【大紀元4月3日報導】(據明報新聞網報導)若望保祿二世任內曾出訪百多個國家，不吝發表政見，對第三世界尤為關注，被譽為最有全球視野的教宗。
天主教於歐美的勢力萎縮之際，他成功在第三世界擴大基礎，締造一個愈來愈倚重第三世界為中心的基督信仰新世界。
宗教學者詹金斯（Philip Jenkins）在《下一個基督王國﹕基督宗教全球化的來臨》一書指出，20世紀下半葉發生了翻天覆地的革命，基督信仰的中心正從歐美轉移至非洲、亞洲及拉丁美洲。他引述《世界基督宗教百科全書》指出，現在歐美基督徒人數已比亞非拉地區少。他預計這現象只會愈來愈明顯，到了2050年，大多數基督徒會在非洲，拉丁美洲排第二，歐洲跌落第三位，亞洲及北美洲跟隨其後﹔南半球及東方世界的基督徒加起來，將大大超出人數正在不斷萎縮的歐美基督徒世界。
這個數字變化極度重要，而這新基督世界正是由若望保祿二世藉頻繁外訪和有意識地大量提拔第三世界樞機主教一手營造的。
這些「新基督徒」是怎樣的﹖這些基督徒會是「新正統派」，較能與天主教的保守觀點融合。他們會以自己的文化語言、與時並進的風格，將他們的地方傳統保守道德觀，與教宗推廣的基督信仰保守觀點結合。經濟上，這些基督徒較窮、較年輕及較有可能三餐不繼。這顯示他們的政見將是傾向務實而不是意識形態的，他們只想改變世界，會擁抱那些能夠幫助他們向前邁進的政治變革。
第三世界的樞機主教人數愈來愈多，目前有權選出新教宗的樞機主教將有40％來自第三世界，這顯示教廷也明白教會權力正脫離老歐洲。很多人相信，來自波蘭的教宗在1978年當選，是邁向第三世界出現教宗的一個重要前奏。
英國記者朗格內克認為，要理解若望保祿二世，應從他對第三世界的重視入手。從一開始，他早已集中注意第三世界新生教會力量。他推崇保守價值和天主教傳統信仰，正與第三世界很多傳統思想不謀而合。他的所有通諭、教誨、牧函，皆可視為給21世紀蓬勃的新基督世界奠下基礎。
肯尼亞學者姆比蒂亦指出，這個新基督世界不會是以羅馬、雅典或紐約為中心，而是以非洲剛果金沙薩、阿根廷布宜諾斯艾利斯和菲律賓馬尼拉為中心。
