洛嘎讓贊逝世四十九日 灣區藏人剃髮明志籲國際關注

【大紀元2026年08月21日訊】（大紀元記者林若水舊金山報導）8月19日（週三），由北加州藏人協會（TANC）、舊金山地區西藏青年大會（SFRTYC）、自由西藏學生運動灣區分會（SFT Bay Area）及灣區西藏之友（BAFoT）等團體組成的「舊金山西藏聯盟」（San Francisco Team Tibet），在舊金山中共總領事館前舉行紀念及抗議活動，悼念49天前在紐約聯合國總部前自焚身亡的藏人自由抗爭者洛嘎讓贊（Lobga Rangzen）。

大批參加者手持西藏雪山獅子旗及各式標語，舉行祈禱，並有人現場剃髮，以表達悼念及繼續為西藏發聲的決心。

洛嘎讓贊本名Lobsang Palden，52歲。7月2日，他在紐約聯合國總部前自焚，隨後被送往Bellevue Hospital，當晚因傷勢嚴重去世。

洛嘎讓贊在自焚前留下聲明，表示採取這一行動是為了抗議中共在西藏實施的政策，以及西藏民族身份、語言和文化遭到系統性消除。他同時呼籲海外藏人珍惜所擁有的自由，為西藏發聲，並團結起來繼續行動。

洛嘎讓贊的離世在海外藏人社區引發持續的悼念與抗議。8月19日正值其逝世四十九日，對於灣區藏人而言，這不僅是一場悼念活動，也成為再次向國際社會表達西藏訴求的日子。

四十九日悼念 籲勿忘洛嘎讓贊訴求

當天，中國駐舊金山總領事館前西藏雪山獅子旗飄揚。現場設置洛嘎讓贊遺像、藏式供桌和供燈，人們為他祈禱，並展示藏文、英文標語。

多幅橫幅稱洛嘎讓贊為「Pawo」。「Pawo」在藏語中有「勇士」、「英雄」之意。橫幅上寫著「為勇士洛嘎讓贊伸張正義」、「自由西藏」等口號，還有橫幅直接提到他7月2日在紐約聯合國總部前的自焚抗議。

另有標語寫著：「不要聽共產黨說什麼，而要看他們做什麼！」並指責中共迫害西藏人、維吾爾人以及滲透西方社會。還有藏、英文標語寫著「我是西藏人」、「西藏屬於西藏人民」等，表達參加者反對中共西藏政策、維護西藏民族身份的訴求。

噶廈聲明：珍惜生命 以非暴力方式繼續發聲

舊金山地區西藏青年大會祕書長Tenzin Passang，在活動中宣讀噶廈就洛嘎讓贊逝世四十九日發表的聲明。

聲明表示，洛嘎讓贊7月2日在紐約聯合國總部前犧牲生命，其最後聲明表明，他的行動是為了抗議中共的西藏政策及對西藏民族身份的系統性消除。當天的紀念不僅是悼念洛嘎讓贊，也向所有為西藏事業失去生命的藏人表達哀悼和敬意。

聲明特別反對中共在西藏實施的壓制性政策，並對所謂「民族團結進步」相關法律表達強烈反對。藏人團體認為，這些政策正在進一步削弱西藏獨特的語言、宗教、文化和民族身份。

聲明同時回顧了多年來藏人自焚抗議的情況，並強調，無論在西藏境內還是流亡海外，自焚抗議者以犧牲自己的生命來引起外界對西藏處境的關注，而沒有傷害他人的生命和財產。

與此同時，聲明再次呼籲藏人珍惜生命。Tenzin Passang宣讀聲明說，生活在自由國家的流亡藏人，應以「非暴力、合法並且有尊嚴的方式」開展各種活動，為西藏發聲。

聲明還呼籲，無論身處西藏境內還是海外，藏人都應從自己的家庭做起，努力保存西藏獨特的宗教、文化、語言和傳統；並呼籲世界各國政府和議會關注西藏人權狀況，推動中藏雙方恢復對話，同時希望國際智庫和新聞媒體對西藏問題進行公平、客觀的分析和準確報導。

剃髮明志 悼念也是行動

當天一個引人注目的環節，是數名參加者在現場公開剃去頭髮，以行動悼念洛嘎讓贊。

對於參加者而言，洛嘎讓贊留下的並不只是死亡。他在最後聲明中呼籲海外藏人不要止於哀悼，而應繼續採取行動，為西藏發聲。因此，現場剃髮除了表達哀思，也帶有以個人行動表達團結、犧牲和承諾的意味。

