感悟隨筆
《繁花》一文中,上海的繁華市井、富賈官貴、春花秋月,猶如長卷在讀者面前攤開,而李李,是繁花中那花枝爛漫的一枝,酒色財氣、燈紅酒綠是她的日常,也是她的生計,她周旋...
《繁花》是近些年紅遍華語文學圈的作品,在人人迷戀手機的今天,這本書在網絡上就有眾多追隨者,紙版面世後,一時洛陽紙貴,十分暢銷。據說在上海有段時間,人們見面常常互相詢問,「你看繁花了嗎?」
八月二十三號,王淩兄駕鶴西去,一生五十五年的摯交,知音、知己!三號的信件,還相約未來,不想如此一別……高山流水從此不再,斯是人生痛徹心肺! 清華園北圓明東, 稻田深處蛙聲中; 同學少年起紅樓; 篳路藍縷有神通; 曾經慷慨到太行, 也曾述懷在京城, 半世夢魂八月斷, 從此臨風盡悲情。 注:我和王淩分別於一九六一年和六三年考入清...
今天,終於讀到《論語》「學而篇」的最後一段,這一段孔子教人最智慧而快樂的獲得功名的辦法。這個智慧的人生教導,在日本教育中,並未消失,我的女兒在中學就親身經歷,因此念念不忘。同時我們看到,前邊子貢講到的如何對待財富,和今天講到的如何對待功名,十分緊湊。把人們最容易執著的名與利,都說到了。因此「學而篇」到此結束。 最後一段的原文與大意 子曰:「不患人之不己知...
繁星繞北辰,明月照紅塵。 天應一方客,地開千里春。 風情當有別,黑白豈無垠。 縱亂常摧國,沉迷不識神。 潸潸悲聖母,滾滾下凡人。 正道歸途美,邪靈禍世頻。 山河將換舊,日月在更新。 葉落西方迥,緣生中土親。 縱橫多玉樹,騰躍眾麒麟。 向遠堂堂善,凌霄奕奕真。 八荒出朝日,萬古轉金輪。 異域今何待,捫心問此身! 註:⑴據報道...
《望鄉》的國家理論認為,既然國家對南洋姐們造成的傷害如此深重,甚至死後也不得安寧,難道還要求她們在長眠在地下後,繼續作出「愛國主義」的奉獻嗎?
胡適的全部藏書與資料,都成了中共合法所有,這比中共在土改時期搶田地、搶財產、搶女人更簡便。
「滴滴出行」代表著成功的資本運作和快速的互聯網發展,它也的確為中國普通民眾的出行帶來了便利。但是八月底發生的一起命案,將這家公司推向了風口浪尖。上週五(24日),二十歲女孩趙培辰在浙江樂清乘坐滴滴順風車時失聯,轉天發現她已經被順風車司機鍾元強姦並殺害。滴滴公司在這一事件發生的過程中處理不及時,貽誤了救援時機,在配合警察調查此案時也態度消極。更加引起眾怒的是...
很多朋友知道,最近一段時間,我一直在關注養老的問題。這可以見之於我寫的《從一段玩笑的話說說未來的養老問題》、《注意,我們現在面臨一系列棘手的問題》、《真正的大國重器是小民瑣事》等文章,以及有關以民生為導向的發展等一系列文章。
接下來的第十五段,是孔子與子貢的對話,這段對答,既道出經商之道的本質,所有成功者的必備修養,同時也是以此為例,目的是講明何為真正的好學,是對前一段話的具體展開。而澀澤榮一,則看到了學無止境的教導深意。 十五段原文與大意 子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂,富而好禮者也。」子貢曰:「《詩》云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與...
那天,匆匆流覽了張家界森林公園的金鞭溪,發現離朋友約會還有三個小時,正好,這是我到周圍走走的好機會。走了一圈後,決定不坐旅遊車,不搭的士,按照我的老習慣,去坐當地人的公車回城裡,這樣我就可以和當地居民有一個小時的近距離接觸。對了,這是我的秘密,也是我寫作的動力和源泉。哪怕是在遊玩的時候,也總是找機會接觸當地的民眾,和他們聊天,交朋友。我發現,從這種聊天交朋友...
暑假一開始電影票房在北美地區,一改以超級英雄等動作片獨霸市場的局面,由剛上映的《瘋狂亞洲富豪》(Crazy Rich Asians)所取代。
看過這部紀錄片後,筆者本人好幾天都沒緩過來。孫毅在北京最後一次被抓捕前,鏡頭前的情景,常常不由自主就會出現在我的腦海裡。在北京深冬的寒風裡,他騎著一輛電瓶車,在街頭茫然穿梭,走進雜貨店裡打電話,試圖聯繫同修或熟人,找一個能收留他暫時住幾天,也許,只是住一晚,讓他疲憊的身軀有個安身之所的地方。夜幕降臨,萬家燈火的城市,竟然沒有一個容身之所。他騎著一台電單車,無...
修煉讓他恢復了健康,不但收起了自己的眼鏡,而且一年後就能在週末去遠足了。
誰家沒有女兒?你蹂躪別人的女兒和蹂躪自己的女兒有何區別?
