修煉傳奇.神話傳說
一九六六年至一九七六年,中共發動了慘絕人寰的「文化大革命」(簡稱文革)。文革期間,中共煽動批鬥、武鬥、告密、抄家等行為,導致中華傳統文化與道德淪喪。在如此險惡時局下,慈悲的上天另闢蹊徑,為有心求道者,打開一扇天窗。福建有位僧人法號寬淨,於一九六七年黃曆十月廿五日,在九仙山彌勒洞打坐煉功,元神離體來到極樂世界,帶回許多醒世奇聞。他的事蹟,為心存善良的世人,帶來許多慰藉。
在唐朝諸多或者好道或者信佛的皇帝中,中晚唐時期的唐憲宗李純(778年—820年)算得上是有仙緣的皇帝之一。唐憲宗是唐朝第十一位皇帝、唐順宗的長子。
唐代一個讀書人有仙緣,意外入太白洞府,瑤華上宮半月居人間六十年。
唐朝是中國最強盛的時代之一,從618年李淵於長安稱帝建立唐朝,至907年朱溫逼唐哀帝禪讓,享國二百八十九年。在這三百年中,有唐太宗開創的「貞觀之治」、唐高宗承襲的「永徽之治」、唐玄宗統治下的「開元盛世」。尤其是唐太宗締造的「貞觀之治」,使整個社會真正走入了一個祥和、禮讓、安定、富足的歌舞昇平時期。
人們多知道唐代孫思邈是「藥王」,你可知道孫思邈是個修道者?你可知道他有神通能夠預言天上、人間、歷史的未來事?
大唐玄宗時期,長安有三位密宗高僧,即善無畏、金剛智和不空,合稱為唐朝「開元三大士」,他們皆有神跡流傳於世。在這三位高僧中,唯有不空和尚歷經玄宗、肅宗和代宗三朝。
唐代楊通幽道術千變萬化,遠近聞名。他怎樣上天下地、尋遍仙界三島十洲,為唐明皇找到楊貴妃呢?
大唐玄宗時期,長安有三位來自印度的高僧,即善無畏、金剛智和不空,合稱為唐朝「開元三大士」,他們皆有神跡流傳於世。本篇就說一說金剛智。
南北朝時期的南朝劉宋統治時期,湖南辰谿縣滕村有個叫文廣通的人,有一段不凡的奇遇。他的這段奇遇被記述在南朝人鮑堅寫的《武陵記》中。
古代稱有德才而隱居不願做官的人為「處士」,後來亦泛指未做過官的士人。隋朝時有一位處士叫元藏幾,自言是南北朝時後魏清河孝王的孫子。隋煬帝時,他做了奉命出使的小官奉信郎。大業九年,奉命出海。
一代聖君唐太宗治世之時,身邊輔佐他的文臣武將來歷都不一般,其中有一位叫馬周的宰相,就很有來頭。史書上說,他本是仙界華山素靈宮的一位仙官。在唐朝李氏將要受命於天取代隋朝時,太上老君派馬周下凡到人間幫助唐朝皇室治理國家。於是他降生在了山東博州茌平。
自古以來有一些修道有成的人,尋得了真正的清淨自在,修出的功能可以隨意運用,要什麼有什麼,還可以逃脫生死輪迴之苦。但修道的路途清苦漫遠,還要經歷很多磨難和考驗。耐不住寂寞的修道人往往會半途而廢,下山回到塵世中,靠著前期吃苦所積下的福德,也可以轉換成世間的榮華富貴,享受一番,各種慾望得到滿足,也會感覺到幸福。修道與紅塵,究竟要走哪條路?就看人自己的選擇了。
現代科學認為的天是在星際間、銀河外,傳統文化智慧卻向世人描述了天的另外一種概念,微觀中也可能存在著天,而且那裡還有超凡脫俗的天國世界。
常言道:馬無夜草不肥,人無外財不富。可是這個外財要不是你命中所有、你的福德不夠,最多也只是過手財,終了還是竹籃打水一場空。
從古至今,相信神佛的世人對天庭仙界、佛國淨土的嚮往就從來沒有斷絕過,一些修佛修道者還曾在打坐中神遊過天國。中國近代歷經清末、民國和中共執政時期的得道高僧虛雲,就是其中的一位。
神、鬼之說,有些人抱著「信則有,不信則無」的觀點,自以為明智。後漢時穎川太守史祈是屬於不信鬼神這一類的人。他把穎川有名的道士劉根拘捕起來,起訴他故弄玄虛惑眾的罪名。劉根怎讓太守親驗鬼神的存在呢?