這種象徵性的悼念方式此前已經出現在多地紀念洛嘎讓贊的活動中。7月31日，數十名藏人在紐約聯合國總部外集體剃髮；近期印度Kalimpong也有多人以剃髮方式悼念洛嘎讓贊、聲援西藏。

剃髮也並非首次出現在海外藏人的「四十九日」悼念中。2008年西藏抗議事件發生後第四十九日，美國明尼蘇達州藏人曾舉行祈禱及集體剃髮，以表達對死難者的哀悼與團結。

在當代藏人的政治抗議與紀念活動中，剃去頭髮因而成為一種具有象徵意義的行動——以捨棄頭髮表達哀悼、團結和個人付出的決心。

華語青年：身在海外，有責任發出聲音

參加當天活動的還有「華語青年挺藏會」（Chinese Youth Stand for Tibet）成員。該團體主要由華語青年組成，致力於通過中英文介紹西藏歷史、文化及人權狀況，促進華語社群對西藏議題的了解以及漢藏之間的交流。

華語青年挺藏會會長段荊棘及會員周祺祿參加了當天的活動。

20多歲的周祺祿出生於中國大陸，目前是舊金山當地的藝術工作者。談到自己為何站出來支持藏人，她告訴記者，自己是在最近兩年才逐漸接觸到過去在中國很難了解到的信息。

「因為在國內長大，很少有渠道去了解到各種問題。」她說，這不僅包括西藏及其他民族問題，也包括女權、強迫失蹤以及因言獲罪等問題。

周祺祿說，作為一名00後，在中國大陸的教育體系和嚴格的言論審查環境下成長，從小接觸更多的是「沒有共產黨就沒有新中國」一類宣傳。加上當時物質生活條件似乎並不差，因此很難意識到中共執政帶來的負面影響。

她表示，出國留學後，才逐漸接觸到過去無法了解的歷史；後來參與女權運動，又看到中共對女權群體的污名化和打壓，以及女性面對性別暴力時維權的困難，使她對中國社會有了進一步認識。

「不管你屬於哪一類群體，如果不發聲、不反抗，總有一天你的生存空間會不斷縮小。」她說，「我了解了藏族人民遭受中共迫害的歷史。所以，我一定要站出來，發出我們這一代漢族年輕人的聲音，讓藏族人民知道，也有漢族人支持著他們。」

她表示，許多仍然生活在中國大陸的年輕人即使擁有自己的政治觀點，也很難公開表達，因為可能面臨現實危險。

「我也有很多同齡朋友在國內，他們也有自己的政治觀點。我時常提醒他們，身在牆內發聲的同時要注意自己的安全，首先是要保護自己。」

但是對於已經身在海外的自己，她作出了不同選擇。

「我覺得這就是我的責任，就是走出來，然後發出自己的聲音。」她說。

記者問她，家人是否支持她參加這些活動。

「他們暫時還不知道。」周祺祿回答，「我覺得我做出我的選擇，我承擔這個風險，我承擔我的責任，我做我認為對的事情。」

她回憶，四年前參加與「白紙運動」及烏魯木齊事件有關的抗議時，因為剛剛接觸到許多過去無法獲得的信息，心裡仍然害怕，因此戴著口罩和墨鏡隱藏身份。

「但是我現在覺得，我做的事情並沒有錯。」她說。

跨族群聲援 共同關注中共人權問題

當天現場除了藏人團體和華語青年外，也出現了來自其他群體的聲援者。

有參加者展示大型橫幅，聲援西藏、香港、維吾爾等群體；也有當地民運人士參加，法輪功學員帶來「End CCP（結束中共）」橫幅，表達對藏人處境的關注和支持。

長期以來，西藏人權團體與其他遭受中共打壓的群體在海外人權活動中多有交流。西藏中央行政機構及相關藏人人權組織過去也曾在國際宗教自由和人權活動中，將藏傳佛教徒、法輪功學員、維吾爾人、基督徒等列為中共宗教及人權壓制下受到影響的群體。

現場還出現了第十一世班禪喇嘛根敦確吉尼瑪（Gedhun Choekyi Nyima）的照片。根敦確吉尼瑪1995年年僅6歲時被中國當局帶走，此後一直未曾公開露面。參加者藉此呼籲國際社會繼續關注他的下落以及西藏的宗教自由問題。

活動中，人群一次又一次高呼：

「Free Tibet！」

呼喊聲中，人們表達對洛嘎讓贊的悼念，也表達繼續為西藏自由、人權、宗教及民族文化發聲的決心。◇

責任編輯：李曜宇