有一天，國王（天竺國頻婆娑羅王）坐朝，忽然刮起大風，吹來一塊白細棉紗手巾， 落到殿前，不像是人間的東西。

佛告訴他說：要無為。僧人出定後，一直思索佛的話，卻不明涵義，苦惱萬分。

王陽明一看，咦！怎麼和自己的容貌如此的相像？

佛陀有一次教化到拘利城的時候，拘利城的城主善覺王，是佛陀原來妻子耶輸陀羅的父親。

阿難在捨衛城時，做了七個異樣的惡夢。

佛陀說到這裡，便問弟子們說：「比丘們，這個阿能訶戰鼓還在嗎？」

吾嚐聞此末世當有大劫。曾讀《推背圖》、西人之《諸世紀》，近年亦聞美洲有先人所傳瑪雅預言，皆有此末劫之論述，莫非今日是也！

他行劫的時候有三不劫：一不劫辛苦財；二不劫獨身客；三不劫婦孺。

就這樣一晃十幾年過去了，年輕的和尚突然有一天覺得有些不公，就去找方丈理論。…

老僧看到鏡中的自己，早已是佛的形象，很多的天人對他頂禮膜拜，紛紛流露出無比的尊敬。

師夜光自歎空有絕世才學，卻因為少了幾個阿堵物就蹉跎終身，心裏常怏怏不樂。

萬回不喜歡奢華，尤其極少說話，一旦說話一定是預言，事情過後人們才恍然大悟。

寺院種植了許多的茶樹，宗回為了使茶樹將來更加茂盛，便讓人對茶樹進行了一番修剪。

這天，他正想自殺以求解脫時，忽見文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨。

阿闍世王立刻五體投地的大聲叫喊道：最勝自在的佛陀！請您慈悲，施給我們寂靜的尊者！三界明燈的尊者！請您回來吧！

第二天早上卻見他容光煥發，病狀全除，滿屋穢物全變成了香花。

第二天沐浴後，他穿上新衣服，端坐合掌，不一會兒，異香滿屋。

那伽波羅竟然異想天開，想裝成摩鳩羅鬼來嚇師父，以為釋迦牟尼佛會害怕而停止今天的「經行」。

大臣禹捨對釋迦牟尼佛涅槃後，僧團的運作方式也感到好奇，就接過話題，問阿難......

國王的大隊人馬，浩浩蕩蕩的接近了耆婆的庵婆羅園。突然，阿闍世王驚恐萬分的下令停下來，環顧四周，質問耆婆道：耆婆！莫非你要謀害我？莫非你敢...

釋迦牟尼佛給人講的「七不衰法」，實際上是一種治國之道。

得法後的須深，恭敬萬分的向釋迦牟尼佛頂禮，深深的懺悔他出家盜法的不當動機，並請求師父的原諒。

行至途中，另外空間中許多變異的生命，變異的空行因為嫉忌馬爾巴得了正法，便以神通製造種種魔障。

昏迷中他的元神來到冥府，閻羅法王坐在高高的寶座上面嚴肅的問他：「你一生做過哪些功德？」

你為什麼不在樹林下面打坐修煉，而到這裡來偷我的花香呢？

這時又來了一位出家人，他對毒龍說了一句：「賢善遠此處去」，那條毒龍立時就離去不見了。

被人輕賤，是業力導致的，現在有人輕賤你，正是在給你消業呢。

因為打馬多得生的英俊，馬技也高，他也為此略生舒適快樂之感，架不住勸說，就參加了賽馬。