的結果，因而具有一般學術著作難以具備的生命溫度與責任感。
她同時強調，這部書並非只供學者閱讀的學術文本，而是一部能夠把高深理論與現實生活緊密結合的著作，既是理論的新高度，也可以是普通人理解自身、理解生活的實用參考。她特別提到，書中對慾望的分析，對當代人的情感與人際關係同樣具有現實的指導意義。
面向整個人學體系的基礎工程
賴建平表示，《論需要與慾望》並非一部關於需要與慾望的專題研究，而是他計劃中的整個人學原理體系的第一部，旨在為後續的價值論、倫理學、法哲學與政治哲學，奠定一個內在一致、可以持續展開的理論起點。
他在自序結語中寫道，本書與其說是一種完成，不如說更像是一種起點，一種試圖從經驗走向理解、從理解走向表達的嘗試。至於這一嘗試能夠走多遠，能夠被如何修正或超越，則只能交由時間與後續的思考去回答。
《論需要與慾望》現已出版。作者簡介：賴建平於1966年出生於中國江西省，1994年畢業於中國政法大學，法學碩士，1994年-2011年在北京從事職業律師，2011年至今從事哲學思考與研究。2014年移居加拿大。
責任編輯：周行
