至於有些人每日吃飽穿暖了，卻不用心思索，只是放縱耳目口鼻的慾望，儘量追求身體的安逸享樂，沉迷於不合禮義的聲色氣味，陷溺於不合禮義的私慾之...

唐太宗是個能文能武的皇帝，他詩文水平很高。但由於他的謙虛，在世時一直禁止讓人編他的詩文集。唐太宗曾經說：“朕的辭令，如果對百姓有益的，歷...

雖然人人都有性格、氣質、心智這些本性，但哀、樂、喜、怒等情感變化並沒有規律。人心受到外物的刺激而產生反應，然後才表現為一定的情感。

梁國志是清朝乾隆年間人，他從小就善良、誠實、正直、聰明好學。梁國志十七歲時就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。梁國志在朝廷當了...

“樂”[yue]是聖人所喜歡的。它可以使民心向善，深刻地感動人心，使民風習俗改變。因此，從前的君王設立了專門機構來實施樂教。

梁顥是宋朝人，他的父母早逝，由叔父收養。梁顥後來在科舉考試中表現出色，被選為狀元

夏原吉，湖南湘陰人，是永樂、洪熙、宣德三朝的戶部尚書。

《孟子》中記載了這樣一段歷史：魯國打算讓樂正子治理國政。孟子說：“我聽到這一消息，歡喜得睡不著覺。”

凡是為學之道，以尊敬老師最難做到。老師受到尊敬，然後真理才會受到尊重；真理受到尊重，然後民眾才懂得敬重學業。所以國君不以對待臣下的禮節來...

禮儀是用來誘導人心的。樂是用來調和人的情感的，政令是用來同意人的行為的，刑罰是用來防止邪惡行為的。禮儀、音樂、刑罰和政令，它們的最終目的...

司馬光在《資治通鑑》中對此評論說：錯誤，是人人都必定無法避免的；但只有聖賢能知而改正。古代聖明的君主，怕自己有錯誤不知道，所以設置批評君...

呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：“別人對你做了不好的事，你只管承受下來。”他當...

《女誡》中指出“恭敬柔順”是女子的最大的禮義。夫妻之間陰陽互濟，相敬如賓，夫妻關係才能和諧美滿。

有人問張無垢：“倉促之中和處在危難之時，卻能有條不紊地處理事情，這是才能呢，還是膽識呢？”張無垢回答說：“這恐怕不是才能和膽識所能做到的...

愚人說他醜，還可以接受；賢人說他惡，他哪裏還有容身之地呢？所以你照鏡子的時候，就要想到心是否聖潔；抹香脂時，就要想想自己的心是否平和；搽...

因你以淫心偷看侍婢，並引誘鄰女來嬉戲，所以功名被剝奪。”趙永貞聽了這一番怒責，急為自己辯解說：“雖然我有淫意，但並沒有淫污她們，難道這也...

《孟子》說：如今服事國君的人都說：“我能為國君開拓土地，充實府庫。”國君不嚮往道德，不立志行仁，卻去想法讓他富有，這等於是去讓夏桀富有...

趙抃的座右銘：對待別人要和氣，隨便他怎麼辦，不要去理會。別人有做得不好的地方，要從情義的角度寬恕他，不是有意氣作對，可以用道理來教育他...

王存為人極為寬容，外表偉岸。平時很誠實，沒有偏激的行為。而他所堅持的事情，卻從不讓步。平時評論人事，中正平和，無所偏袒。司馬光曾說“萬馬...

韓忠獻公曾經說：“不管君子或是小人，都應該以真誠的心對待他。如果知道他是小人的話，淺淺的和他交往就可以了。”通常，一般人碰到小人欺騙自己...

行政院文建會指導、國立傳統藝術中心主辦的「台灣布袋戲與傳統文化創意?

陳瓘，字此錫，性情非常謙虛和藹，從不與人爭執。他跟人議論時，時常擷取別人的長處。縱使對方有缺點，他也不會當面讓人出醜，只是婉轉的暗示或提...

范忠宣公純仁（即范仲淹的兒子范純仁），每每告誡他的兒子說：“雖然是最愚笨的人，但是當他在責備別人的時候，卻是清清楚楚；可是一個極為聰明的...

中國歷朝歷代的帝王雖貴為天子，卻皆敬神畏天，要親自祭祀天地神明，祈求國泰民安，五穀豐登等。遇天災人禍，更要祭天敬天，大赦天下，施行仁政。

琴棋書畫是中國四大古老的文化藝術，其中的棋指的就是圍棋，它們伴隨著儒、釋、道思想和其他文化藝術，融貫於綿綿幾千年的中華文明史。

佛陀撮取地上的泥塵，打開手掌，對比丘說：“眾生得人身者，如我手上泥，失人身者，如大地塵。甚麼最難得？人身最難得。比丘們！你們要諦聽思惟呀...

農曆五月初五為端午節，和中秋、中國新年並列為華人最重要的三個節慶。關於端午節的由來，其實向來說法不一。有些人都將它視為是紀念於五月初五投...

我把這個故事抄錄下來給朋友們看，就是不希望有人也因為褻瀆神佛而受到懲罰，長贅肉還是小事，要是連命都送了，哪裏還有遭報後再相信的機會呢？