傳說故事:華陽洞天 茅仙詩警秦丞相

font print 人氣: 5
【字號】    
   標籤: tags: ,

話說中國江蘇西南部有個句容市,句容市東南就是道教名山之一的茅山,這茅山原名句曲山。

據《道藏。洞天記》載,這句曲山號稱「第一福地,第八洞天」。傳說大禹王曾在這裡朝臣;泰伯曾在這裡採藥;吳王夫差曾在此築造「梧園宮」;秦始皇曾在此命李明真人埋過一對白壁。西漢年間,陝西咸陽南關的茅盈、茅固、茅衷三兄弟來此修真得道,為解除民眾病痛做了大量好事,故百姓尊稱他們為「三茅真君」。為感激三茅真君的因澤,人們就把句山改為茅山了。

茅山有座大茅峰,山峰秀麗,環境清幽,有蓬壺玉柱、華陽三洞。那華陽洞名列道家三十六洞天第八,名為「金壇華陽之天」,是修道煉性的極佳之地。於是,引來一批又一批有道之士,到這裡隱居修持:葛玄、葛洪、楊義、許穆、陸修靜、孫游岳、陶弘景、顧況……都與這裡結下了不解之緣。

傳說,因這一批批「活神仙」在這裡修煉,便使這裡帶上了仙氣;那雄偉壯觀的「三宮五觀」,更勝似帝都天宮。於是這裡便有了一副楹聯:

秦漢神仙府
梁唐宰相家

說起神仙、宰相的事蹟,有一則「茅山神仙詩警奸相秦檜」的故事,頗值得在此說與讀者諸君知道。

話說宋紹興二十五年(1155)春,秦檜害死岳王爺的第十四個清明節。這一天早晨,秦檜,秦檜剛起床就命人叫自己的兒子大喜到自己這裡來,說有要事相商。

什麼要事呢?原來,這老賊自害死岳飛後,終日害怕東窗事發自己死於非命,便決定於每清明節這天祭禮岳王爺屈死的冤魂。開始,倒不堅持過兩年。後來,見自己不僅平安無事,而且權勢越來越大,財富越聚越多,心中好不得意,就把那害怕之念扔到爪哇國中去了。他不僅不再悄悄祭祀岳王爺,反而變本加厲地進一步陷害忠良,還把自己的兒子稱作「嬉」,俗名大喜,驕橫跋扈,無以復加。

十幾年過去了。可是昨天晚上秦檜突然感到頭痛,而且痛得越來越難受。開始,他以為是因為下午多飲了幾杯酒所致並未在意。隨著疼痛的不斷加劇,頭好像要裂開一般,他才慌了神,急忙派人找來醫生。醫生把了脈,卻看不出宰相的病因,只得開了點安神補所的藥囑他服下。服了藥後,頭痛好了些,奸相不知不覺地昏昏睡去在夢中,他看見岳王爺白袍白甲,騎著白馬,手持銀槍,向他笑道:「老丞相,剛才頭痛得如何?還要再痛些否?」說完,岳王爺忽然不見了,小將岳雲近舞雙錘疾馳而來,向他喝道:「老賊,還我爹爹頭來!」說畢,高舉雙錘便砸將過來。

秦檜「哎呀」一聲,抱頭一滾,就驚醒了,方知是一聲夢。

驚魂未定之時,就聽院外更夫敲出三更的鼓聲。再想想剛才的夢境,老賊如何不慌?所以早晨一起床,就把獨生子喚來,想議議此事如何是好。

大喜聽了老父介紹夢境後,哈哈大笑道:「爹爹太過於小小心了,我聽人家說,夢和現實總是相反的。岳飛一家敗於爹爹之手是實,爹敗於岳飛是虛,您怕它作甚?我家財厚勢大,誰人敢惹?俗話說:有錢能令鬼推磨。縱使那岳飛真的顯靈,我們多給他燒些就行了,爹爹何須擔擾?」

聽了愛子這一席話,秦檜心中暗想:這小子說得有理。當年我投靠兀朮太子,大宋皇帝都懼老夫三分,我曾怕過何人?如今雖然兀朮太子已故,但新主完顏亮仍視如子。那宗澤、岳飛死而不能復生,焉能動我分毫!

