九評三退

李大衛:從五四運動到九評退黨大潮(九)

中共可以用坦克機槍鎮壓學生民主運動,但坦克機槍能鎮壓九評退黨大潮嗎?(大紀元)

【大紀元6月6日訊】

《九評共產黨》的問世

《九評共產黨》係海外獨立自由媒體大紀元時報的系列社論,是一群在海外脫離「黨文化」的智識份子與辦報人,在清明的理智下,忠實客觀的重新審視共產主義運動和共產黨,深入分析在經歷了160多年,付出了近億非正常人口死亡,以及幾乎所有的中國傳統文化和文明之後,中國所選擇的,或者說是中國所被強加的,是一個什麼樣的結果?

九評於2004年11月發表以後備受全球關注,在全球範圍內舉辦了數百近千場的中英文九評研討會。九評一文並由新唐人電視台製作成歷史紀錄片的型式發行,希望之聲國際廣播電台製作廣播稿,透過印刷品、互聯網、衛星電視、廣播等形式進入中國大陸。發行之出,在香港就印製近百萬份傳遞給大陸來港的觀光客。

上:1919年5月4日北京大學生的遊行示威活動(新唐人)下:2006年4月30日,近千名紐約居民聚集曼哈頓中國城羅斯福公園,聲援千萬退黨大型集會,圖中發言人就是在白宮向胡錦濤高聲抗議的王文怡博士。(大紀元)

退黨大潮的出現

由於共產黨的統治是建立在謊言上,所以一旦謊言被戮破,共產黨的統治就面臨危機,此時只有靠殺戮所造成的恐佈,才能繼續共產黨的統治。九評系列社論揭穿了共產黨的系列謊言,並且號召人們以筆名、小名退黨,這一招很絕,讓共產黨不知道要往那兒鎮壓與殺人。

當退黨人數持續上升,意味著中共的謊言世界被打破,共產黨的統治基礎就一點點在流失,最後走向全面解體。這在中國歷史上,甚至是世界歷史上,都是了不起的革命策略!一個以揭露謊言、講清真相為主軸的革命策略!

為了因應看九評而決定退黨的廣大中國黨團員,2005年3月在美國成立了退出共產黨服務中心總部及全球各地分支機構,退黨人數每日以2-3萬人穩定而持續地增加。

九評退黨能夠解體中共嗎?

由於中共政權是建立在謊言與掩蓋真相之上,而九評則是如實地揭穿中共謊言,還原真正的歷史真相,因此當謊言失效的時侯,將會直接促使中共政權垮台。

黑格爾在《法哲學原理》中指出,一個共同體中政權的建立,是來自於共同體各個成員的認同,這種認同建立在武力與合理性之上,因而成為倫理生活的一部份,這樣的政權才是穩固的,因為國家與法律制度其實是建立在風俗與習慣當中。

然而共產黨如何讓人民對它產生認同呢?當年,多少人在毛澤東的遺像前痛哭流涕地重複著一句話,「沒有了毛主席,中國怎麼辦?」具有諷刺意味的是,二十幾年後的今天,在共產黨喪失了執政合法性的時侯,中共新的媒體宣傳又同樣使人們發出了「沒有共產黨,那中國怎麼辦」的擔憂。

正是這種潛意識的灌輸與洗腦,才使得中國大陸的人民不自覺地繼續以奴隸的心態,維護著暴虐的共產黨主人。《九評》之九〈評共產黨的流氓本性〉中指出:「在共產黨走向衰敗的時候,人們意外的發現,邪靈附體的中共幾十年來靠著千變萬化的流氓手段,已經把共產黨的邪惡因素注入到百姓生活的方方面面。」

這幾十年中國人民對中共政權的認同,是在高壓威逼之下所造成的。中共藉著歷次運動整肅社會各個角落的人們,讓人民感到中共太強大了,因而只有臣服在共產黨之下的選擇。但是九評退黨大潮,大規模全面性地衝擊著人民對共產黨政權的認同,因此當全民認同共產黨的情勢扭轉成為全民反對共產黨的時侯,共產黨不解體也得解體了!

