《封神演義》主要是講：闡教的所有弟子下到人間（轉世），然後去輔佐明君。而這個截教的，就躲到一邊，不要去管，不要去搗亂，他們同樣要等到這件...

哪吒，《封神演義》中講了好幾回，他是非常大的重點，我以為跟他的來世相關。姜子牙麾下的大將軍當中哪吒的比重比較高，而哪吒的比重又主要在他出...

如果沒有天意給西伯侯關在羑里七年，哪能有周文王去讚伏羲。他真正理解了伏羲八卦、天皇八卦之真正生命內在道理，從而折服於伏羲之下，把八卦以《...

四伯侯根本不知道人家要幹嘛，還以為是如何如何，但不曾想紂王存心就是要殺他們。

在三界中，循環往復、無終無止，這是一個絕對的道理，所以在一定範圍內，好就是壞，壞就是好——如果你真懂得生命道理的話——為什麼走出紅塵？為...

方弼、方相在民間是門神，有一個說法：當初紂王宮裡頭出妖怪，一到晚上就出妖怪事。方弼跟方相兩個人身長三丈（三丈應該高達十米），是紂王殿前的...

生命是有差距的，不同的生命表現出不同的生命特點，你不能夠以自己的道德角度去衡量別人。特別當生命之間出現差距之後，就更應該曉得你自己和對方...

我剛才跟大家解釋了，這個妲己也挺奇怪，都不是先出手，她只去誘惑紂王，是旁邊的人看不過眼，都要去試圖阻擋，過程中，都在罵妲己是妖怪，從而出...

真正修行，有人身才能修，所以講人身難得，要珍惜人體的珍貴，因為只有人的身體是神造的。你別看其它動物也有四肢，但只有人的身體上有丹田、有玄...

紂王兩個月都不上朝，不理國事。趕上玩的就高興，國家根本沒人管了──辦公室不辦公、總統辦公室不開門。這就是在我眼中所說的故事。

從治國的概念來講，動武、恐嚇是最低俗的，用武力恐嚇是最垃圾的東西，自古到今從來如此，因為動武、恐嚇在整個生命的概念都在人的層面，都在肉的...

鄭倫一直就在蘇護身邊，你知道「壓糧官」這個官是很重要很重要的。二郎神就是壓糧官，哪吒是先鋒官，所以壓糧官其實高於先鋒官。先鋒官容易奪頭功...

「從來女色多亡國」不是指女人的問題，是指色慾的問題。反過來，君子之道就是彬彬有禮。君子知道進、知道退，更知道如何謙讓，但不代表他軟弱，而...

崇侯虎傳令整點人馬，「侯虎坐逍遙馬」，給我的感覺這是個奸貪之人，是個圖享樂的人。崇侯虎有個兒子崇應彪，蘇護也有個兒子蘇全忠。

今天的人們都去想自己，在判斷事情的時候，都站在自己的角度去考慮。一般利益者就是這樣。利益者「以利益作為生命的全部」。而肉身的來處就具有「...

蘇護想：如果我不把女兒送到宮裡去，紂王肯定怪罪，但如果我把女兒送進宮裡，以後昏君有什麼失責之事的話，天下人肯定恥笑我。

《封神演義》很緊密，每一個章回有它背後的故事，裡面在講一種生命的故事，只不過我們能否讀懂它？

《封神演義》講的是神仙的更替。神仙的更替沒有從夏朝開始，是從商朝開始演義的。「夏、商、周」的興起、衰敗，是一個鋪墊。

透過民間故事，可以感受中華文化之精華。然而，沒有生命的認識基礎來談封神演義，則糟蹋了老東西。在分享《封神演義》的時候，肯定是從我個人在修...

中國的狀況很像古書《封神演義》裡講到的一個女人——妲己。 蘇妲己，商朝重臣蘇護之女。因紂王好色，非要此女，蘇護無奈只得送女入京。路...

古往今來一些大德之士或修道人，他們懷濟世救人等天命於世間，其言辭卻不能見容於世人；有的，由於所處時代特殊，因而雖能洞察世事甚至天機、看穿...

那麼既然有古今中外那麼多例子擺在眼前，那些還在幹著助紂為虐的禍事的人員，難道還要重蹈呂岳的覆轍嗎？

話說在《封神演義》第六回「紂王無道造炮烙」中，執掌司天台首官杜元銑夜觀天像發現宮中有妖媚作祟禍亂朝綱。作為三朝元老，因不忍看君王被迷惑至...

三教共立封神榜，興周滅商開太平。 人間萬事皆天定，順天應人智者行。

封神演義裡描述姜子牙史稱呂尚，人稱姜太公。古稀之年，才華尚未施展。他聽說周文王禮賢下士，便到渭水之濱漱石枕流，垂釣養志，期待文王尋訪。他...

「天兵天將」顧名思義是指天國世界中的將領和士兵，在神話小說《封神演義》和《西遊記》中，我們常常會看到他們的出場。他們的主要作用是衛護天宮...

話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官，將二人推至轅門外，斬首號令，回報子牙。子牙斬了二個奸佞，復進封神臺，拍案大呼曰：「清福神柏...

話說子牙借土遁，來至玉虛宮前，不敢擅入。少時，只見白鶴童子出來，看見姜子牙忙問曰：「師叔何來？」子牙曰：「煩你通報一聲，特來叩謁老師。」...