【大紀元12月20日訊】十一長假時，我朋友開著車，帶我去鞍山的千山游玩；據說這個地方很有靈氣，自古便有“無峰不奇、無石不峭、無寺不古”的美譽，被列為東北“諸山之冠”。我想住在附近的居民，一定沾染了許多的佛氣，應該也很善良與淳樸吧！
旅游資料是這麼介紹的：“千山，古稱積翠山，又名千華山、千頂山、千朵蓮花山,位於鞍山市東南17公裡處，是國家重點風景名勝區，素有“東北明珠”之稱；它自然景觀奇特，歷史文化悠久，人文景觀豐富。千山有奇峰、怪石、蒼松、梨花等四大自然景觀。群峰挺立，突兀爭奇：仙人台、五佛頂、蓮花、獅子、臥象、金剛等110座山峰，居高俯瞰，千姿百態；怪石嶙峋，各領風騷：有的雄踞山腰，有的落臥溝間，臥龍石、壽星石、巨人石若鳥獸人形，合心石、夾扁石、鐘鼓石乃天工巧成，而木魚石因擊之能發出木魚聲而稱奇天下；松柏蒼翠，林木茂盛：植被覆蓋率 在95%以上，其中松樹占林木植被的40%，百年以上古松萬余株，“松濤漲壑千巖鄉”，“連雲松海拍天浪”；繁花似錦，梨花尤盛：每逢梨花盛開的五月，千山萬壑一片雪白，香氣襲人，“三月雪滿千山麗，五月霜凝萬樹珠”是千山梨花景觀的真實寫照。
千山宗教文化歷史久遠。早在1400年前北魏時期，就有佛教徒的蹤跡，唐代起有了廟宇建築，到遼金已發展成遠震遼左的著名佛教勝地，清代道教傳入，自此佛道兩教同居一山。目前保存完好的廟宇有20余處。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發現以來，轟動海內外，成為世界奇觀。千山歷史遺跡頗多。有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營的遺址，還留有清帝康熙和乾隆游歷的詩篇，清太史王爾烈曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。“
逛完了千山之後，我朋友想順道買一些綠色食品；據說在千山附近的農家，可以買到很好的綠色食品。我們找到一戶農家，走了進去。
“你們可找對了地方！你們知道，農民賣給城市裡的米，都要打三次到五次的農藥，這樣的米才漂亮，並且不長蟲子；大棚子的蔬菜，也要打很多次的農藥，這樣的東西，咱們農家從來都不敢吃！”，一位老農民，娓娓地道來。
“那麼你們吃什麼？”，我的朋友好奇地問道。
“我們吃自己種的米和蔬菜！這些都是不打農藥，也不用化肥的！”，那位老農民，毫不忌諱地說道。
“你們農民，怎麼可以這麼做？竟然把這些，大量使用農藥和化肥的農產品，賣給城裡！”，我很生氣地，提出了這個問題。
“沒辦法，咱們農民為了活命，只好這麼做！要不然城裡人不買的話，我們怎麼生活？”，老農很無奈地說著。
此時，農民的小孫子，正在打狗，那只狗反過來咬他，弄得這個小孩子，哇哇地大哭；老農拿起了棒子，沖了過去，狠狠地打了狗一頓。
“你不要隨便欺負狗狗，小心狗狗也會咬你！”，我走到那個一直啼哭不停的小孩子身邊，好言地勸道。
離開了千山，一路上我一直在想，“這到底是誰的錯？”。共產黨欺負農民，將農產品的價格壓低，讓這些農民，永遠賺不到錢；城市的富裕文明，大都建立在不合理壓迫與剝削農民的基礎上，他們在享受這些低廉農產品的消費時，難道沒有任何負疚感？雖然城裡也有很多的人，生活得並不寬裕，但是他們要比農民好很多，為什麼這個社會，沒有人願意站出來，為農民說話？
農民為了生活，不顧良心與道義，賣這些大量使用農藥和化肥的農產品，這樣的做法，是不對的！為什麼沒有農民站出來，譴責這些不道德的做法？農民是不是可以有其它更好的選擇？我很想知道，這樣人吃人的世界，是誰造成的？
13億的人口，9億的農民，他們為什麼不願意，站起來解決自己的問題？這些不公不義的社會問題，為什麼可以長期存在於，這塊東亞大陸上？這塊土地的苦難，到底要延續到什麼時候？
人類如果心中沒有神與絕對道德的信仰，那麼就無所謂不道德的事情了，人類什麼事都可以做，甚至人吃人，也沒有什麼關系！共產黨以唯物論與無神論為信仰，它造成東亞大陸，多麼大的危害？
共產黨最大的危害，就是將人變成獸；不僅如此，它會使每一個生活在這塊土地上的人，都變成罪人；這個罪人，不僅是這個社會的害人者，而且是這個社會的自虐者或受害者！
東亞大陸的風，如此地冷！東亞大陸的人民，如此地苦難！這是怎麼回事？那個狗叫的聲音，一直縈繞在我心中，我不知道那只狗狗，是受害者，還是迫害者？
2005-12-20
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