因為幾十年來共產黨用來鎮壓反對者的工具,包括公安、軍隊與黨員也都無聲無息地加入九評退黨大潮時,還有誰來維護中共呢?90年代東歐、蘇聯共黨解體的歷史鏡頭,必然會在神州大地上重演!

孫中山從1894年在壇香山組織興中會,花了17年的時間,才推翻了滿清腐敗政權。九評自2004年底問世以來,在不到一年半的時間裡,已經匯集了千萬退黨勇士,這在共產黨高壓統治下,不能不謂是空前偉大的成就。

中共鎮壓的了九評退黨大潮嗎?

廿世紀末1990年代,東歐蘇聯共產黨的解體則並非是戰爭造成的,而是共產黨統治下內部的危機所促成的。其實中國共產黨很有可能在1989年64事件中垮台,那時戈巴契夫正好在上海訪問。但是64學生運動被中共鎮壓下去了。

也許有人會接著問:今天的九評退黨大潮也會被中共鎮壓下去嗎?九評自發表以來,中共從來不敢正面回應,因為害怕一回應就不得不提到九評,將會讓九評造成更大的影響力,這是自來中共歷史所從來沒有過的。無疑的,九評確實正中的中共的要害。

再者,九評就像是無數的「魔鬼終結者」一般,它的戰場並不在傳統的天安門廣場,它的戰場在全中國,並且遍及全球範球,退黨大潮也是如此。這樣一來,使得中共的鎮壓行動失去了聚焦點,軍隊都不知道往那開,更慘的是,解放軍中部份軍人看過九評後,自己也加入了退黨大潮!

中共可以用坦克機槍鎮壓學生民主運動,但坦克機槍能鎮壓九評退黨大潮嗎?(大紀元)

在九評全球發威的過程中,中共自己的駐悉尼外交官陳用林、610武警郝鳳軍以及前瀋陽司法局局長韓廣生,都在國外投誠並且公開宣佈退出共產黨。陳用林與魏京生親自參加了在美國華府舉辦的聲援300萬退黨遊行集會,陳並且出席了美國國會的聽證會。

前瀋陽司法局長韓廣生的例子也格外引人矚目,像他這樣在中國大陸已有身份、有地位的官員,因為唾棄共產黨從六四至鎮壓法輪功的暴行,而於2001年9月出走來到加拿大。韓廣生表示,在國內過的是「別人為他開車」的日子,投誠到了加拿大之後,過的是「他為別人開車」的日子。但是他與陳用林、郝鳳軍一樣,得到的是「良心上的自由」。他們三個人的例子鼓舞了更多的中國人,勇於追求良心的自由,勇於投入九評退黨大潮中來。

2005年底,中國十佳維權律師高智晟三度為法輪功學員的人權,上書胡錦濤與溫家寶,最後得到結果卻是他的律師事務所被停業一年。高智晟對共產黨澈底失望,因而也與夫人公開宣佈退出共產黨。高智晟的抉擇,對中國民眾、甚至黨政高層,所產生的衝擊,是極為巨大的。許許多多的人在關注他的安危,並且響應高所發起的全民維權絕食運動。

九評是如實客觀地剖析中共的一切,從裡到外,讓人們真正認識到共產黨的醜陋與邪惡,從而與其劃清界線。退黨,就是劃清界線的具體表態,代表這個生命不再認同共產黨了。最早期退黨的人,都是以真名退黨,結果很多受到中共很殘酷的迫害。後來大紀元鼓勵以筆名、小名退黨,共產黨就沒法子追蹤迫害了,退黨人數也搏扶搖而直上,從100萬、200萬、300萬…到現在超過1,000萬,馬上就要突破1,100萬。

因此以小名、筆名退黨是一項很成功的策略,因為這一個名字,不管是真名還是筆名,都代表了一個生命的思想主體所作的選擇。用句辯證法裡的理論:量變導致質變,當退黨人數達到一定量以上時,必然是要發生中共解體的質變。@(待續)

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