孔子重點講安貧,是因為人最怕貧窮,為求富貴的享樂,多少人鋌而走險,最後迷失心智,墮落成惡人。
筆者很喜歡的一部美劇——《Desperate Housewives 》,中文譯作絕望主婦。 裡頭講述了一群被生活折磨得披頭散髮的家庭主婦們,在經歷著令人傷透心的丈夫、婚姻、熊孩子的歲月裡,彼此攙扶,情義在各種風雨挫折中,歷久彌新。總之,這群婦女雖然也塗脂抹粉、插花帶朵、出入廚房和花園、時常被生活打擊得花容失色,其實,人家是一群梁山好漢。
一不留神,孩子在眼皮底下就不見了——天下為人父母的很多都經歷過這樣的事。其中有有驚無險,破涕為笑的,有一瞬間家破人亡,空留遺恨的,有傾家蕩產,萬里尋子誓不甘休的……個中滋味,千差萬別,每個故事都道不盡人間冷暖,愛恨別離。 馬虎爺爺走麥城 幼小生命不知下落 8月12日,正值日本盂蘭盆節期間,人們返鄉團聚和祭祖的高峰,一個原本默默無名的沿海鄉下小鎮,山口縣周...
時評人註定也是歷史的塵埃,在有生之年或許無法抵達理想的彼岸。
三年後,乘著金融創新的東風,資邦投資成立線上平台「唐小僧」,進軍P2P。「唐小僧」的投資客們發現,很多客服的電話來自安徽黃山。
《學而篇》,是整部《論語》的核心,是主旨,做人的道理,幾乎都講到了。
只有按照正統的軌道去行駛,按照神留給人的準則來行事,順著正確的方向去努力,才會到達目的地,否則就會中途出軌,那一定是車毀人亡,再添人間悲劇。
把仁義的宗旨和具體運用時的中庸的智慧,都一併交給了人。這樣一來,當然我們的民族,就會既有仁德,又有理性和智慧了。
筆者有段時間很迷戀微信,縱然你我他遠隔天涯,卻好似近在咫尺,跨越時差,跨越空間,在網絡的平台裡所有人時時刻刻都在,像一個熱鬧甚至擁擠的大派對。有段時間曾在微信上關注了一個僑居海外的詩人的公共號,此人所謂時下大興的「公共知識分子」,年輕時曾是風雲一時的校園名詩人,後來移民海外,不再寫詩,但在中文網絡上極其活躍,寫的多是口水文章,以西方生活質量和國民人文素質為標...
接下來,是《論語》的第十一段,這段話,突然回到關於孝的論述,不少人將這段話當作慧眼識英才的智慧,但澀澤榮一的講義中同樣沒有解讀,我們可以試著發揮自己獨立的思考,並教給孩子。有趣的是,當我試著講解給自視才高的傲慢的女兒後,她的反應出人意料,對待其父親的態度發生了變化。 第十一段原文與大意 子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」 ...
在當今世界,修煉法輪功的不止是中國人,在除中國之外的一百多個國家和地區,都有人修煉法輪功。下面我想跟大家介紹的就是一位伊朗法輪功學員的修煉故事。 他修煉法輪大法至今已經七年了。在這之前的十年裡,他練過許多其它法門,也看過許多其它的書籍。而法輪大法最吸引他的是,他能使修煉者身心得到同步改善,換句話說,既可以提升修煉者的思想與道德,同時還能讓他們得到健康的...
一、生之嚮往 「領導,求你個事啊!我只想求求你,別再追查印度藥了……你們把他抓走了,我們都得等死,我不想死,我想活著,行嗎?」——身患慢粒白血病老奶奶,被逼問賣假藥的幕後人時說。 面無血色、沒有眼淚,沒有責駡,沒有歎息,只有無奈,只有祈求。她貧病交加,警察要她交出手裡的救命藥,還要她供出賣藥的人。 只為活著,有的人尋醫問藥,有的人尋仙求道...
學而篇,從起頭的「學而時習之」講到「民德歸厚矣」,基本上,儒家的首部經典——《論語》的核心(教育)主旨,通過孔子師徒四人的論答,已經闡述清楚了:讀書學習是為了明白如何做人,做一個有仁德的人,只要在家孝悌,在外忠信,親近仁德的人,無論是否接受過教育,都算是有學問的人了。教育的根本目的,就是讓人追憶和繼承先祖的高德要道,使得天下民德仁厚,獲得太平。此為孔子教育的...
今天,我們會學到一句人人皆知的成語:慎終追遠。它就來自《論語》:「慎終追遠,民德歸厚矣。」此話是孔子的高徒、四書之一《大學》的作者——曾子所說的話,而且就在孔子說完「君子不重則不威」這段話之後,緊接著就出現了。師徒二人之間的話,有何關聯呢?為何慎終追遠,民德就會歸厚呢?對我們今天的人,有何助益呢?讓我們先從澀澤榮一的一段有趣的見聞談起。 澀澤眼中華人的奇特...
洋人也愛舞龍,也會舞龍。在海外都市的街頭,金龍翻騰,綻放中華傳統文化的光彩。
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