但又一想到昨晚的夢境,卻又心有餘悸,便對大喜說:「我兒話雖有理,但那岳飛確實因我而死,我想還是小心些為好。不怕一萬就怕萬一。萬一有點麻煩,我和你娘親苦心經營得來的這份家業毀於一旦,豈不可惜?偌大家財,我也想多享受幾年,若有差池,心也不甘。我看你還是你為父去一趟道觀,祭祭在太上老君保佑我們一家平安無事,為父也就放心了。」

大喜素來最佩服老爹,認為老爹工於心計,舉世無雙。今見爹爹如此,便說:「孩兒遵命,請爹爹放心就是。」說完便退身出來,吩咐客理安排祭禮之事去了。

這一日恰是清明,秦大喜鄰父命率人直奔建康城內上清宮祭禮,祭禮畢,被道長引入客廳,坐下喝茶,與觀主閒聊。那觀主知他是當朝秦丞相的公子,不敢得罪,只得小心相陪。

談話間,秦公子問道:「附近可有何好玩的去處?」

觀主說:「好玩地的地方甚多,但據貧道看來,最佳處莫過於茅山。」遂把茅山來歷一五一十地細細道來,只說得天花亂墜,使秦公子飛癢難捺,必欲一游為快,最後觀久囑道:「茅山是我道家第一福地,三茅君必應,最是靈驗。公子須謹存虔誠之心,切莫露半分驕意。切記!切記!」

那秦大喜生長於權門官宦之這家,自恃父親是當朝一品大臣,最愛嬉戲玩鬧,從來不務正業,秦檜為他起名秦檜為他起名秦嬉,倒也名實相副。所以,他只一心想去茅山戲耍,何嘗把道長的囑咐放半個字在心上?當即吆喝家丁,離開道觀,上茅山而行。

那茅山果然是個好去處,但見茅峰突兀,直插雲霄,有雲海環繞,秀氣融結,令人心曠神怡,流連忘返。結陽洞前,有座華陽樓更是富麗堂皇,清幽雅靜,白雲裊裊。秦嬉見引,心中一動,暗想我家縱有財勢,卻沒有這般秀麗的景色。此番因去,稟告爹爹,定要用計將這茅山弄到手,讓仙家也為我秦家所轄,即使多花些錢財也值得!想到得意處,便令人拿過筆墨,就在壁上題詩一首。詩曰:

家山福地古雲魁,

一日三峰秀氣回;

會散寶珠何處去,

碧岩南洞白雲堆。

寫畢,將筆一擲,竟學著古代詩仙的樣子,哈哈大笑,開懷暢飲,仿佛這座仙山已經成了他秦家的家山一般。於是他叫管家秦福速去找工匠,把自己這首詩鐫刻於板,自己興沖衝到房中歇息去了。

話說這華陽乃茅山第一處名勝,位於三宮之一的符萬寧宮前東邊山下,西側為楚王澗,是三茅真君得道之處,陶弘景隱居之年。這裡的「華陽三館」,即為陶公所設。華陽洞口有「華陽洞」三個大字,筆走龍蛇,氣勢遒勁,乃北宋蘇東坡先生親筆所書。

這一日,三茅真群正在天宮修煉,忽然一陣心血來潮,掐指一算,已知是秦嬉覬覦仙山。真君怒道「秦檜夫婦賣國求榮,陷害忠良,不思悔過!這仙山雖以我姓氏為名,我兄弟從未把它視為私產。這小賊憑恃其父權勢,竟生貪念,欲竊仙山,也忒大膽狂妄之極了!」說畢,向秦氏所刻詩板一指,道:「善惡到頭終有極,只爭來早與來遲到。」