北周至隋朝間,有個叫杜子春的人。他年少時就豪邁不羈,心思從不放在積累家產上。然而,他卻志向高遠,將世間一切看得十分淡泊。因為無所事事,所以他每天縱酒閒遊。後來,在花光家產後他去投奔親友,卻一再被拒。
中國著名古典小說《西遊記》中說,天庭有四座大門,分別是東天門、南天門、西天門和北天門。從南天門進去後,是玉皇大帝的凌霄寶殿,因此守衛南天門的是四大天王。而如來佛所在的靈山,則是由四大金剛守衛天門。因此,顧名思義,天門就是進入天庭或天國或者說天界的大門,也可以說是人界和神界的通道口。《西遊記》有詩云:「未列神仙籍,欣然叩帝閽。彩雲生腳下,扶我入天門。」
在今天的南亞、東南亞和中國大陸的寺廟和石窟中,保留著幾百年、上千年前雕刻的佛之造像,他們莊嚴、栩栩如生的寶像,讓虔誠的信徒和徬徨的世人頂禮膜拜之際,升起對那清淨美好世界的嚮往。一個問題是,人間的工匠怎麼會將高於人的佛像造得如此生動、莊嚴、慈悲呢?
我們都聽說過神筆馬良的傳說,也聽說過道人的懸壺中別有洞天的故事。下面的這兩則古籍中的真實故事,也許可以幫助我們進一步打開對未知領域的認識。
釋迦牟尼佛的弟子中目犍連是神通第一,他具有六種神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通、神足通。他曾一腳踏在地球上,另一腳踏上梵天,搖動須彌,震撼了天地,眾比丘無不歎服。
現實中的人能夠進入畫中嗎?有人將這出舞劇歸類於奇幻故事而付之一笑,不與深究。其實,現代物理學發現,我們看到的所有物體是由分子和原子組成,而原子是由原子核與圍繞原子核的電子組成,原子核是由質子和中子組成,質子和中子則是由更小的粒子——誇克組成。量子力學是一門致力於研究微觀粒子的性質和運動方式的學科。然而,20世紀最傑出的物理學家之一的費曼卻說:「我可以說幾乎沒有人能瞭解量子力學。」
老僧深感詫異,到後園竹叢查驗,果然看見數百竿的竹葉上,各有一個蚊子棲息,並且都已經化成篆體文字。
北宋年間江浙錢塘一帶,有個錢塘楊村,村裡的法輪寺住著一位僧人淨元。淨元三十歲落髮為僧,參遍經書,勤學苦修,悟道深厚。了悟禪機後,他從廟裡出來,獨自結廬歸隱,和平常人沒什麼兩樣。
唐詩中有一首《留別盧陲》,作者是傳說中的謫仙崔少玄離開人間返回天界時留下的,留給與她有五年緣分的丈夫盧陲。這首詩為神仙故事留下一個人間的註腳。
塞巴斯蒂安這個名字源於希臘文,意指「崇高傑出者」。公元256年塞巴斯蒂安生於生於納爾榜(今法國境內),後來在米蘭長大,其父母虔信天主,所以塞巴斯蒂安從小就篤信基督,當時基督教在羅馬是被視為異端的邪教。
晉朝名士郭文與虎相伴,驚動了當朝皇帝。被擄走的女子出逃時,幸遇老虎引路,走出荒山野林;老虎突然「到訪」,士兵舉槍準備射殺,高僧現身阻止了一場殺戮。萬物皆有靈,老虎也自有牠的心聲。
我自幼就相信修煉和神佛之類的事情。修煉法輪大法後,身體的多種疾病都消失了。中共江氏一夥迫害法輪功後我就開始走出家門向世人講述大法的真相。
古羅馬大瘟疫中,基督徒無恨無畏,向世人傳播福音,讓世人看到了希望、幫助人們回歸正途。當歷史在今天改頭換面地重演時,人們是否也應該反思一下:瘟疫為什麽會發生?人應該如何自救?
石中劍是英國著名的傳奇故事之一,只有真正的英格蘭國王亞瑟王(King Arthur),才能拔出石頭中的神劍。而在義大利也有石中劍傳說,這是講述一名騎士從浪子變聖人的故事。它被認為可能是英國石中劍傳說的源頭。