再說那秦大喜,酒足飯飽,睡足一覺醒來,想看看自己那篇「佳作」刻好沒有,便踱至堂前。待他仰目觀看時,只見一面金匾懸於梁下正中,紅底金字熠熠放光,字體清婉秀麗,又有幾分酒脫,下面落款寫著自己的名字,心中頗覺得意。

正在此時,忽地一道銀光射向金匾。銀光過後,匾側隱約的有一行行白字樣,在下面卻又看不分明。秦公子納悶,命人找來梯子、油燈,自己爬上看,這才看出那是一首和自己的詩。詩曰:

富貴而驕是罪魁,

朱顏綠鬢幾時回;

榮華富貴三春秋,

顏色馨香一土堆。

秦公子不看則可,一看大怒,心喝令家人上去將和詩擦掉。結果,擦來擦去只把他的原詩擦得模糊不清,而那首和詩卻愈來愈分明清晰。秦公子愈怒,遂下令將詩匾取下,一把火將它燒了。他也無心再玩,匆匆打道回府了。

據說,秦公子回家將此事稟告父親,那奸相卻不覺悟,依然作惡不斷。這一年黃曆十月,老賊惡貫滿盈,終於一命嗚呼。隨著老賊一死,他的家也完全敗落了。

——-轉自明心網(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人間包括飲食在內大小事件都是有預先安排的,但這種安排也不是絕對的,也是可以變動的,既有定數也有變數。
  • 望兒山也稱百望山,此山為太行山脈至華北平原最東端,主峰的海拔雖僅有210米但視野極為開闊,對北京城周邊的景致可一覽無遺。此地樹林茂盛、環境清幽,到了秋季可見遍山楓紅,如詩如畫的美景令人為之心曠神怡。關於此山的文字紀載最早可追溯至唐代的《長安夜話》,其內容說道:「百望山南阻西湖,北通燕平。背而去者,百里猶見其峰,故曰『百望』」。
  • 北宋哲宗紹聖年間(西元1094年四月-1098年五月),有個僧人遊歷浙江天台山,在山上迷路了,最後他走進了越州新昌縣(今浙江新昌縣)的沃焦山上。他發覺前面有一座大佛寺,寺裡寂靜無人聲。
  • 清代紀曉嵐的四叔,名叫紀栗甫。一天,到外地去探望朋友。走在半路上的時候,看到一個人騎馬飛馳而來,突然被路邊的柳樹枝條掛倒,撲通一聲,從馬背上跌到地下。當時路上有好些人,走過去一看:那個人已經好像氣絕了。
  • 人做善事時,不求回報,但善報之理卻往往真實不爽!
  • 這兩個恣意揮霍人生的徽州商人,沉迷青樓,幸好遇到的是有情有義的青樓女子,終於迷途知返,在困境中找到生機。他們記取人生教訓,把發跡的「一文錢」的經驗傳承後代,使得家族生意興旺了二百餘年。安逸的順境是失敗的溫床,嚴酷的逆境才是成功的搖籃,這人生的道理在這兩個徽州商人身上得到了印證。
  • 古往今來,對古聖先賢都是非常恭敬的。我們無論學習哪一門正教,心中都要常懷誠敬,不可褻瀆。
  • 人間萬事,真是都有安排。不管在人這兒看,多麼不可能的事,只要是上天注定的就一定會實現。劉若虛的族人算出他當不了官,後來接他赴任的人都到了,表面上看起來他真要當官了,預言落空了,結果最後他在當官的前一天卻去世了,預言真的成真了。
  • 熊某妻子無罪過,熊某卻與她離婚,因此神明將他所有科名、官職一律削盡,官至參謀長為止。
  • 唐文本是文曲星下凡,章敬秀才詳細記錄了唐文下凡的緣由、在人世間的經歷,並寫了一首長詩刻在寺廟的石頭上。
評論